基于古典園林視角下的美麗鄉村建設探析

劉漫，李夏穎，韓燕，丁錚

（福建農林大學園林學院，福建 福州 350000）

1 引言

在中國的奴隸社會和封建社會時期，統治階級追求物質與美的享受才促成了園林的發展。中國古典園林的雛形源自于人們對農業景觀的審美,中國古典園林在產生的初期便與農業景觀有著密切的聯系[1]。由于每個時代所賦予它們的獨特地域文化，中國古典園林中的農業景觀雖與現代有所差別，但中國古典園林獨特的造園理念和技術在一定意義上促成了當今園林行業及農業的發展。

隨著黨十九大的召開，吹響了鄉村振興的時代新號角，美麗鄉村建設成為鄉村振興中不可缺少的一部分。近年來，全國范圍內的美麗鄉村建設正在積極進行，但在檢查驗收過程中，仍發現部分村莊偏離村莊整治重點，盲目照搬城市建設，他們建造的脫離鄉村實際的景觀，破壞了鄉村的風貌和自然生態。這些亟待解決的問題需要建造者們進一步研究中國古典園林的特點及優勢，融合傳統與現代的設計手法，從而探討適合推動美麗鄉村建設的方法，為落實鄉村振興戰略奠定基礎[2-4]。

2 中國古典園林的特征

2.1 因地制宜的造園原則

因地制宜是在適應當地條件的情況下根據不同的基地條件，利用原有的山水條件，將自然景色的美為我所用。中國古典園林在最初的選址規劃上便十分注重地理位置的因素，注重小中見大，以此來突出整體布局的設計特點。中國古典園林根據地域性差異形成了各具風格特色的園林。南方園林因其溫和的氣候而呈現清雅平淡的書卷氣。而北方少雨，氣候大多比較寒冷，因此北方園內水的面積比較少且建筑多為坐北朝南，獨特的地理環境造就了北方園林規整嚴謹、厚重粗曠的平面布局。

2.2 順應自然的創作主旨

明代計成著作的《園冶》中寫道“雖有人作，宛自天開”。中國古典園林是充分利用本土的自然資源條件再現本土自然景觀典型特征的范例。大多數中國古典園林都是在自然環境的基礎上人工制作而成，山環水抱，布局順應地勢蜿蜒曲折，人工環境與自然環境的相互連通，極具野趣，給予游賞者美的體驗與精神的享受[5]。

2.3 造園家的多元的知識構成

古時候科舉以文選拔人才，相應的人們對于文字和繪畫的熱愛遠大于其他的項目。在這樣的潮流趨勢下，大眾的休閑活動就是吟詩作畫。中國古典園林的造園者多為文人、士大夫，他們往往身兼數職，而在當今社會，這樣的造園者卻屈指可數[6]。由于對園林的熱愛和對自然的向往之情造園者才建立了園林，他們建造園林的目的是高雅的，主要是為了修身養性、隱逸以及來寄托情懷。因為他們對詩詞作畫等是無比精通的，這也使得他們所建造的園林是充滿著詩畫情趣的。因此，中國古典園林在設計中十分注重意境的塑造，亭廊的命名、應景的楹聯以及植物的營造都無時無刻不在體現其意境。

3 鄉村建設實施中遇到的問題

3.1 地域文化的逐漸消失

中國特殊的地理環境以及源遠流長的歷史文化，賦予了中國的鄉土不同于其他國家和地區的特征。從地域的角度來看，區域獨特的風格和地質肌理創造了文化的獨特性，從而實現了當地美學的獨特審美意識和特征。然而，隨著外來文化的入侵，再加上社會自身經濟發展的需求，我們的傳統地域文化正在迅速消失。一些村莊正在單方面追求所謂的現代都市生活，他們建造與城市沒有區別的社區，但在應用過程中又缺少與之相配的服務設施，因此鄉村的建設既沒了發展又失去了原有的鄉土文化優勢[7]。

