詩心與詩情

摘 要：唐詩以才子的情懷和別致的視角為讀者解讀了不一樣時代與情感。讀者從不同角度解讀唐詩，融入獨(dú)特的個性體驗和思考，會挖掘出截然不同的思想與深度，這也正展示了唐詩的魅力和生命力：貼近現(xiàn)實(shí)生活，貼近讀者的心靈。唐詩重個性、重情感、重體驗、重文采的特點(diǎn)使得讀者難以還原唐詩的本色，體味“遮蔽”在綿綿詩情中的人文情懷，讀者當(dāng)深品其意，把握詩人隱藏其中的情感進(jìn)而弘揚(yáng)唐詩精神。

關(guān)鍵詞：時代與情感；個性體驗；人文情懷

作者簡介：郭昊，女，1993年2月生于黑龍江省虎林市，東北師范大學(xué)外國語學(xué)院2015級碩士。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-03-0-02

引言：

唐詩是中華民族引以為傲的精神之花，也象征著唐朝歷經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨。美麗、雄奇、憂傷、苦痛是唐詩的主旋律，讀罷唐詩，深感它離我們那么近，就在我們的日常生活中，充實(shí)著我們的思想和情感；它離我們又那么遠(yuǎn)，玉潔冰清的情操，陽春白雪的浪漫，唐風(fēng)雅韻的裊裊余香，那段風(fēng)流與脫俗并進(jìn)的歷史已漸行漸遠(yuǎn)，成為一個遙遠(yuǎn)的文化符號。筆者認(rèn)為，借用王國維在《人間詞話》中對詩人探尋到的最高境界來體現(xiàn)讀者對詩歌的深入思考較為精當(dāng)——“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外……入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。”這句話想要告誡讀者：凡事要善于深入鉆研，理解本源，才能有切身感觸；思考之余，筆者從以下方面解讀了唐詩中“遮蔽”的詩心與詩情。

一、咬文嚼字品詩心

解讀唐詩時，遇到的最大問題就是一種“遮蔽”，情境上的遮蔽、思想上的遮蔽和文字上的遮蔽。因此，想要走近詩人與詩歌，必須要知人論世，換位思考，這樣才能與詩人產(chǎn)生心靈上的對話，從而深入體味詩歌的情義所在。

詩人祖詠在一個寒冷的冬日參加科舉考試，那天大雪剛過，滿地潔白，天空已漸漸放晴，空靈明凈，詩人的心底也隨之變得明朗清凈。詩人參加科舉考試拿到的題目是《終南望余雪》，與這一天的情境與心情出奇的相似，于是詩人便下筆如有神助，揮毫潑墨，奮筆疾書，只見他寫道：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。”雪過初晴，天空明朗，詩人極目遠(yuǎn)眺，看到了鑲嵌在萬里空明下的一幅遼闊絢麗、蒼茫壯觀的圖景。面對此情此景，詩人感受到了興奮與驚奇，與此相伴的還有來自內(nèi)心的寒涼，求功名而不得的惶恐。一場雪觸動了一顆傷感的心靈，一首詩抒發(fā)了一位士子的傳奇人生。

筆者結(jié)合詩人的境遇與歷史背景，尋覓到了詩境最初的源頭活水。追隨著祖詠的詩蹤，詩人細(xì)密的心思也得到了更好的理解，而其間遮蔽的情懷也被真實(shí)生動地呈現(xiàn)出來，筆者如同身臨其境，與詩人在瞬間完成了心靈的對話。

二、異彩紛呈詠詩情

采蓮是水鄉(xiāng)女子最擅長的專職，唱歌也是這些勤勞女子的最愛。雖然她們每日都要搖船勞作，甚是辛苦，但是她們擁有樂觀開朗的心態(tài)。農(nóng)家女子懷著欣喜雀躍的心情，一邊勞作，一邊放歌，她們用嬉戲來減輕疲勞，用歌唱來改善心情，沉浸在屬于自己的清淡寧靜的世界里。唐代詩人王昌齡的《采蓮曲二首》用栩栩如生的畫面和淺顯易懂的細(xì)節(jié)為我們描繪了采蓮女子的亮麗青春。詩歌這樣寫道：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”詩歌首句以物喻人，描繪了年輕女子彩色服飾的亮麗與迷人。羅裙如荷花般亭亭玉立，荷葉似裙擺般飄飄欲舉，裙葉一色，渾然一體，動靜相宜結(jié)合的剛剛好，構(gòu)成了一幅清新自然的美人荷葉圖。在詩人細(xì)膩的筆觸下，筆者仿佛看到了水鄉(xiāng)女子燦若荷花的香腮笑臉，綠如荷葉的款款羅裙，感知到了女子熱愛家鄉(xiāng)與生活的默默情思。美貌女子的青春在詩人的筆墨中飛揚(yáng)，多少愛慕與向往遮蔽在詩行間不足為外人道也。

