大教堂：不僅是高聳的哥特式尖頂

潘新華

中西文化在徐家匯匯合。每次路過徐家匯，抬頭向西一暼，總能看到位于蒲西路上的徐家匯天主教堂。天主教堂為雙塔尖頂的哥特式建筑，高56.6 米，其中青石板瓦覆蓋的尖塔頂端為十字架。大教堂以它高聳的中世紀哥特式尖頂特色，在一本本歷史建筑畫冊上留下全國重點文物保護單位、上海市級文物保護單位、首批中國20 世紀建筑遺產等經典印記，更因徐家匯天主教堂所在的徐家匯地區，在上海乃至中國近現代教育文化史上留下了深刻印痕。西方宗教文化和中華傳統文化一樣，被吸納匯合在徐家匯地區。

春天的一個下午，蒲西路158 號的徐家匯天主教堂內，一對新人正在舉行教堂婚禮。教堂里端坐著新人的雙方家長、親朋好友。他們打量四周，看到大教堂縱向有前廳、中廳、后廳，后廳之上是唱詩樓。會堂高26.6 米，挺立著64 根大小立柱，每根立柱用10 根小圓柱組合而成。百年前建成的號稱“遠東第一大堂”，可同時容納約3000 人，座椅可容納千余人。中間橫廊的窗上，有美麗的窗花圖案，據說是神父修女自制貼上去的。大堂的頂部回廊，通過網狀設計結合空氣動力學原理，讓至少三層樓高的大廳不用人工清洗高位玻璃，而且保證在教堂的任何一個地方用平常聲音說話就能傳到教堂的任何一個角落。

冬日的一個中午，衡山路53號國際禮拜堂里，幾百位老伯伯老奶奶在做完禮拜后，留下來為一位已故八旬女教友舉行追思會。剛剛離世的那位老奶奶，生前每星期天的清晨總會來到國際禮拜堂。雖然她不能準確叫出其他教友的全部姓名，但當這位老人在醫院病床上最后安然閉上眼睛后，無論是認識還是不認識她的教友，都無例外地前來參加她的追思會。他們之間就像家人朋友一樣，為她反復祈禱。

這是宗教文化在徐家匯周邊留下的烙印。

土山灣博物館里有一張“教育文化機構”大表格，上面記載了1847 年至1920 年間創辦的13 家教育科學機構名稱、始創時間等。它們分別是：徐家匯藏書樓（1847 年）、徐匯公學（1850年）、土山灣孤兒工藝院（1864 年）、崇德女校（1867 年）、徐家匯博物院（1868 年）、徐家匯天文臺（1873 年）、圣心報館（1887 年）、震旦學院（1903 年）、啟明女校（1904 年）、復旦公學（1905 年）、類思小學（1884 年）、圣教雜志社（1912年）、匯師中學（1920 年）。

2007 年，北京中國學中心的法國專家魏揚波給上海舉行的“紀念徐光啟暨《幾何原本》翻譯出版四百周年國際學術研討會”提交了他的一篇專題論文，描述了當年徐家匯一帶的文教活動，仿佛是給土山灣博物館里的那張大表格提供背景注釋：“他們修建了大型綜合建筑，包括學校和科學觀象臺，其中許多建筑在20 世紀90 年代改造徐家匯的時候被毀。

然而，還有相當一部分依然存在，其中包括著名的徐家匯藏書樓和1910 年間的華麗的圣依納爵主教座堂（徐匯天主堂）——在教育方面，他們首先將目標定位在制定一個體系，引導學生從小學讀到中學，并使最有才能的學生應試科舉或是繼續深造。到了1860 年的時候，他們負責了江南（江蘇、安徽）地區內的5600 個學生的教育，包括224個男子小學和89 個女子小學。1842 年的上海是一個有約15 萬居民的城市。”“就在徐家匯這個基地，耶穌會為中國近現代教育的發展，為把上海轉變成為一個國際知名的科學中心做出了相當大的貢獻。”

離開徐匯天主教堂前，人們常常會回頭再打量一下這座落成于 1910 年的大教堂。它是天主教上海教區主教座堂，原稱為“圣依納爵堂”。教堂高五層，建筑面積6670 平方米。它那兩座鐘塔的尖頂及十字架，在1966 年“文革”期間被拆毀，教堂改為果品倉庫。1982 年修復了鐘樓尖頂。近年又對教堂進行全面修繕，2017 年12 月16 日重新開堂。如今，大教堂的哥特式雙塔尖頂依然聳立，它在夕陽余暉的映射下，別有一種景色。

編輯：沈海晨 haichenwowo@163.com