語文學(xué)科教育怎樣承載人文精神

羅瓊

語文教學(xué)反映人類社會(huì)的人、情、事、理，表現(xiàn)民族精神、民族情操、民族審美情趣等，負(fù)載著豐富多采的文化，人倫親疏、人情意蘊(yùn)、人世滄桑、人生閱歷……人類幾千年璀燦的文化在語文書中都有充分的體現(xiàn)。簡而言之，語文教學(xué)中的人文精神，就是關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)涵，從而啟迪心智，陶冶性情，給學(xué)生的人生以底蘊(yùn)。語文特級(jí)教師于漪說：“語文教育不應(yīng)該僅僅是一個(gè)讀書寫字的工具，更應(yīng)該是工具和人文教育的統(tǒng)一?！彼?，人文精神最集中的特點(diǎn)是對學(xué)生的心理的滋養(yǎng)。

因此，作為語文教師我們就要借助閱讀、表達(dá)、寫作、活動(dòng)等方面的教學(xué)，把握語文固有的人文本色，以學(xué)生為本，傳授知識(shí)，培植精神，提高修養(yǎng)，凈化心靈，感悟人生，讓他們按照自己的性格、愛好、特長，在自己的軌跡上健康成長，使語文訓(xùn)練和人文素養(yǎng)和諧地統(tǒng)一起來。

（一）借助閱讀，培養(yǎng)人文精神

閱讀是—個(gè)人精神成長的重要渠道。閱讀教學(xué)就是教師引導(dǎo)學(xué)生和大師、文本對話，從而豐富、充實(shí)、深化他們對這個(gè)世界的觀察、感受與思考，培養(yǎng)他們的精神，豐富他們的心靈。

（二）借助表達(dá)交流，熏染人文精神

表達(dá)交流實(shí)際上反映的是一個(gè)雙向互動(dòng)的綜合過程。它不僅要求具有聽說技巧，還要求具有待人處世、舉止談吐、臨場應(yīng)變以及傳情達(dá)意等方面的能力與素質(zhì)，表達(dá)交際、強(qiáng)調(diào)信息交流與人文關(guān)懷的統(tǒng)一。

比如，我在教學(xué)過程中，通過“課前三分鐘演講”來培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

初一階段，可以降低要求。只需照著書本準(zhǔn)備就可以了，講清故事情節(jié)，發(fā)音字正腔圓，舉止大方得體。個(gè)別講的好的，允許脫稿，加大難度。初二階段，要求同學(xué)逐漸脫稿，要講得生動(dòng)有趣，有吸引力，能煽情。初三階段，不但脫稿，還可以進(jìn)行即興演講，臨時(shí)決定話題，讓同學(xué)發(fā)表自己對某部名著中的某些人物、事件的看法，觀點(diǎn)。甚至對同類人物結(jié)合小說進(jìn)行異同的比較。

這樣的學(xué)習(xí)方式深受同學(xué)們的歡迎，知識(shí)由點(diǎn)到面，由課內(nèi)輻射到了課外，把薄書讀厚，擴(kuò)大了知識(shí)面，提高了同學(xué)的生活交際能力，關(guān)照了學(xué)生品格，豐富了人文素養(yǎng)，開闊了生活視野，升華了情操，為學(xué)生寫作積累了大量的文化素材，更重要的是學(xué)生在文化的碰撞中思考，重塑優(yōu)化了人格，積淀了較為深厚的文化底蘊(yùn)。

（三）借助課改，營造人文精神的環(huán)境

“智慧課堂”是西昌一中俊波外國語學(xué)校課改的努力方向。我在自己的課堂上，不但給學(xué)生授之以魚，還要給學(xué)生授之以漁，更要授之以欲。也就是說，不但要傳給學(xué)生知識(shí)，還要傳給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，更要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的興趣和積極性。比如，當(dāng)我講到《核舟記》時(shí)，我首先要求同學(xué)們自學(xué)課文，根據(jù)自己的理解為核舟畫一幅畫，并介紹畫面人物。這一任務(wù)一布置就大大調(diào)動(dòng)了同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性;打造“問題導(dǎo)學(xué)，以學(xué)定教”的高效課堂，讓我的學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)小組合作（六人一組，課堂上一起對問題質(zhì)疑、合作探討、然后口頭回答或小組派代表黑板上展示）是我的又一教育理念;讓我的學(xué)生在課堂上勇于發(fā)表意見，而且善于發(fā)表意見，形成民主、自由的人文課堂氛圍，從而讓老師強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己主動(dòng)學(xué)，讓學(xué)生智慧的思想在課堂上閃爍，達(dá)到事半功倍的效果，營造良好的人文精神環(huán)境。

（四）借助課外活動(dòng)，形成人文精神

語文教學(xué)不應(yīng)該局限于課本和課堂，要與社會(huì)、家庭、生活等相溝通，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，這樣的語文教育才能形成一個(gè)大語文觀。生活中隨處可取的很多語文資料是大語文學(xué)習(xí)的極佳選材，要利用這些豐富的語文資料去培養(yǎng)學(xué)生做人做事，達(dá)到學(xué)生人文精神的形成的目的。

如我校長期堅(jiān)持的“孝親感恩”的人文教育，如每年母親節(jié)、父親節(jié)寫給父母的信;開放式書吧的誠信人文教育;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《干字文》等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的人文教育;與貧困地區(qū)學(xué)校假期的生活互體驗(yàn)的艱苦教育;每個(gè)假期還有我特意布置的固定的作業(yè)，如觀看中國的四大名著和其它一些知名的著作，或者電視上典型的有教育意義的節(jié)目，并寫出心得體會(huì)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們開闊了知識(shí)和思想的視野，受到了來自專家學(xué)者們的學(xué)識(shí)熏陶和精神營養(yǎng)，培養(yǎng)了從生活中、從社會(huì)中學(xué)習(xí)語文、將語文學(xué)習(xí)終身化的大語文學(xué)習(xí)的觀念，將觀察和思維的視野擴(kuò)展到生活的各個(gè)角落，從而形成全方位的人文精神培養(yǎng)理念。

我們知道，人文精神的培養(yǎng)不能僅僅停留在理論的理解和觀念的確立上，要在教育教學(xué)活動(dòng)中，在與學(xué)校生活、學(xué)生生活的互動(dòng)中，多給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)懷、一點(diǎn)寬容、一點(diǎn)空間、一點(diǎn)自由，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的不同觀點(diǎn)，在教學(xué)生活中讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人做事。讓語文教學(xué)不在是為考試而學(xué)，更多的是在教學(xué)中體現(xiàn)人文性，學(xué)生的知情意行都得到培養(yǎng)和發(fā)展。

一名語文教師，應(yīng)該把教與學(xué)的基點(diǎn)定位在學(xué)生的自由、自主的發(fā)展，把教學(xué)過程看作是生命與生命的對話和交流，用教師自己的人文精神去培育學(xué)生的人文精神。師生共同稟承誠信、感恩、和諧、自省、謙讓等傳統(tǒng)人文精神的精華，同時(shí)注入人格獨(dú)立、個(gè)人價(jià)值、思想解放、自由平等、博愛寬容、民主法制、公平競爭等現(xiàn)代意識(shí)，從而構(gòu)筑語文教學(xué)中完美的語文教學(xué)中的人文精神。