吳頤人、吳越父女：有趣的靈魂一脈相承

劉莉娜

去年12月，上海文聯微信公眾號召集了一次“藝行上海”活動，帶領藝術愛好者們從文化的角度探索“千年七寶”，其中有一站就是位于七寶古鎮富強街58號的“吳頤人藝術世界”。

大概當初熱烈報名并最終被選出的50名幸運的“藝行者”，他們自己也沒想到，在這一站迎接大家并熱情導賞的，正是著名書畫篆刻家吳頤人先生本尊。要知道，吳先生已年近八旬，之前，更是因為中風又摔跤骨折還在康復之中，這一次特地從家中趕來，拄著拐杖陪同大家。

活動當天，吳先生拾級而上步入二樓主展廳，這才坐上輪椅，由工作人員推著，一幅一幅為大家導賞自己的書畫、篆刻作品。雖說行動不便，可吳先生的思緒可是飛揚輕快得很，言談更是妙趣橫生。展廳墻面所展示的作品，無論是蒼勁大字，還是文人畫作，在他的解說下竟是充滿了生活真趣和藝術智慧。眼前一幅看起來洋洋灑灑的詩詞，吳老先生興致勃勃地把大家召集過來說到：“這幅字我自己蠻喜歡的，我給你們念一念。”大家紛紛點頭仔細觀摩，卻聞吳先生抑揚頓挫讀了起來：“漲停幾時有，把酒看K線，不知中國股市，還能牛幾年……”聞此，現場的股民朋友紛紛舉起手機拍照自勉，聽過介紹再看墻上的作品，更多了一份心領神會來。而在另一幅色彩素雅、古樸寫意的秋菊蟋蟀圖前，吳老先生指著菊下那一群蟋蟀挨個分辨：“你們看看，這群蟋蟀斗的呀死傷遍地，也有的正在逃逸……”聽著如此有趣的一幅畫，大伙都笑嘻嘻湊上畫去仔細看，卻聽吳老在旁邊繼續介紹：“這幅畫名叫《秋天的戰爭》。這打架斗毆的，哪有什么贏家？所以我們一定要修身養性，別為了一點脾氣、一時意氣，‘咬撕忙不息，辜負好時光啊。”仔細一看，這畫邊的題詞不正是這十個字么。就這么嚴肅中透著樂兒，嬉笑間講著理兒，吳先生的一番導賞，真可謂是七寶之行收獲的最大妙趣了。

都說有趣的靈魂萬里挑一，很顯然，吳先生就是這個“一”了。在他看來，寫書法，最重要的就是堅持自我。“管他南宗與北宗，吾以吾筆寫吾胸。各家理俱生花筆，逐一搜來心底融。”在吳先生的一支妙筆下，不僅有傳統的繼承，更有其它書法家筆下難得見到的當代生活氣息甚至異域人文景致。“除了汲取漢簡的營養之外，我也喜歡用日文、東巴文、西夏文來寫書法，用古琴譜上的文字、甚至集網絡上的亂碼來創作。還有，我還會把生活中搜集的趣聞趣事都記錄在我的作品中，比如這幅《沁園春·買票》就寫出了春運的搶票難題：春節又到，中華大地，有錢飛機，沒錢站票……”

一提到漢簡，吳老先生更是興致勃勃、眼神明亮，他向我們介紹：“我曾給自己取了個別號叫‘醉漢，傳出去了，就有人提著酒來見我——哈哈哈，哪里是此‘醉漢呢？我那是‘沉醉在兩千年前的漢印、漢畫像、漢簡之中啊。”之所以會喜歡漢簡，吳先生說是因為漢簡“接地氣”。漢簡不是哪一個書法家寫的，而是由普通勞動人民書寫的書法，如軍隊的糧草簿、抄書匠抄的書、醫生開的藥方、百姓的書信等等，充滿著生活氣息，率意隨性——這就是民間書法的魅力。都知道吳頤人先生藝擅眾長，書法、篆刻、國畫都是他的強項，而其他藝術領域諸如音樂、泥塑、紫砂雕刻、畫瓷等也都有涉獵，但這漢簡書法才是他強項中的強項——他將篆隸行草有機糅合，形成了奔放、率性而又別具一格的漢簡書風，被國內譽為“吳家漢簡”。如此看來，“醉漢”這別稱確實傳神又有趣。

