吳曉波們的新匠人榜單

錦鑫

中國(guó)首份新匠人權(quán)威榜單——“新匠人100”榜單于1月4日在北京正式發(fā)布。據(jù)悉，該榜單由吳曉波頻道聯(lián)合復(fù)旦大學(xué)、京東大數(shù)據(jù)研究院、清科研究中心、清博大數(shù)據(jù)、龍信研究院共同發(fā)布。

“工匠精神”是一種態(tài)度，是一種傳承，更是一種堅(jiān)持。在這個(gè)追求速成和兌現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，我們需要以一種做人做事敬天畏人的態(tài)度，對(duì)抗日漸熾熱的浮躁之風(fēng)。 （本專(zhuān)題48-51頁(yè)）

榜單上的“新匠人”

1月4日，“新匠人100”榜單在北京正式發(fā)布。

在這份榜單中，既有國(guó)禮級(jí)代表的朱炳仁·銅、永豐源、萬(wàn)事利，也有近兩年迅速成長(zhǎng)成為行業(yè)TOP的貓王、極米，還有大眾口口相傳的“網(wǎng)紅”品牌鐘薛高、野獸派。

“當(dāng)我們談?wù)撔陆橙说臅r(shí)候，我們到底在談?wù)撌裁?？”?chǎng)景實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人吳聲在解讀“新匠人100”榜單時(shí)提問(wèn)。

“當(dāng)我們談?wù)摴欧郊t糖時(shí)，從實(shí)用角度看它是一種傳統(tǒng)的食物，但它也可以是一種女性產(chǎn)品的隱喻，又或者是一種有溫度的節(jié)慶儀式感……”吳聲說(shuō)到，“對(duì)于最微小的問(wèn)題，新匠人竭盡全力拿出最充分的解決方案，這是新匠人加速計(jì)劃在消費(fèi)變化過(guò)程中看到的消費(fèi)情感和選擇溫度，新的消費(fèi)越來(lái)越表現(xiàn)為生活日?；膶徝馈．?dāng)我們理解你要用心去選擇你應(yīng)該選擇的故事的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日常每一個(gè)值得被滿足的對(duì)象都是意義所在?！?/p>

2018年4月15日，吳曉波頻道正式啟動(dòng)了“新匠人加速計(jì)劃”，并同步展開(kāi)了針對(duì)新匠人群體的數(shù)據(jù)調(diào)研。2018年7月15日，《吳曉波頻道2018新匠人調(diào)查報(bào)告》正式發(fā)布，這是中國(guó)第一份針對(duì)新匠人群體的權(quán)威調(diào)查報(bào)告。報(bào)告從“新匠人”和“新匠企”兩大維度出發(fā)，用數(shù)據(jù)勾勒新匠人群體畫(huà)像，全面展現(xiàn)新匠人的群體特征。

北大畢業(yè)的馬越，原是惠普最年輕的副總裁、IT行業(yè)內(nèi)的著名職業(yè)經(jīng)理人。但這個(gè)有著二十幾年職業(yè)經(jīng)理人經(jīng)驗(yàn)的大叔，卻在2012年選擇辭職，轉(zhuǎn)身創(chuàng)立了“大衛(wèi)山”男裝品牌，跑去打造職場(chǎng)人的理想衣柜。

以前的馬越只需制定好戰(zhàn)略，手下有很多高學(xué)歷、高智商、高效率的“三高”精英幫他執(zhí)行。如今，在擁擠的小辦公室里，他帶著一群二十幾歲的年輕人，篳路藍(lán)縷，以啟山林。

在一般人眼里，從赫赫聲名里抽身，去做一件“前途不明”的事，“性價(jià)比”很低。但對(duì)馬越而言，這一切都值得。

新匠人朱信在的父親曾一手創(chuàng)辦了臺(tái)灣第一家上市地產(chǎn)公司，在事業(yè)成功的父親看來(lái)，如果想要做一個(gè)產(chǎn)品，就去找一家公司投資，這樣效率高也更輕松。