青青竹葉，片片竹林向來是高潔情操的代表與寫照，同時又是謙謙君子清俊儒雅的化身。唐代詩人王維擅長寫竹，他筆下的竹子清逸脫俗，空明幽靜，詩人以竹喻己，他有一顆遠(yuǎn)離塵囂，逍遙自在的詩心。王維在《竹里館》中寫道：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”寥寥數(shù)語，遮蔽其間的詩情卻緩緩流露出來，一個人的世界清靜無為，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，無功名利之誘惑，無社交之打擾。詩人與高潔的翠竹和皎潔的月光為伴，演奏出自心底流露的天籟之音。此詩當(dāng)凝神細(xì)讀，方可解詩人回歸自然后悠然而發(fā)的一腔新曲。

三、花里世界看人生

昌黎先生韓愈的《晚春》借景抒情，托花言志，蘊(yùn)含哲理，饒有趣味。“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”如若了解詩人的人生過往，便可知道，韓愈既是位列唐宋八大家的才子，又是反對華麗辭藻，倡導(dǎo)奇險詩風(fēng)的第一人。他欣賞楊花榆莢不懼流俗，漫天飛舞的勇氣并以花言志，借花說理，充分拓展了楊花的意蘊(yùn)空間。通讀全詩，詩人不愿與世俗同流合污的忠貞意志也從層層遮蔽中提煉出來。

元稹的《菊花》抒寫自己對菊花堅毅傲寒品格的贊美之情，詩人同時盛贊菊花的堅貞傲骨。“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”詩中一、二兩句描寫詩人因為喜愛菊花的緣故，所以在住宅四周遍植菊花，菊花迎著爽朗的秋風(fēng)燦爛開放，作者凝下心神靜靜地繞籬觀菊，以至于夕陽西下了也渾然不知。三、四兩句點(diǎn)明作者愛菊的主要原因，在秋寒的籠罩之下，鮮艷的百花都凋零枯萎了，然而菊花卻堅強(qiáng)盛放，凋謝在百花之后。菊花歷盡風(fēng)霜而堅貞不屈，這是菊花的神韻，也是詩人遮蔽在全詩的情懷，更是他不畏權(quán)貴敢于耿直諫言，歷經(jīng)貶謫卻心志堅貞的風(fēng)骨寫照。

四、至真至誠肝膽情

王維在送別詩《送元二使安西》中描寫了一場愁思百轉(zhuǎn)的離別雨，引人入勝，傳唱千年： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。詩人與朋友別情依依，綿綿離緒難以排解，所有的思念、掛念、鼓勵、寄托、祝福等情感都融進(jìn)一杯離別的酒中，詩人的深情也被這酒遮蔽其中。遙遠(yuǎn)的陽關(guān)沒有風(fēng)和日麗，鳥語花香，沒有萬木吐綠，黎黎青草，但是陽關(guān)有朋友溫暖的牽掛，有赤誠報國的熱血豪情與俠肝義膽。遠(yuǎn)方動人的不是春色與風(fēng)景，而是朋友傳至陽關(guān)的千古情意。

詩圣杜甫的詩向來飽含濃濃的沉郁之情，讀罷他含蓄深沉的詩句，細(xì)細(xì)品味遮蔽在字里行間的情思與況味，便會感受到他隱藏在詩行間的滿腔熱血與淋漓雅致，“不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。”杜甫在《不見》中訴說著他對多年未見的友人李白的思念與牽掛，全詩意濃情真，隱匿其間的赤誠情義直擊讀者的內(nèi)心深處。全詩既言久而不見，思友心切，又顯牽念綿長，悠悠不盡。杜甫稱呼李白為李生則體現(xiàn)了他們純粹的忘年之交，超乎年齡的稱謂亦是一種不拘一格的清新筆觸，凸顯了杜甫對友情無比愛惜的心情。杜甫視李白為高山流水知音，他欣賞李白的才華，這亦是一座大山對另一座大山的仰望，是一條大河對另一條大河的呼喚。

結(jié)語：

讀罷唐詩，筆者深深感受到唐詩的洗練有力與干凈利落。唐詩理性與詩意同在，典雅中透露著深沉的力道，如同引滿的弓弦，具有內(nèi)在的張力，豪情四射，詩人的才情橫溢其中，若隱若現(xiàn)。中國古代的知識分子有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和憂患意識，他們以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”為信條，當(dāng)今的學(xué)者與知識分子更應(yīng)秉承這種崇高的責(zé)任和使命，并以之賦予生命厚度與重量。

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