張莉莉：德育課程“對話教學(xué)”的實踐條件

張莉莉在《中國教育學(xué)刊》2018年第11期《走向?qū)υ挘旱掠n程的有效路徑》一文指出，德育課程的對話教學(xué)是師生間以構(gòu)建平等、民主的合作為前提，以尊重、信任的情感紐帶為保障，通過教師、學(xué)生、文本三者之間展開對話，師生在生命交流和經(jīng)驗共享中通過“精神的相遇”和“視界的融合”達(dá)成意義的構(gòu)建和道德的成長。

具體而言，德育課程的“對話教學(xué)”實踐要滿足三個條件，首先是物理條件。對話是語言性的，但又不單單是語言性的。對話參與者不光要有愿意進(jìn)行語言交流的態(tài)度，還要有關(guān)聯(lián)性的相互動作，特別是眼神的“意見交換”，因此需要適宜的物理空間。比如，為了利于對話的開展，需要合適的座位擺放。圓周形、馬蹄形等座位編排，由于目光能相互接觸更容易相互對話、交流，是對話教學(xué)比較理想的座位排列方式。其次是理智條件。理智主要是人的抽象能力，它以推理、批判等為主要方式，依賴于可靠的證據(jù)。在對話教學(xué)情境中，理智使師生有對話的意識、對話的秩序和對話的能力，以確保有效對話的開展。再次是情感條件。在看到理智條件在“對話教學(xué)”中的積極作用的同時，人們也開始注意到德育的過程是知情意行相互作用的過程，道德情感是道德發(fā)生的內(nèi)在驅(qū)動力。因此，德育課程中的“對話教學(xué)”更需要情感條件的支撐。比如，對話發(fā)生的基礎(chǔ)是相互信任；對話的持續(xù)需要雙方共情；對話深入開展要彼此尊重等。