說起齋號，其實吳先生還有更多更加妙趣橫生的書齋名呢。早期有忘我廬、谿飲廬等，后又有三難堂、嘶云閣、逐鹿山房、千萬蓮花院、兩天曬網齋、白驢禪屋、雷聾山房……幾乎每一個齋號都可說上一段生動的來歷。就拿其中的“雷聾山房”來說，是來自吳先生所敬仰的兩位前輩大師——潘天壽（雷婆頭峰壽者）先生和吳昌碩（大聾）先生，別號中各取一字組合成此齋名;又比如“白驢禪屋”包含了吳先生所敬仰的白石老人、驢屋（八大山人）及苦禪老。

畫好書好，吳頤人先生的篆刻更好。吳先生的書法篆刻成名甚早，他年輕時就拜師錢君匋、錢瘦鐵、羅福頤等前輩大師，學習書畫篆刻，所以，當他有了相當的功力、積累了一定的經驗時，他心中所念的就是創新和探索：如何走出一條自己的藝術之路？正如先生所推崇的藝術理念：不求第一，但求唯一。人人都知道吳先生的漢簡書法獨開一面，但他并不甘心在藝術上只守著昨日榮光，于是他又潛心研究起了納西族的象形文字，并將之移植到書法篆刻的藝術創作中。納西族的象形文字東巴文是古納西人的偉大創造，也是當今世界上唯一存活的古象形文字，由于當時多用來錄寫納西東巴經書，故亦略稱為“東巴文”。吳先生經過多年的實踐探索，終于再次開創出他獨有的“東巴文書法篆刻系列”。他筆下的五言對聯形式的納西文書法，線條質樸、造型生動;而他的納西文篆刻，如“歡樂一家人”“鐘愛一生”等，則章法自然穩妥、刀法老辣勁挺，盡管是傳統技藝與民族特色的糅合統一，但作為印章藝術，其透出的金石韻味依然十足。雖然納西族當地也有不少人將納西文創作書法或刻印成譜，但從專業的角度看，吳先生的作品境界則是一般人難以企及的。

除了藝術創作，這些年吳頤人先生在藝術教育上也有著大量的成果。他所著的《吳頤人漢簡書法》《吳頤人漢簡題漢畫》以及《我的漢簡之路》被譽為“漢簡三寶”;他的《篆刻五十講》被譽為培育了兩代印人，在全國中青年篆刻家問卷調查中，被評為上世紀最好的篆刻入門書;他的《篆刻法》是上海文博系統評定中級職稱指定必讀書;《篆刻跟我學》則是被盜版最多的。然而，即便早已在業界享譽盛名，吳先生卻一直秉承著父母教導的“要懂得感恩”的為人處世之道。上世紀九十年代初，在閔行舉辦了一場書畫作品義賣活動，并以一直供他讀書的姑媽的名字命名，成立了“葦若幫困助學基金”，幫助近百名殘疾人子弟及下崗工人子弟入學。前些年，他還多次在外地舉辦義賣個展，用所得款項為甘肅會寧鄉下造橋修路，每年資助著青海貴德縣的幾戶殘疾人家庭，在春節前匯錢讓他們過個好年。“時覺眼前生意滿，莫忘世上苦人多。”這是吳頤人先生師祖弘一法師的聯句，從小苦過來的吳先生一直謹記著，他常說，自己是“懷著大愛，做些小事，幫助別人，快樂自己。”談及這些，吳先生卻擺擺手一副云淡風輕：“寫字的人很多，作畫的人很多，搞篆刻的人很多，理論著書的人也很多，做好事的人則更多。我不敢說自己有什么貢獻，但至少我的一生過得很有意義。”

