納蘭性德詩詞中的情義

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摘 要：納蘭性德是清代著名的詩詞創作者，其詩風以清麗婉約、纏綿悱惻為主，融入了納蘭性德真摯的情感。本文結合納蘭性德的詩詞作品，分析其詩詞中蘊含的愛情、友情和親情，進而探討清代詩詞風格。

關鍵詞：清代詩詞；納蘭性德；創作風格

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-03--01

清代詩詞主要受元明兩朝的影響，其風格多以借景抒情、借物言志為主，在我國文學史上有著重要的地位，本文主要以清代具有影響力的詞人納蘭性德為研究對象。納蘭性德生于宰相之家，富足的生活造就了他性格中的浪漫主義傾向，加之對自身情感的直白闡述，更容易產生共鳴。縱觀納蘭性德一生創作的詩詞，大多寄托了他對愛情、友情和親情的眷念，通過研究其詩詞中蘊含的情義，有助于提高人們的審美意識和情感表達能力。

一.納蘭性德詩詞中纏綿悱惻的愛情

在家庭環境的影響下，納蘭性德十分重情重義，然而其愛情之路卻也十分坎坷。納蘭性德的一生都向往相濡以沫的生活，但現實卻是殘酷的，自幼青梅竹馬的戀人不得不入宮、相敬如賓的妻子死于難產、與其惺惺相惜的才女沈宛又因身份問題只能為妾，因此納蘭性德的愛情詩詞經常寄托著對亡妻的相思之苦和紀念亡妻的哀悼之愁。如在遭受表妹進宮愁緒之后，納蘭性德不得不迎娶盧氏，而盧氏無論是性情還是外貌都極為端莊，在三年的夫妻生活中，給予了納蘭性德很大的包容。就在納蘭性德逐漸意識到妻子在自己生命中占據的重要地位時，盧氏卻死于難產，這不禁給納蘭性德以沉重的打擊。“誰念西風獨自涼”，表達了納蘭性德在妻子死后孤單悲涼的身影，“蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽”，借用黃葉、殘陽等蕭條的景色，營造出廣闊寂寥的環境，通過往日甜蜜的生活，更加襯托出當前的孤獨。“當時只道是尋常”，飽含了納蘭性德對妻子深深的思念，又悔恨沒有珍惜過往相處的時光。又比如在《菩薩蠻》中，“新寒中酒敲窗雨”，用寒、雨等字眼營造出凄清和寒冷的氣氛，再通過追憶與情人分別時的場景，“彈指韶光，記得別伊時，桃花柳萬絲”，娓娓道出納蘭性德的思念之情。

二.納蘭性德詩詞中平等真摯的友情

自幼接受的貴族教育并沒有使納蘭性德形成固化的階層觀念，他在結交朋友時，不論其家庭背景、身份高低，而看重人的內在品性，這些人往往為布衣文人，品性高潔，擁有憂國憂民之志。納蘭性德在與人交往時秉持真誠的原則，其詩詞中有大量作品用來贈予友人以借此抒發自己的理想和抱負。如在《金縷曲·贈梁汾》中用“青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚”表達了對友人梁汾的感情，在詩詞的字里行間透露出不服輸、不服老的心態，并鼓勵友人不要被眼前的苦難壓倒。“共君此夜須沉醉”表達了納蘭性德與友人不醉不歸，忘卻憂愁的情緒，既反映出對友人的思念，又寄托了對友人的慰藉。此外，納蘭性德詩詞中還表達了詩人的遠大理想與抱負，雖出生權貴之家，在官場上一帆風順，幾乎沒有遭受較大的挫折，但他所接觸的多是寒門子弟，他們在官途上往往會遇到各種打壓。因此，在納蘭性德的詩詞中時常會流露中對友人的慰藉，通過闡述自己對現實生活的迷茫，借以表達友人高尚的志向。如在其詩詞《瑞鶴仙》中，上闕 “馬齒加長矣，枉碌碌乾坤，問汝何事”，主要感嘆自己在官場上的碌碌無為，表達自己淡泊名利，追求平淡生活的理想，下闕“殘陽影 里，問歸鴻、歸來也未”，則指明友人擁有真才實學，勸慰友人早晚會實現自己的抱負。

三.納蘭性德詩詞中對家鄉和親人的思念之情

納蘭性德詩詞中的情義不僅體現在愛情和友情兩方面，他關于思念故鄉的邊塞詩詞也具有較大的影響力。在納蘭性德駐守邊塞的幾年里，他深刻地感受到邊塞生活的艱辛，感嘆邊塞將士常年戍邊的疾苦生活。所以，在其邊塞詩詞中，既包含了邊塞將士對家鄉的思念，又寄托了邊塞士兵渴望建功立業、保衛朝廷的偉大理想。如《長相思》中的“山一程，水一程，身向榆關那畔行，深夜千帳燈”，表達出邊塞路途遙遠，行軍過程中的艱苦和不易，“風一更，雪一更，枯碎鄉心夢不成，故園無此聲”，借助風、雪等寒冷的意象，表明邊塞生活環境的惡劣，在風雪交加的夜晚，納蘭性德觸景生情，將邊塞生活與京城生活形成強烈的對比，加深了納蘭性德對邊塞疾苦生活的認知，從而深刻地表達了對家鄉和親人的思念。

四.結束語

作為清代詩詞的代表人物，后世對納蘭性德有著較高的評價，如王國維評價其為“北宋以來，一人而已”，陳維崧將其與李璟、李煜相提并論，稱其為“得南唐二主之遺”。通過分析和探究納蘭性德的詩詞，可以看出，無論是寄托思想和哀悼之情的愛情詩詞，還是豪情奔放、表達理想和抱負的友情詩詞，都融入了納蘭性德真實細膩的情感。因此欣賞納蘭性德的詩詞，能夠幫助人們尋找心靈的慰藉，提升人們對情感的感知和表達能力。

參考文獻：

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