淺談人性中的善與非正義

【摘 要】在江歌案中毀滅了三個家庭，江歌，劉鑫和陳世峰的家庭，這個事件中，一個受害者，一個受益者，一個行兇者。三人身上有閃光亦有黑暗，是人性的善與動機的不明確導致非正義的行為，造成的輿論與人性的思考。人性是后天修習，改造本性的一場修煉。今天，你我他仍然走在發現人性，喚醒人性和綻放人性的路上。

【關鍵詞】人性 性本善 非正義 江歌案

2016年11月3日，中國留學生江歌在日本被劉鑫的前男友陳世峰用匕首殘忍殺害。案件發生前，劉鑫與前男友陳世峰發生矛盾，搬到江歌處與她合租，陳世峰來到江歌和劉鑫的住處糾纏，劉鑫先進了房間，而江歌在門外為了保護劉鑫被陳世峰慘無人道地用刀多處刺傷脖子和胸部，最終因失血過多喪生。其間，劉鑫躲在門內一直沒有開門。轟動一時的“江歌案”在發生一年之后再次進入公眾視野，頻頻成為人們熱議的話題。媒體的報道，輿論的宣傳讓發生于2016年11月的“東京女留學生被害案”重回大眾視野。隨著事件的發酵，媒體輿論的引導，2017年底日本相關方面對兇手陳世峰進行了最后的判決，隨后此事件的熱度才逐漸降低，而本文則是淺談在“江歌案”中涉及的道德人性問題，簡單從善與非正義分析江歌、劉鑫和陳世峰三人中有關人性的方面。

一、人性中的善與非正義

（一）人性

關于人性，現代社會學家認為世界上只有一種人類，所以只有一種人性，這是人與人之間能夠交流、達成理解的前提。人性，是所有正常人具備的人類的共性。

（二）性本善與性向善

儒家杰出代表人物孟子，對人性這一概念作出一個著名的論斷：“人之初，性本善”，即 “性善論”。孟子認為，人性本來就是善的，“善端”是人與生俱來的基本屬性，是 一 種 “怵惕惻隱之心”，亦即一種天然的、純粹的對處于痛苦或危難狀態的他人的同情心、憐憫心，而且“無惻隱之心，非人也”。[1]人性本善，人之性本善的出發點讓江歌為劉鑫付出了生命的代價，樸素善良的人性，裹挾著陳世峰的刀刃，浸沒在歲月的長河。在事件一次次的發酵中，江歌本身人性的閃光點-善—被無限的放大，善的價值被忠孝仁義禮智信七字表現的淋漓盡致，一個義字更是詮釋了江歌身上的人性品質，義乃對他者危急不求回報的幫扶。江歌替劉鑫挨受著本不應該屬于她的傷害，人性的善讓這樣一個平凡而普通的人因此喪失了生命，行兇者也正是利用江歌人性之善而將其殘忍的殺害。人是善良的，人性本善，人乃性之主體，性乃相對于人之客體，而性由心生組成，心為赤，生為善，因此人性本善。

江歌案中，事件發生之后，作為受益人劉鑫，先是逃避作證再是銷聲匿跡后是改姓換名，江歌媽媽在輿論中對劉鑫的聲討，劉鑫而后迫于輿論壓力同意和江母溝通，新京報人物專訪欄目《局面》促成了劉鑫和江歌母親的對話，對話過程中劉鑫一度聲淚俱下，道歉慚愧，可知人性向善。我國古代思想家告子認為：“性無善無不善也”初始人性沒有善或不善，每個人都有從善或從惡的可能，人為善或為惡都是對社會環境的反映。[2]劉鑫迫于輿論壓力而進行了道歉，體現了她向善，因此人性向善。

（三）人性的非正義

當我們在贊美行為時，我們只考慮行為發生的動機，并認為動機是心靈和人性情中某些原則的標志或表現。我們并不能直接發現道德的性質，因此就把行為作為外在的標志，我們稱贊和贊許的最后對象仍是產生行為的動機。在江歌案中，媒體網絡把陳世峰的行為稱為慘無人道，罪當該死，而對陳世峰產生殺人這一行為的動機卻沒有明確，或許是出于憤怒讓人性中黑暗的一面展現了出來。人性各不相同，有的傾向于柔和，有的傾向于粗暴，我們說一般的人或人性既是愛的對象，也是恨的對象，沒有任何現象向我們指出，有任何一種不考慮人類優點和其他條件的人性。相信陳世峰的本性是善的，而行為出發的動機確是非正義的。而非正義的行為產生之后必將會有道德人性的譴責，也有法律相應的制裁。江歌的逝去對江歌母親是一種打擊，更是會對劉鑫造成一輩子的傷痛，因為在門的另一邊有人替她受傷，而緊鎖門的劉鑫良心會譴責自己;當我們在做每一個選擇之時，人性本善會驅使我們向善，而善良是保護不了非正義的傷害。

二、江歌案中人性的反思

（一）加強社會主義價值觀教育。人性本善，江歌案中江歌的行為動機源自哪里？這個問題不好回答，我只能試著從最基本的“人性”的定義開始尋找答案。在搜索的時候，很難找到簡單、確切又讓人豁然開朗的關于“人性”的解釋，有時解釋越多，反倒越不清楚。在這個世界上，越是簡單常見的東西，似乎越難言說。人性中包含了太多，隨著信息化科技化世界的發展日日新，時時新，我們接受的信息眼花繚亂，亂花漸欲迷人眼，我們沒有能力足以辨別，從最初的本性出發，深化價值觀教育必不可缺。

（二）加強生命教育。人性的閃光點在于善，如果給善加上主體人就是與人為善，善良不需要太多的粉飾，一個善念或善行就是一段善旅。善旅中能遇到各種各樣的善行，也會遇到非正義之舉。人性總是在各種場面中被考驗著，或許總是顯得那樣渺小，渺小到面對武力和強權，束手無策;但又是那樣強大，強大到在潮流的深層不斷積淀，日積月累，又會強大到直擊人心。人的生命只有一次，一個江歌的倒下讓無數個江歌警醒。生命可貴，須當珍惜。

【參考文獻】

[1] 孟子.公孫丑：上篇[M].楊伯峻，等，譯.長沙：岳麓書社，2016：63-64

[2] 汪微微.人性論視角下的“江歌案”及其道德審判[J]中小企業管理與科技，2018

[3] 吳啟綱.人性之善：以“道法自然”為思想依據的人性論統合[J]湖北理工學院學報（人文社會科學版），2018.01

作者簡介：屈敏娟，女，1997年11月，河北省張家口，漢，專科，呼倫貝爾學院，研究方向：思想政治教育