當然，看淡一切雖然灑脫，但灑脫的人又何嘗沒有牽掛。在吳頤人先生這里，這個“牽掛”無疑就是他的愛女吳越了——這個優秀的女兒一直是吳先生的驕傲。很小的時候，吳越就在看望吳先生的日本書法代表團面前鎮定自若地表演了一出“聽無線電”的默劇，豐富靈動的表演跨域了語言的障礙，得到國際友人的盛贊;上學后，她是學校多才多藝的文藝積極分子，是上海市有名的中小學七個故事大王之一;藝考時，她以專業課第一的成績考進了上海戲劇學院;而現在，身處娛樂圈多年，女兒身上那始終不變的恬然書香氣總是讓他分外安心。眾所周知，吳先生擅長篆刻，而吳越從小受到父親的熏陶，小學便開始跟著父親學習篆刻。吳越演出過五六十部影視劇，臺詞出色演技絕佳，而且還得過幾次獎項，是熒屏上知名的“大青衣”，這似乎于篆刻毫無交集。但據說她的篆刻是有童子功的，在初中的時候就已經拿過全國篆刻比賽少年組的金牌了。由于爸爸的老師錢君匋先生是豐子愷先生的弟子，有時候吳越也會半開玩笑地說，“我也算是豐先生的第三代弟子了。”如今，女兒常年在北京輾轉各地拍戲，與父親兩地牽掛，聯系不多，為此，七十多歲的吳頤人先生硬是迅速掌握了微信使用技術，因此還成就了一則廣為流傳的小趣事。都知道吳越之前在《我的前半生》中飾演了一位教科書級實力上位的“第三者”，因為演得太好，讓很多觀眾入戲太深，而引發了網友們成群結隊去她微博下“聲討正義”的奇觀。可能有些明星自黑一通也就“化黑粉為流量”了，但吳越顯然不擅于此，這對她的私人生活難免造成困擾。熟知女兒秉性的吳先生第一時間想為女兒打氣，彼時長沙正遇到洪災，吳先生正好乘坐高鐵送去自己的作品參加當地的賑災義賣活動，于是他順手拿起高鐵上的“清潔袋”，在空白面引用了侯寶林大師的“打油詩”一首，拍照后用微信發給了女兒：“演員生涯自風流，生旦凈末刻意求。莫道常為座上客，有時也做階下囚。”吳越隨后就在自己微博上曬了出來，吳先生的開朗心態不僅開解了女兒，更化解了網絡的戾氣。

吳先生父女倆相隔兩地難得見面，但是女兒的獨立性又使父親特別放心。那時為了培養女兒的獨立性，當吳越讀完小學二年級就把她寄送到北京的一位畫友家里，在北京上的三年級。吳先生與他太太經常回想起吳越童年往事，給他們帶來了快樂及美好的回憶，同時吳先生又為當年諸如沒有陪她游泳此類小事、甚至因為她的粗心而“動手教育”一直感到深深自責，尤其在近兩年中風、摔跤斷腿時，得到吳越悉心照料后，特別感到深悔不已。但其實參考當下家庭教育中“喪偶式育兒”的狀況，吳老已經是難得的好爸爸啦——吳越小時候正是把經典當糟粕的特殊時期，為了讓女兒從小接受傳統文化的熏陶，吳老特意請人制作了四冊的手寫加配圖的“啟蒙讀本”給女兒獨家使用，因此小吳越讀小學前就能背誦上百首唐詩了，如是父愛，真是深情又生動啊。

寫到這里，我不禁想起吳頤人先生在七寶藝術館里向大家介紹的三幅字畫作品：第一張是蒼勁有力的“鶴舞云天”四字，字妙，但更妙的是這張宣紙——由于存放時間太久，當吳老先生從亂紙堆中偶然得到紙時，發現上面布滿了霉斑，卻乍看如灑金紙一般。想想棄之可惜，于是提筆寫下“鶴舞云天”四字。然而寫成之后，吳頤人自己卻喜歡得很，同時覺得也是緣分，于是又裁了兩張尺寸相同的宣紙，一幅作“鶴舞云天”之畫境，一幅作偶得此紙的自撰詩句。其詩云：“佳紙霉生歲月斑，老夫聊作灑金玩。臨池添得三分趣，一夢回看壁上觀。”你看，因為一張霉紙，得了三幅佳作，這樣的灑脫與天趣，正是吳頤人先生藝術人生的寫照吧。