葉偉俊
形而上學與意識形態在建立的標準體系間去分辨現實主旨剛性需求,在現象的演繹進程不斷的呈現與體現機會主義在現實實踐和虛擬展示中顯現基于現實主義與理想孵化之間潛在的距離。
現象與意識形態的存在性反復的對客觀存在事物不僅規律且在主觀判斷間進程現象的內涵與外延;現象與事理性進程是在客體實現的過程中,產生對現象的源自不同的環境理由對現象的記憶,意識形態的方向在現實的理性因素壁壘的前提衍生不同的觀念與態度;如果說現象是軌跡的過程,而每一道接連都是意識形態的顯現,然而屬現象的意識形態而不是接壤軌跡的螺絲,它們在固有結構中扮演著不同動態的喘動因素推進進程與背離。機會主義倘若只是子集結構的時候,在柵欄上的橫穿便是另一種逾越,至少在衍網鐵桿的狀態下,現象著意識的存在性與代價。外延結構在現象的支撐和背離中,同樣也在反饋著對主體結構的沖動,在現象的形而上學上維現象化還是意識初衷則在不斷校正中判斷著現實的內涵與外延。
所謂現象形而上,形態上對結構的詮釋;在以主觀意識判斷客觀事物的基礎上,以主觀臆斷為客體存在的要求來衡量標準的形而上學?,F象的形態而上不僅是對形態和意識上的選擇,還在意識主觀主導標準方向上的地階,產生對現象的主觀意識的想象、判斷,以個人的或相對著的參照進行的結構方程,而不是客觀存在依存依據;法理與形而上學是并行兼悖的?;谖藴蕘砗饬拷Y構而非己排他,在認識的基礎上是相得益彰的;形而上,則形而上學。既然現象的進程實際決定現實結構,就在更為合理的區間進行著實踐意識。結果是對現實最大理由的分析和詮釋判斷。理想與現實的標準在伴隨著形與態上意與念之;較之夯實的結構進程形而上學顯得更為虛無,形而上。
現象與規律實踐的檢驗標準,現象不是建設的標準,而是根據客體實現的過程中嫣然著現象與規律;規律與實踐中有一種標準在約定俗成?,F象客體在反復的實踐中與客觀需要之間進行著的標準演繹。當現象的社會性在實現的基礎上只是停留在意識形態上的形態結構上,而默認習俗與約定俗成則變得有理有依有據集成。發展的進程在新舊動能變遷與變異的動因過程,存在著不斷演繹校正進程的方式性存在時候,標準在符合著部分及大部分的現象標準來進行的客觀進程。社會現象的規律性在社會存在、社會意識、社會效應、社會回饋之間來構筑著社會的現象。實踐是檢驗真理的標準,而社會進程則是對標準的最大實際,且反饋著社會現象。錯誤的路徑建設及修建好的道路在泯滅與鋪墊之間顯得絲毫本末倒置。
存在主義在機會主義并存的前提對現實理想的社會性的干預與反哺?,F實的存在和已知的客觀實際是現實的基礎,而存在的機會主義在實踐過程中釋放著現實理想的社會干預與效果。已知的判斷對客觀實踐的固化結構對以適應性的機會主義的投機取巧性來衡量固化結構是泥潭里摸螺;對于階段性的客觀實際進行的左傾右意維存在的前提,本來就是以機會主義囊括存在意識;因為發展是不會停下腳步的。社會發展需要存在機會主義,然而卻會有社會判斷性的懲罰現象,因此只能在實現現實主義的基礎上實現和反哺著社會現象。當然被認為理想的社會性是在社會存在的基礎意識當中,機會主義占據了一定的領域意識。只能在不斷的以發展的角度在進程中實現、反復、干預、判斷、分析、重塑、實現、證實、反哺、結果。
維現象化現象在實踐的基礎上對形而上學的意識淺拭校正著對現實依據與論證、求證之間來踐行社會現象與真實,當實踐的客觀性遇到維現象色彩涂鴉,后者顯得雜亂無章且意識膚淺;當現象在多元結構中對現存的實踐依據與子集結構的求證支撐中,在嚴謹的現實進程與反復驗證中,詮釋現象的根源且追本溯源;再者順逆目標現象的實踐過程,分析與辨析維現象化的始末,在初始端的提呈,末端的結論,過程的繾綣復雜的過程,單位建設以子集的維度進行衡量與綜合分析?,F象是客觀的進行著的,而主觀意識在伴隨層面的建設與根基厚薄在知識層面驗證實事求是與社會基礎;形而上學便顯得軟弱無力。那么它有存在的理由和究其根本性衍生?現象的對壘是在進程的多方徘徊著的實現;路徑是復合的。當海岸線上與島嶼的距離在以地平線的距離和岸間島距來衡量的時候,浪淘大浪顛簸與翻浪潛嘗、暗潮涌動的實現,方向是洋流暗流的。對現象的意識詮釋不能且不可能一蹴而就的面對分析,只能在觀念與原則的方向對航行的沿岸進行渡輪?,F象不襟隨浪而起伏,而是航行到彼岸更能讓現象的真實與客觀,顯現且體現價值的真相。
改革開放以來,1976年的第二次飛躍讓中國進入了高速發展的光明大道;實事求是與多方并舉在以經濟發展的建設,社會綜合治理相互制約配合中蒸蒸日上;在以現象經濟作為反哺的進程中,大力發展農業經濟,實地內環境建設,不斷的探索基礎性的路徑符合中國發展的客觀路徑,維現象的建設與時俱進,在擴大交流開放的過程,汲取更為寬泛的經濟發展與政治演繹,將體現著最大實際的前提,融合傳統的經濟發展模式并存著多公私經濟協同發展;公私合營、非公經濟;先富至富的原則,帶動周邊;以沿海經濟建設帶動大陸發展的驅動內沿。實踐基礎與之上下幾千年的傳統演變進程,盡管矛盾進程,盡管體制探索新舊路徑,開放包容,開拓進取;在依存實事求是的現象與真實反饋中實踐著的社會主義經濟政治。當代最大的實際就是日益增長的矛盾進程與平衡不平衡之間的關系,發現進程,改革開放的步伐是加快還是減速便成為對深化改革的更為實現的最大實際;一直在路上,改革進行中。
掂量著形而上學的意識形態的重量,忽然發現伴隨著年齡增長意識形態的增溢,現實與理想的差距增盈;將就高歌,且行且唱。主旨剛軟性需求。