3.2 難以實現可持續性發展

鄉村在建設之前，只考慮其地域特色及農民的需求方面是遠遠不夠的，鄉村的交通不夠便利、建設中資金不足、土地的利用率不足、村民的思想認知不足等等原因，都難以實現鄉村建設的可持續性發展。阻礙鄉村建設發展的另一個難題是建設后期維護與管理。投入大量人力、財力、物力建設出來的景觀，缺少后期的維護管理將造成很大的浪費。許多建造者將微景觀建設出來，前期看起來效果卓然，但后期無人維護以至于雜草亂生，這完全違背了美麗鄉村建設的初衷。

3.3 鄉村景觀建設者模糊的角色定位

一個好的景觀的呈現離不開一個具有靈魂的建造者。與古典園林的造園者相比，現在的設計師們建造的東西毫無靈魂，這與他們的生活閱歷是分不開的。如今快節奏的生活以及巨大的就業壓力，使得設計師們從選擇教育方式的時候就側重于應用型的學科。園林學科屬于工科、農科，在應試教育下成長的學生們沒有時間學習考試以外的東西，對于理工科的學生來說詩詞歌賦是陌生的。在這種背景下，造園對設計師來說只是一種謀生手段，他們優先關注的是如何利用設計來換取更多的經濟利益。

4 中國古典園林與美麗鄉村建設的融合

4.1 學習古典園林的造園原則，尊重地方特色

尊重地域性特性，延續場所人脈，利用鄉村的自然資源為形成產業鏈對于展現鄉村風貌有著極其重要的作用。鄉村文化所衍生出來的產業有助于推動鄉村文化產業。在自然景觀方面，必須保持自然景觀資源的的完整性和多樣性，創造適宜、自然的生產生活環境。在人文景觀方面，注重鄉村景觀所體現的場所歷史、延續場所文脈，通過以多種形式開發利用鄉村文化資源，將當地民俗文化、名人典故等應用到建設中，以實現景觀資源的可持續發展。

4.2 遵循人與自然和諧相處的原則，實現可持續性發展

中國古典園林中的“天人合一”思想，就是要求人與自然協調共生。源于自然，再現自然的設計理念應用在鄉村景觀設計中要求各設計元素與整個鄉村協調一致。美麗的農田、連綿起伏的丘陵、蜿蜒的溪流、茂密的森林和隱約可見的村莊，它們所構成的鄉村景觀與純粹的自然景觀不同，帶有一定的人工雕琢，自古以來它是人們對于理想生存環境的定義，滿足了人們的“回歸自然、體驗鄉村”的返樸歸真的愿望。因此在建設中注重借景田園風光、保留農業體驗是讓人們感受農村氛圍的重要載體。建設生態宜居的美麗鄉村是要在鄉村經濟發展基礎上，不以犧牲鄉村生態環境為代價，要讓經濟發展與環境保護相互促進。

4.3 從中國古典園林中看造園者對自身的反思

農民是鄉村自然景觀的守護者，保護自然資源要農民去完成。而設計師們的責任就是來引導農民有序利用資源來進行創收，提高他們的生活水平。在規劃層面，要處理好山水、園林與調控之間的依托關系，鄉村規劃師要適應鄉村的自然風貌并學會主動欣賞，不能盲目地照搬城市中的設計。政府與城市的居民也不是鄉村的居民，農民是我們鄉村的主體，在鄉村建設中，設計師要深入基層下鄉，尊重農民的生活方式和利益，主動協調農民與土地與政府部門之間的關系，建立適合小城鎮和農村地區規劃的標準體系。

6 結語

中國古典園林藝術表現形式獨特，是世界園林發展的魅力瑰寶。中國古典園林在其產生的初期便與農業景觀有著密切的聯系,而當代中國鄉土文化建設是中國社會主義精神文明建設的重要組成部分。認真總結鄉村建設中存在的問題，通過學習和借鑒中國古典園林的理論與方法，在繼承優秀民族文化成果的基礎上能夠進一步推進美麗鄉村的建設。