黃萍
摘要:揚琴,從古代開始,這種擊弦和撥奏樂器就已經被稱為共鳴的樂器。在世界上分布廣闊,文字名稱各不相同,但是在演奏時都極具表現力,既能演奏出高雅抒情的情緒,又能演奏出激情奔放的氣勢。本文對欽巴龍揚琴和中國揚琴的起源與區別進行分析。目前揚琴處于蓬勃發展期,還需要繼續深入學習和研究。
關鍵詞:欽巴龍和揚琴;起源;區別
揚琴,起初稱為“洋琴”,顧名思義是外來樂器,可以追溯到明朝晚期,當時隨著中國和西亞日趨密切的友好往來,由波斯經海路傳入我國,流行在廣東,后來逐漸發展到閩、浙、江淮和中原地區。經過中國民間藝人的研究、發明和改造,逐漸形成中國特色的民族樂--揚琴。從揚琴傳入我國前,這種擊弦和撥奏樂器在世界上就已經分布廣闊,種類繁多,歐洲、亞洲、北美洲、大洋洲等地國家都有各自各樣的形式存在,不同的文字名稱多達幾十種,歐洲等國稱它為德西瑪(Dulcimer),東歐等國稱它為欽巴龍(Cimbalom),在南亞西亞一帶被稱為桑圖爾(Saunter意為“百弦”),中東的亞述、波斯等國稱它為桑圖爾琴(Saunter),其中匈牙利的欽巴龍最具有代表意義。本文詳細介紹欽巴龍揚琴和中國揚琴,兩者雖是同宗但又有著很大區別。
一、欽巴龍揚琴
欽巴龍起源于東方最古老的樂器,是用撥奏、敲擊的形式演奏。在“大遷移”時代傳播到了歐洲,起初,主要在游戲、宗教儀式中使用。后來,在歐洲文藝復興時期,逐漸流行起來,上至宮廷貴族,下至鄉村農民和街頭藝人都在廣泛傳播使用。后來傳到匈牙利,欽巴龍成為匈牙利民族象征之一,也是唯一一個以匈牙利國家命名的樂器—匈牙利揚琴。
欽巴龍在匈牙利古典音樂中首次使用,是在匈牙利歌劇之父艾爾凱爾·費倫茨的歌劇《班克·本》,該歌劇首演取得巨大成功。后來經過多次改進,發展成現代形式的欽巴龍樂器的第一奠基人是海奔斯特·潘特萊歐,他把原本的兩個八度擴展到五個八度,低音為全音階排列,高音區為半音階排列,擴大樂器的音域,增加樂曲的表現力。
欽巴龍不僅在匈牙利受歡迎,在歐洲社會各階層也深受喜愛,成為一種時髦的樂器。許多國家著名的作曲家都專門為這種樂器進行創作,如斯特拉文斯基就將欽巴龍收入到他的《有關狐貍,公雞,貓以及公羊的傳說》和爵士樂的世界《拉格泰姆》中。這種樂器非常合適表達當今時代的精神。
二、中國的揚琴
揚琴除了叫“洋琴”外,還有各種各樣的名稱:敲琴、瑤琴、蝴蝶琴、鋼絲琴等。最早的中國史籍記載揚琴是在喜名盛昭所著的《沖繩與中國藝能》中,清代康熙年間李聲振《百戲竹枝祠》也有記載揚琴伴奏詞:“四宜軒子半吳音,茗戰何妨聽夜深。近日平湖弦索冷,絲銅爭唱打洋琴。”說明揚琴逐漸壙散到中國各地,常用于說唱和戲曲伴奏,最出名是各地“琴書”,如山東琴書、北京琴書、四川揚琴、云南揚琴、安徽琴書等。
隨著民族樂器的發展,揚琴開始作為伴奏、合奏和獨奏廣泛普及。初期大量揚琴作品內容比較單一,都是用“革命歌曲”和“樣板戲”中片段改編。由于揚琴音量宏大,音色如同珠落玉盤一般,富有獨特的表現力。專家們開始對揚琴經歷制作、演奏、創作、研究等方面的迅速提高,吸收各民族樂器的傳統優點,借鑒西洋樂的長處,中西合并,使揚琴技巧在繼承傳統同時得到創新,賦予了揚琴演奏獨特技巧和個性化。并在音樂創造上提高到了一個新高度,很多作品包括十幾首協奏曲被創造出來,對外國音樂的改編也得到進一步豐富。優秀的揚琴作品層出不窮,如揚琴獨奏曲《離騷》、《鳳凰于飛》、協奏曲《海峽音詩》、揚琴與樂隊《憶事曲》、揚琴與打擊樂《林沖夜奔》等,還有一些現代作曲的《覓》、《幻想曲》等。
三、欽巴龍和揚琴的區別
中國揚琴和欽巴龍揚琴是同祖同根的樂器,兩者既有聯系又有區別。
一是在樂器制作上。也有很多類型揚琴,如變調揚琴、轉調揚琴、全律活碼大揚琴等,目前普遍使用402揚琴,402揚琴比欽巴龍體積略小。
二是形狀上,欽巴龍和揚琴都是采用梯形,但是欽巴龍的四條木質支撐架與琴身連在一起但是可以拆卸,而中國揚琴琴架和琴是分開的不是固定連在一起,支架底部配有滾輪以方便移動。
三是消音功能上,欽巴龍有用腳控制的制音器,可以避免余音未結束新的音響又出現的音色不純凈現象,而中國揚琴消音較差,共鳴音響較強,在演奏時余音未消新的余音又出現,在聽覺上顯得嘈雜,近年來揚琴界在努力改良這方面的問題。
四是欽巴龍的琴槌和中國揚琴的琴竹有所不同。欽巴龍琴槌包括兩部分,每一個部分都有其特有的木頭種類制作,手柄用阿拉伯樹膠制成,阿拉伯樹膠結實、輕,而桿則由白樺樹制成,白樺樹有韌性和彈性,可抗拒敲擊帶來的損傷。頭部是制作種種聲音最重要的部分,使用一層又一層的棉花裹在槌頭的外面以改變琴槌的柔軟度,最后用棉線纏繞固定。如果使用不同材質包裹錘頭,捆綁的松緊不一都會產生不同類型的音色。而揚琴傳入中國后,因民族文化背景和審美要求,中國揚琴琴竹就選用竹子,竹子柔韌有彈性且極具中國特色,鍵頭加墊,敲擊琴弦時會發出具有獨特的音色,柔美細膩,反竹清脆明亮,在演奏快速音和半音階時琴竹更加靈活有彈性。
對于這世界上分布如此廣泛的樂器,我們目前對揚琴的認知還不夠,它依然處于發展期,還需要我們學習和研究。但是揚琴在中國的發展,并在過去數百年間成為了中國民族樂器大家庭中重要,而且是缺一不少的一員。