對話式文言文閱讀法的課堂應用

文言文一直以來是初中語文教學的難點，其語言文字特點對于初中生而言過于生澀。但文言文亦是語言的一種表現形式，以對話的形式開展文言文教學，能夠激發學生的學習興趣，而如何創建對話式的課堂教學，則可從以下三個環節進行構建。

一、創設情境，構筑對話平臺

創設情境是文言文對話式閱讀教學的第一步，根據文言文內容、教學條件的不同，可以選擇創設實體情境、模擬情境、語表情境、想象情境等，通過情境拉進學生與教學內容間的距離，讓學生在情境中觀察、感悟。課堂情境創設中，要強調情境的代入感，要注重在課堂上給學生創造對話的機會，這個對話既有學生間對話、師生對話，也包含師生與文言文內容的對話。

比如，在《與朱元思書》一文的教學中，其中寫山的一節運用了以動寫靜的手法，因此在教學中創設語表情境，將學生帶入到富春江的行舟中，并在初讀中進行理解與鑒賞，感悟“山中動物多、聲音多的熱鬧嘈雜的景象”，進而通過與自己生活的城市中的“喧雜聲音”對比，引發自己對作品境界的寧靜、純凈的深刻體會，進而體悟到文章主旨句“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”的內涵。這種課堂情境下，學生的學習興趣和積極性被極大的激發和調動，進而產生對話的欲望。

二、設計問題，激發對話興趣

在課堂情境中設計問題則是文言文對話式閱讀教學的第二步，情境創設后需要問題的引導才能進一步激發學生的對話。

一是變直為曲，巧妙設疑，即變換提問的角度，讓學生感到新奇，從而激發思維。比如《愚公移山》一文教學中，“愚公年且九十”中“且”字為何意，如果直接發問，顯然學生無頭緒，而將問題設為“愚公九十幾歲了”，則立即激發了學生與文本的對話，通過練習上下文的閱讀，得出“愚公尚未九十歲、而將近九十歲”的結論，進而頓悟“且”意為“將近”之意。“鄰人京城氏之孀妻有遺男”中“孀”與“遺”的解釋，則可設問“鄰居小孩去幫愚公，那么他的父親同意嗎？”通過這個問題，則使此二字釋義迎刃而解，并使學生與文本的對話更加深入。

二是管中窺豹，啟發質疑，即在文言文閱讀教學中，讓學生掌握文眼，了解文章的精華，然后于此處設問，激發學生思考和聯想，使其在文本對話中不斷擴大情感感悟，掌握全文。比如《五柳先生傳》教學中從“性嗜酒，家貧不能常得”處設問“家貧何不少飲或不飲”，學生在問題引導下有答“五柳先生性豪放，率真”，有答“五柳先生本性難移”。此時再設問“結合陶淵明身世背景與‘采菊東籬下，悠然見南山’來思考其為何不戒酒”，學生的思維立刻被打開，并通過討論與思考，總結出了更為全面的陶淵明。

三是留白處設問，無疑變有疑，在文章的留白處，學生或許并未注意到問題，而在看起來并不是問題的留白處設問，則更易于激發學生的探究欲望。比如在《桃花源記》一文中，為使學生更全面的理解本文的主旨，在“此中人一一為具言所聞，皆嘆惋”“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路”等蘊意的空白處設問，這些問題能使學生更好地與文本展開對話，甚至將其情感融入到文中，更深刻地體會陶淵明在此文中所蘊藏的寓意。

三、指導學法，提高對話能力

其一，語文教師需要教會學生在對話中傾聽的方法，提高傾聽能力，傾聽是思考的基礎，是對話的前提。要教會學生傾聽他人對文本的認識，然后自己思考得到啟發。主動傾聽他人發言時，還需掌握一些技巧，比如抓住重點和主要觀點，抓住有效信息，并配合筆記記錄關鍵詞句等。

其二，教會學生對話中的說話能力。一方面，要說得準確，包括字音準確、節奏準確、情感與語氣準確等，比如對句首語、關聯詞的準確停頓與節奏。另一方面，還要說得清楚，要求學生做到用詞準確、精練，有條理性。比如《桃花源記》中讓學生通過閱讀討論“桃花源之美”時，多數學生在描述“景美”，而忽略了“生活美”，這是通過問題“除了自然之美、居住環境之美外，還有其他美嗎？描述環境之外的目的是什么？”通過問題指引，學生開始注意到作者所要表達的“百姓和樂、無剝削壓迫、人們熱情好客、真誠善良”等寓意，然后通過對文本的再次解讀，總結出了更為全面、準確的回答。

其三，教師要教會學生與文言文本的對話方法，提高其與文本的對話能力。學生要學會親近文本，重視文言文閱讀，在閱讀中品味語言，在品味語言中親近文本。在閱讀中可先由教師范讀，注重關鍵詞語的重低音，然后讓學生在朗讀中對這些詞語重點思考與理解。學生在閱讀中還應主動聯系自己掌握的知識，做到“溫故而知新”，要準確篩選和提取文言文本中的有價值的信息，包括關鍵性語句、側重點、文章主旨、主要觀點等。

綜上所述，教學實踐表明，在初中文言文教學中，對話式閱讀方法能夠取得良好的教學效果，值得課堂教學推廣。但在教學實踐中，需要掌握教學方法運用的真諦，明確教學目標，要在目標的指引下科學合理地使用多元教學方法。