莫言小說的審美觀敘述

張文

摘 要：在當代作家中莫言無疑是獨樹一幟的，在其小說中通過有效融合美與丑來打破了人們原先對于美丑的界定，對美學史及其發展具有非常重要的意義。在我們閱讀莫言相關文章時，能夠從中收獲許多生活中的意境，起到凈化我們心靈的作用。筆者閱讀多很多莫言先生的作品，通過自己的了解與總結，在此簡單敘述莫言小說中的審美觀。

關鍵詞：莫言；小說；審美觀；分析

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-05-0-01

在我國現代作家當中，莫言是獨樹一幟的，西方現代派文學的理念與思維均呈現在莫言的行文以及小說的思維當中，且在“文革”后有所反應。在文學界中莫言小說中的道德、文學、歷史、政治以及美學等均較具有較大爭議，莫言的書寫語言、結構與視角等方面均具有開創性，獨樹一幟。讀者讀來，眼前為之一亮，別開生面。

一、莫言小說中的“丑”

在莫言的小說中，對待苦難的奇異感以及原始生命的狂歡均充斥其中。而學者們對于莫言小說中的“丑”爭議頗多，并進行深入的分析與研究。在本質上來說，“丑”屬于一個貶義詞，其作為審美對象，先是被人們所鄙夷與排斥，隨后再利用其襯托出美。

莫言小說的審美觀一直都被學術界所研究與爭議，既存在贊美亦不乏批判。在80年代莫言便開始對美學進行探索。“……高密東北鄉無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。……”此處便能將事物的對立統一面表現出來，既有美好也有丑惡，既有單純又存在齷齪。在莫言的作品《紅高粱》、《筑路》以及《金發嬰兒》中都是進行美和丑的有效融合，而這正是其審美價值取向的體現，而這也是在莫言創作作品開始便朝著該目標而努力。并且在后期作品中，莫言也造次闡述了其的審美價值取向。其主要是通過女藝術家之口來表達了其審美宣言，其認為在其心中世界，存在與不存在，負價值與正價值都是相互統一的。在美學史上看來，莫言融合了美與丑是非常具有開創意義。

二、美丑融合對“丑”的認識和藝術啟示

第一，一個完整的世界離不開美與丑的存在，世界就是一個辯證統一的整體，只有通過有效調和各類力量才可以實現和諧，只有善惡與美丑共存才是一個真實的世界。莫言常說“既然要百花齊放也就應該讓狗尾巴花開放；既然要百家爭鳴也就應該允許烏鴉也鳴。”這便將莫言對細小、平凡與負面價值的認真態度表現出來。

對于莫言的民間敘事作品《檀香刑》與《野騾子》，陳思和認為在《檀香刑》中，民間居然認可和贊美孫眉娘和錢丁間的風流韻事，與道德相違背；在《野騾子》中更是道德匱乏，不過如若消除掉了故事中的原有道德，就變成了沒有任何道德感的小孩承擔敘事的角色。然而在我看來莫言將民間價值與生活狀態真實地還原出來 ，他是為了老百姓而寫作，將原生的狀態真實體現出來，而這無論美丑均是實實在在存在我們身邊的，還原的是一個世界和歷史的真實情況，不會過于美化，同時不會惡意扭曲。

第二，歸根究底，當代文學史是一部革命英雄史，在文革時期發展到了頂峰。極端認識美與丑并非是當時文學正常發展的一個狀態，會在描繪人物過程中缺乏豐富的內涵，而且還不會維持一個長久的魅力。而對于人性來說，其要復雜過任一高端的科學技術，人是一個動態且復雜的世界，如若任務形象較為單一，便難以吸引人們較長的興趣，而這也是藝術上所要盡可能避免的。在希臘文學中的美狄亞，其遇到愛情會風不顧身，所以其無疑時天真的。不過一旦其遭遇愛情的背叛，便會不顧一切地 實施報復，甚至不惜屠殺親生的孩子。在美狄亞無疑集美與丑、天使與魔鬼在一體。而莫言在表現人物的方法上亦是如此，例如《紅高粱》中的“我奶奶”、“我爺爺”。

第三，美丑融合滿足辯證法，其觀點在于美和丑是共同存在的，不過其屬于相同事物的不同方面。在相應的環境當中，美與丑的表現也有所不同，作者實際上只是想將一種存在的狀態表現出來，美與丑還是相對立的。在莫言的《紅高粱》中，我的爺爺余占鰲、奶奶和高密東北相所有的具有血與性的土地便是最佳證明。在奶奶臨終前說“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富。……天，你既然給了我，就不要再收回，……你認為我有罪嗎？……什么叫貞節？什么叫正道？什么叫善良？什么叫邪惡？你一直沒有告訴我。……我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。”這番話無疑是讓人吃驚的，同時也和世俗格格不入，不過也能夠將生命的自由與熱烈真切的表現出來。

三、結束語

總的來說，在莫言的小說中，其美與丑的融合不但是其審美的方式、現象也是其中的一種境界，這是其向往的美學效果。在莫言的小說當中通過有效融合美和丑來有效轉變了美與丑混淆與分離的情況，讓人們不單單對美與丑進行狹隘的認識，還能夠讓丑與美達到相同地位，所以說其藝術性是毋庸置疑的，其觀點也是非常獨特的。作品中描述的相關內容，結合更多的生活經驗，應該有非常大的提升。

參考文獻：

[1]簡澈. 比較詩學視野下的莫言小說——莫言小說審美觀評述[J]. 貴陽學院學報（社會科學版）， 2012， 7（2）：80-83.

[2]劉歡.精神分析視野下莫言小說中女性形象的審美觀照——以《紅高粱》、《豐乳肥臀》、《蛙》為視點[J].湖北科技學院學報，2017，37（01）：68-73.