“文本補(bǔ)白”的策略研究

劉文婷

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）04-0103-01

文本補(bǔ)白是閱讀教學(xué)的一種解讀方式，旨在挖掘、拓展、豐富文本的內(nèi)涵與意蘊(yùn)。語(yǔ)文教學(xué)中的文本補(bǔ)白，通常是針對(duì)文本的空白點(diǎn)或生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的情節(jié)內(nèi)容，結(jié)合生活體驗(yàn)放飛思緒，展開(kāi)想象，合理地補(bǔ)上言語(yǔ)的空白、情感的空白以及意境的空白，使課堂教學(xué)更加周密、完整。

1.激發(fā)興趣，語(yǔ)言表白

興趣是最好的老師，獨(dú)特的文本留白能激起學(xué)生的閱讀興趣。教師要靈活創(chuàng)設(shè)課堂，引導(dǎo)學(xué)生在文本恰當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行補(bǔ)白，使學(xué)生的思緒與文本內(nèi)容碰撞，提高閱讀期待。課題是最醒目的生成點(diǎn)，高度概括文本內(nèi)容，或點(diǎn)明中心、或揭示主旨，教師若能抓住課題這一“空白點(diǎn)”，學(xué)生探究課文的興致絕不會(huì)低。

例如，教學(xué)人教版四年級(jí)美文《觸摸春天》一課，課文真切地描寫(xiě)了一個(gè)叫“安靜”的盲女孩在春天充滿花香的早晨竟然捉住了一只蝴蝶，并將蝴蝶放飛的故事，課前，教師板書(shū)“春天”二字，學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)在“春天”前填上動(dòng)詞：有盼春天、找春天……學(xué)生的主觀意識(shí)在教師創(chuàng)設(shè)的空白里充分發(fā)揮，答案也多種多樣;繼而揭示課題“觸摸春天”：課題是何意？“春天”可以觸摸？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生再次質(zhì)疑，引導(dǎo)他們“二次拓展”，“這是一個(gè)盲童在花叢中用手、用心靈來(lái)感受美好春天的故事。”如此一來(lái)，空白疑點(diǎn)得到突破，學(xué)生深究課文的興趣被調(diào)動(dòng)，課堂效率自然而然提高。

2.設(shè)置懸念，思維布白

“不憤不啟，不悱不發(fā)”。語(yǔ)文教學(xué)中，教師可通過(guò)設(shè)置懸念進(jìn)行布白，以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師故布迷陣，學(xué)生的大腦則處于“興奮”狀態(tài)，急于探索其中奧秘。步步為營(yíng)，一番思索后終于“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”，使教學(xué)在平淡之中掀起漣漪，教學(xué)進(jìn)度條有條不紊的進(jìn)行。

例如，教學(xué)五年級(jí)《草船借箭》時(shí)可巧設(shè)懸念，課文主要寫(xiě)周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在三天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，結(jié)果諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借箭”，智斗周瑜的故事。教學(xué)時(shí)教師可緊扣住文中的“趕造”、“三天”生成第一懸念：周瑜為何明知故問(wèn)，將決定成敗的十萬(wàn)支箭交給諸葛亮來(lái)造？了解周瑜的心理活動(dòng)后，學(xué)生不由得恍然大悟;當(dāng)讀到諸葛亮向魯肅借船時(shí)，教師又設(shè)下第二個(gè)疑問(wèn)：諸葛亮三天內(nèi)完成了嗎？造箭為何成了向敵軍借箭？學(xué)生悟出諸葛亮的“神機(jī)妙算”后，設(shè)下最后一謎：諸葛亮神在何處？妙在何方？結(jié)合時(shí)代背景適當(dāng)擴(kuò)充課外知識(shí)，感受諸葛亮過(guò)人的才識(shí)，課堂氛圍輕松愉悅，學(xué)習(xí)效率再次提高。

3.挖掘個(gè)性，時(shí)間留白

語(yǔ)文教學(xué)追求空白的個(gè)性美，要求留給學(xué)生充分的回味、體悟的余地與空間。語(yǔ)文講究抑揚(yáng)頓挫、張弛有度的教學(xué)節(jié)奏，教師在講解一段時(shí)間后，要有意識(shí)地停頓，布下空白，給學(xué)生足夠的消化與情感體驗(yàn)的時(shí)間，同樣地提出問(wèn)題后要留一定的思考時(shí)間，學(xué)生思維才不會(huì)壓抑，課堂也才富有生趣。

