愛與教育同行

都基震

摘 要：熱愛學(xué)生是一種高尚的情感體驗，決定著教師的行為選擇。這就要求教師自覺主動地深入到學(xué)生中間，了解他們的憂愁、煩悶和苦惱，耐心地傾聽他們的心聲，幫助他們排憂解難，走出心靈的困境。

關(guān)鍵詞：尊重學(xué)生 情感共鳴 理性批評

如今的初中生的知識的豐富、視野的拓寬，使他們顯得更“成熟”，自我意識、獨(dú)立意識更強(qiáng)。這個時期這個年齡段正處于青春躁動期，渴望友誼、愛情，渴望得到他人的理解和信任，然而又不善于和人溝通、交往，不會主動地去理解他人。因此，他們特別愿意與老師接近就像花草樹木趨向陽光一樣趨向教師，想和老師談?wù)剬W(xué)習(xí)和生活的感受，聆聽老師的教誨，期待老師的關(guān)心。

一、用尊重學(xué)生樹立教師的尊嚴(yán)

熱愛學(xué)生首先必須尊重學(xué)生，教育活動是雙向的，教師尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的教育活動才會卓有成效。我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動的愉快過程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。

教師尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師對學(xué)生有管理教育的權(quán)利，有按照社會主義教育目的塑造學(xué)生的權(quán)利，但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”，總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的派頭，體驗所謂“尊嚴(yán)”對學(xué)生的愛。不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至，又是不由自主的。從某種意義上講，教師的真正尊嚴(yán)，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定，知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的人格時，學(xué)生會把他們的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，教師的尊嚴(yán)豐碑便也在學(xué)生的心中樹立起來。其次要尊重學(xué)生的感情。學(xué)生往往把感情看得很重，如果有意無意傷了感情，就會刺傷他們的心。學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛護(hù)，但學(xué)生更喜歡尊重他們感情的老師。

二、用真摯的情感引起學(xué)生的共鳴

情感，是人們對客觀事物與自己思想意識之間的關(guān)系所表現(xiàn)出的切身體驗，它不僅在人們的心里活動中具有廣泛的影響，而且在人們的認(rèn)識活動中和實(shí)踐活動中，在生物課堂中，具有十分重要的作用。教育心理學(xué)認(rèn)為，教育者的個人威信與教育效果呈現(xiàn)出較為明顯的一致性。因此，教師在學(xué)生中享有較高的威信，教師要用自己的學(xué)識和豐富的人生閱歷，做學(xué)生成長路上的知心朋友和引路人。教師不僅要把自己扮成嚴(yán)師的角色，而且還要扮演好"管如嚴(yán)父，愛如慈母，親如朋友"的三重角色，做到以心換心，以誠對誠，學(xué)生的崇敬之情便會油然而生。面對不聽話的學(xué)生，班主任應(yīng)該用真摯的情感去彌補(bǔ)學(xué)生心靈上的創(chuàng)傷，深入了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，教育學(xué)生時動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。這樣，在融洽的師生情感中，學(xué)生自然會把班主任的批評看作是對自己的愛護(hù)，把班主任的表揚(yáng)看作是對自己的鼓勵。從而引起情感的共鳴，自覺把道德要求和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的心理定勢和良好的習(xí)慣，收到"親其師，信其道"的效果。如果班主任在教育學(xué)生時，只曉理，不動情，干巴巴的說教，枯燥乏味，學(xué)生聽起來昏昏欲睡，毫無興趣，甚至反感。這樣的教育方法不可能獲得理想的教育效果。

教育心理學(xué)認(rèn)為，情感在教育學(xué)生的過程中具有很強(qiáng)的感染作用，可以有意識地運(yùn)用情感的感染作用提高教育工作的有效性。如在困難和挫折面前，學(xué)生的情緒往往是被動的、不穩(wěn)定的，這時教師表現(xiàn)出冷靜沉著、堅定自信，就能穩(wěn)定學(xué)生的情緒，并能給學(xué)生以極大的鼓舞力量。轉(zhuǎn)化差生工作是一項復(fù)雜、細(xì)致的思想教育工作。要教育和轉(zhuǎn)化差生，消除他們的心理障礙，必須用真摯的情感，從尊重其自尊心入手，以喚起他們對所犯錯誤的自責(zé)和悔恨，使他們從痛苦自卑中解脫出來，激發(fā)其要求上進(jìn)的動力，增強(qiáng)他們的自信不斷向更好的方向轉(zhuǎn)化。

三、用富有愛心的理性批評啟迪學(xué)生的心智

老師批評學(xué)生的語言，是喚起學(xué)生對自己不良行為的警覺，終止不良行為，向著正確方向前進(jìn)的心理刺激素，是教育學(xué)生的“常規(guī)方法”。恰當(dāng)使用，能指點(diǎn)迷津，啟迪心智。但事物總是辨證的?！爸眮碇比?，直言不諱”形容一個人心底坦蕩，待人真誠，常常被認(rèn)為是一個人的優(yōu)點(diǎn)，即使對對方有所冒犯，也會因為“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”而得到諒解?？伞爸毖浴辈⒎翘幪庍m用，事事可行，如在批評的時候如果使用不當(dāng)，不但達(dá)不到教育的目的，反而可能成為傷害學(xué)生心靈的刑具，使被批評者無地自容，引起教師與學(xué)生之間的隔閡產(chǎn)生。真正富有教育魅力的批評必須以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生身心健康發(fā)展為目的，和顏悅色、輕聲細(xì)語、循循善誘，批評既然是教育人的一種手段也應(yīng)如此。批評不是解恨發(fā)泄，不是為自己的利益掃除障礙，而是為了學(xué)生更健康地成長，呼喚學(xué)生心靈的一種教學(xué)方法。批評應(yīng)該像習(xí)習(xí)的春風(fēng)，總是飽含著使萬物復(fù)蘇的溫暖。所以，只有從老師口中道出的批評是出于真心關(guān)懷，學(xué)生才會樂意接受。批評要情感投入。

更重要的是，教師只有熱愛學(xué)生，才會有強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，才會投入他的全部力量從事教育事業(yè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，對教學(xué)精益求精，兢兢業(yè)業(yè)，像蠟燭一樣，為照亮學(xué)生而燃燒自己，無怨無悔地奉獻(xiàn)出自己的畢生精力。作為教師，就必須堅持教書以育人為本，師德以師愛為魂。