文/吾 云

前一陣,一個意大利時裝品牌發(fā)布了一則叫《起筷吃飯》的短視頻,在輿論場上引起軒然大波。視頻里,一位亞裔面孔的模特,神情詭異、動作僵硬,拿著兩根筷子撥弄著碗里的意面、比薩等意大利食品,配文則是“如何用這種小棍子形狀的餐具,來吃意大利偉大的傳統(tǒng)瑪格麗特比薩”。
許多網(wǎng)友對這段視頻的怒火,集中在兩個焦點:一是筷子有竹有木,有黃金有象牙,但行不更名坐不改姓,大名就叫“筷子”,怎么成了“小棍子形狀的餐具”;二是筷子能夾起的,有米有面,有菜有肉,能炸油條,能吃火鍋,為什么用來夾風(fēng)馬牛不相及的瑪格麗特比薩?一個傲慢的團隊,讓一雙筷子背后的筷箸文化、飲食文化遭到了褻慢,事件之后的走向和影響,他們已經(jīng)付出了代價。
“筷”字的歷史,可比筷子的歷史短了不是一點半點。雖說筷箸文化歷史悠久,考古學(xué)家在河南安陽殷墟1005號墓中發(fā)現(xiàn)了6支青銅筷,距今少說也有3000多年。但是,別說東漢的《說文解字》,連清代的《康熙字典》里,也找不到一個“筷”字。“筷”字的大量出現(xiàn),是明代的事情。
在筷子被稱作“筷子”之前,有哪些名字呢?有“箸”,有“筯”,也有“棶”,其中以“箸”最常用。《說文解字》對箸的解釋是“吃攲(意為持拿)也,從竹者聲。”看來,造“箸”字時筷子就以竹制最為常見了。
好端端地,“筷”為什么取代了“箸”?流傳最廣的說法,記錄在明代陸容的《菽園雜記》里:“民間俗諱,各處有之,而吳中為甚。如舟行諱住、諱翻,以箸為快(筷)兒,幡布為抹布。”意思是說,民間普通老百姓在行船的時候,忌諱船停了翻了,所以把和“住”諧音的“箸”改成“快兒”,把和“翻”諧音的幡布改稱“抹布”。……