詩(shī)歌教學(xué)的一大重點(diǎn)在于理解詩(shī)句意思，想象詩(shī)歌描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。比如教學(xué)古詩(shī)《送元二使安西》，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，根據(jù)詩(shī)中的人與景想象：你仿佛看到了什么樣的畫(huà)面？初步理解詩(shī)歌的表層含義;借助音樂(lè)，讓學(xué)生想象詩(shī)人與元二相處時(shí)的畫(huà)面，感受他們的交情之深，從而體會(huì)離別之苦;最后以“陽(yáng)關(guān)”的風(fēng)沙漫漫、雜草叢生對(duì)應(yīng)渭城“楊柳依依”的盎然生機(jī)，想象元二此去可能遇到的艱難險(xiǎn)阻，與第一次想象形成對(duì)比，學(xué)生深入思考，感受倆人的離愁別緒，情感達(dá)到高潮。教師不需過(guò)多的解釋，學(xué)生讀思結(jié)合，釋義自然浮出水面。

4.熏陶藝術(shù)，板書(shū)美白

在教學(xué)中，板書(shū)是一個(gè)重要的知識(shí)系統(tǒng)，是微型教案，具有高超的提煉藝術(shù)。藝術(shù)性的板書(shū)對(duì)學(xué)生有啟發(fā)性，促使學(xué)生下意識(shí)的聯(lián)想，深入推敲，填補(bǔ)空白。當(dāng)然，教學(xué)板書(shū)不僅充當(dāng)知識(shí)的框架，還要求結(jié)構(gòu)上的美觀、準(zhǔn)確，這樣能讓聽(tīng)者賞心悅目，也能潛移默化地滲透審美教育。

優(yōu)秀的板書(shū)層次分明，提綱挈領(lǐng)，是課堂教學(xué)內(nèi)容的主線。例如，教學(xué)人教版四年級(jí)《搭石》一課，教師立足于教材，將板書(shū)設(shè)計(jì)為：擺搭石→走搭石→讓搭石。板書(shū)言簡(jiǎn)意賅，提綱挈領(lǐng)，學(xué)生從中感受家鄉(xiāng)人“擺搭石”時(shí)的心靈美，從“協(xié)調(diào)有序”中想象“走搭石”的協(xié)調(diào)美，在男女老少的“讓搭石”中體會(huì)鄉(xiāng)親們的人情美、人性美。三幅畫(huà)面集中體現(xiàn)家鄉(xiāng)人無(wú)私奉獻(xiàn)的人文精神，由此影射現(xiàn)實(shí)中處處流淌著的“生活之美”，林林總總構(gòu)成了“家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”，緊扣文章中心，結(jié)構(gòu)清晰，細(xì)細(xì)品味，越覺(jué)精妙。

5.拓展資源，想象補(bǔ)白

從語(yǔ)文的工具性角度來(lái)講，文本補(bǔ)白就是針對(duì)學(xué)生思維訓(xùn)練的一個(gè)過(guò)程。教師必須引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性想象，猜測(cè)、聯(lián)想、延伸，擴(kuò)充文章內(nèi)涵，拓展學(xué)習(xí)資源，豐富寫(xiě)作技巧。從細(xì)節(jié)中培養(yǎng)想象力，主要體現(xiàn)在借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和插圖想象，恰當(dāng)利用兩種資源總給人“言有盡而意無(wú)窮”之感。

例如，在《凡卡》一課的教學(xué)中，文中多次出現(xiàn)省略號(hào)，重點(diǎn)放在最后一段，“過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，耷拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著尾巴……”根據(jù)結(jié)尾的省略號(hào)，結(jié)合凡卡的生活背景想象：凡卡的夢(mèng)能不能實(shí)現(xiàn)？如果能實(shí)現(xiàn)又會(huì)是一種怎樣的結(jié)局呢？通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)結(jié)尾處進(jìn)行補(bǔ)白想象，拓展教學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)人物形象的理解，也讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷以及凡卡悲劇的必然性。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)文本的解讀更加透徹，思維能力得到相應(yīng)的鍛煉。