但90后的朱信在并不認(rèn)同，他堅(jiān)持要做帶有自己溫度的產(chǎn)品，他離開(kāi)舒適圈，一人跑去上海創(chuàng)辦了“猿始人”，也因此和父親冷戰(zhàn)了一年半。在這一年半時(shí)間里，他埋頭做自己的手工皂。做出來(lái)后，他第一時(shí)間給父親寄了一塊，帶著一絲勝負(fù)欲。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，新匠人的平均年齡不到40歲，77%以上擁有本科以上學(xué)歷。不少人曾是企業(yè)高管，轉(zhuǎn)變賽道去做自己喜歡的事。他們中“創(chuàng)二代”比例很高，大家都不滿足于按部就班地繼承家業(yè)。他們厭倦了替人代工，努力依靠“新技術(shù)”實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。相比傳統(tǒng)渠道，他們其實(shí)更青睞內(nèi)容電商、高端線下店等更具備消費(fèi)升級(jí)特征的渠道。

正如吳曉波在預(yù)見(jiàn)2019八大預(yù)測(cè)里所說(shuō)的那樣，“今年以來(lái)，我認(rèn)為中國(guó)創(chuàng)業(yè)最讓人感到高興的一件事情就是發(fā)生了以下幾個(gè)前所未見(jiàn)的變化：本土蘇醒、顏值迭代、物美價(jià)平、細(xì)分為王。這個(gè)趨勢(shì)應(yīng)該被定義為新匠人創(chuàng)造新國(guó)貨?！?/p>

“匠人精神”是一種信仰

當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家和思想家理查德·桑內(nèi)特在他的《匠人》一書(shū)中說(shuō)，幾乎每個(gè)人都可以成為匠人，因?yàn)榻承摹咽虑樽龊玫挠?，是根植于每個(gè)人內(nèi)心深處的人性沖動(dòng)。

但我們所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)是，匠人精神卻始終是一種稀缺的品質(zhì)，以至于成為情懷的象征。這個(gè)世界上，一直不缺少有想法的人，但踏踏實(shí)實(shí)做事的人卻很少。而一個(gè)事情完成的過(guò)程中，更多的是無(wú)數(shù)看上去并不起眼、似乎沒(méi)有創(chuàng)新的環(huán)節(jié)，它們看起來(lái)平淡無(wú)奇。

在流水線和大批量工廠生產(chǎn)的時(shí)代，在追求“物美價(jià)廉”的大潮中，有這么一群人“逆流而行”。他們沉浸在自己喜愛(ài)的行業(yè)，堅(jiān)守每一道笨拙而質(zhì)樸的工序，用新的工藝和現(xiàn)代的范式服務(wù)于新人。他們對(duì)一個(gè)個(gè)熟悉的物件進(jìn)行重新想象和定義，讓它們與當(dāng)代有關(guān)——他們，被稱(chēng)為“新匠人”。

在這個(gè)時(shí)代，我們?yōu)槭裁催€需要匠人？實(shí)際上，我們需要的是一種“匠人精神”，以一種做人做事敬天畏人的態(tài)度，對(duì)抗日漸熾熱的浮躁之風(fēng)。

其實(shí)，工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。翻開(kāi)歷史，打開(kāi)《天工開(kāi)物》這部“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”，精益制造的中國(guó)就在眼前。中國(guó)有著五千年的燦爛文明，除了諸子百家、唐詩(shī)宋詞以外，趙州橋、蘇州園林、絲綢、景泰藍(lán)、青花瓷……都體現(xiàn)了中華文明的精粹，而它們的創(chuàng)造者，就是無(wú)數(shù)知名或不知名的中國(guó)工匠。

“匠人精神”，寬泛而言，是指對(duì)工作、事業(yè)的精益求精的態(tài)度，是把工作或一件事情、一門(mén)手藝當(dāng)作信仰的追求。它并不局限于制造領(lǐng)域或手藝行當(dāng)，而關(guān)鍵在“精神”二字。正如《匠人精神》一書(shū)的作者秋山利輝所言：“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，有一流的心性，必有一流的技術(shù)?！?/p>

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”《詩(shī)經(jīng)》論述的君子之道，也適合匠人之道。