我在影院寫作文

日前，南京十三中學“經典夜讀小組”與科幻社的14位同學在特級教師曹勇軍老師的帶領下，去影院上了一堂作文課！活動流程如下：

1.觀影之前，同學們認真閱讀原著，探討了《流浪地球》原著的深刻內涵，并了解到《流浪地球》電影制作背后的艱辛歷程，懷抱著探索、好奇來到見面會。

2.與江蘇省科普作協科幻委員會的專家們一同來到影城，參加《流浪地球》劇組南京站路演。

3.兩位同學跟隨曹老師參加江蘇省科普作協科幻專委會舉辦的座談會。

4.同學們心潮澎湃，寫下觀后感。

要讓科幻電影推廣科學教育，提升對于劉慈欣等科幻作家以及中國優秀科幻作品的關注，應在中學補上科幻閱讀這一課。這樣一次精彩的活動，當然不是交一篇作文這么簡單，同學們對于生命、未來的思考更加珍貴：人類永遠是向前走的物種，希望中國科幻能夠越來越強大，有自己的體系和文化內核，也希望越來越多的人加入到科幻文化的行列中，一起為我們更好的未來而努力。下面這篇作文就是徐昕昱同學參加觀影活動后，寫下的觀后感。

我寄人間雪滿頭——《流浪地球》電影觀感

徐昕昱 南京市第十三中學高二（6）班

一、十年飲冰，難涼熱血

相信大部分人在看完《流浪地球》電影之后，最震撼的想法就是——這居然是中國的科幻電影！——恢宏的場面、逼真的場景、巨大的工程量、精益求精的細節，如果不是原汁原味的中國配音，都會讓人誤以為是好萊塢傾力制作的科幻大片！

據新聞報道，在電影中飾演韓子昂一角的吳孟達老師接受采訪時稱起初他“不相信這個劇本是中國人自己寫的”，進組的時候還抱著懷疑態度，后來逐漸了解到從導演到監制都是一水的中國人之后，才慢慢改變了想法。

確實，在《流浪地球》之前，中國本土科幻電影的票房十分慘淡。根據南方科技大學發布的《2018年中國科幻產業報告》顯示，2017年中國科幻電影票房總收入為130億元，但中國電影僅占13億元，即10%。在2018年上半年，中國科幻電影的總票房為95億元，其中只有8.9億元（9%）來自中國電影。2016年，“未來事務局”合伙人李兆欣接受采訪時表示，中國本土科幻作品在中國的票房可能需要10年時間才能達到好萊塢電影的水平。“科幻電影在票房收入中所占的比例非常高，本土電影公司和資本不可能將該行業的利潤拱手讓給好萊塢。但這個過程可能會持續10年。我們相信當地的科幻作品，我們愿意等待。”《南華早報》認為，隨著《流浪地球》的出現，這漫長的10年等待可能會提前結束。然而在大多數科幻人的眼里，中國科幻元年顯然已經因為《流浪地球》而拉開了序幕，10年的預期已提前結束，中國本土的科幻作品成功地躋身于科幻世界的太空中，與好萊塢大片的競爭中有了一席之地。

在好萊塢大片里，劇情總是由主角一人拉動，全劇的焦點落在一人身上，往往夸大個人的力量。然而，與好萊塢一貫宣傳的個人英雄主義不同，《流浪地球》以另一種英雄情懷博得了勝利——反個人英雄主義和主張人類命運共同體。

電影分為兩條線行進，一條是身處“領航員”空間站中的父親劉培強，另一條是帶著妹妹偷偷跑到地面的兒子劉啟。在二條線中，全人類作為一個整體被表現得格外明顯：空間站上不同膚色的航天員，“飽和式救援”的多國籍互助，大難來臨時各個國家的人的無助與痛苦……雖然電影主角是中國人，可講述的確實全人類的英雄偉績——駕駛著“領航員”沖向木星自爆的劉培強是英雄，臨死還拉了劉培強一把的馬卡洛夫是英雄，想出點燃木星推動地球并為之拼盡全力的劉啟等人和CN171-11救援隊是英雄，為救老韓而被極速墜落的電梯壓死的剛子是英雄，最后一刻趕回來推針的救援隊員是英雄，地表上重燃發動機的所有人類都是英雄……在人類文明的存亡關頭，沒有什么個人英雄主義，沒有人能如此妄自尊大地憑自己一個人拯救全人類，有的只是一個共同體——人類命運共同體。

與個人英雄主義帶來的那股中二勁不同，反個人英雄主義給觀眾帶來的是宏大的命運感、厚重的歷史感、緊密聯系的血脈感。如此宏大的宇宙中，人類不過是渺小的塵埃，只有團結在一起，才是一顆星子。個人英雄主義是孤注一擲，是賭徒的狂想，而反個人英雄主義——我并不想稱之為集體主義——卻能夠調動每個渺小人類身上的歸屬感、認同感，匯聚在一起，就是生生不息的希望。而這生生不息的希望，也正是《流浪地球》電影的成功內涵。

哪怕大難當頭，那一點點希望的光芒，則足以點燃全人類的求生欲望。想必，韓朵朵的聲音通過MOSS傳遍全球的時候，每個聽到的人，心底那被地表零下八十幾度的低溫與家園隕落的絕望冰封的熱血，還是被一點點的希望光芒點燃了吧？

二、君埋泉下泥銷骨

無論是原著還是電影，科幻里最令人心碎的一個要素就是人性。

首先提起來的，是簡單一點的親情，也就是“血脈”。為了能讓兒子活下去，劉培強放棄了昏迷中的重病妻子，讓岳父韓子昂和兒子劉啟入住地下城;為了救老韓，少年劉啟在電梯井的出口拼了命地將老韓的安全繩往上拽;為了不知所蹤的兒子，劉培強拆毀了休眠倉的電路破倉而出……老韓在冰凍的大樓里卸下頭盔被凍成冰雕的那一刻，劉啟嘶吼的“老東西”和韓朵朵撕心裂肺的“爺爺”，讓人瞬間心痛得不能自己。若是也有個這么生死存亡的時刻，手足無措地聽著自己的血脈至親在通訊器的那一端消聲，而自己卻連見最后一面都做不到，還要繼續往前走，那該有多心痛啊！一些讀者科幻里頭宏大的場面見多了，便覺得在數十個維度里、在無邊無際的宇宙里，這個小人物死去算不上什么，不過是一粒灰色塵埃湮沒了而已。其實不然。宇宙越是宏大，這其中那微不足道的情感越是珍貴，越是壓得人喘不過氣來。直到自己的至親在自己面前咽氣的那一刻，才肯相信自己始終在人間，始終不是一顆無欲無求的灰塵，而是一個有血有肉的人。

“血脈”之后，那種復雜的情感，我給它命名為“稻草”。“稻草”，壓死駱駝的最后一根稻草，也是救命稻草。那是人類的埋骨之地，也是絕處逢生的希望。還記得韓朵朵是怎么被收養的嗎？老韓在海嘯逃亡的救生艇上，“無數雙手把她推到了我面前，那底下無數的人都是她的父母。”孩子，永遠是人類的存亡之光。沒有了后代，便沒有了文明、沒有了希望。那水底下的無數人，懷著“稻草”，將新生的韓朵朵，捧到了老漢的面前。如果不是絕處，如果不想逢生，就沒有15歲的韓朵朵了。當聯合政府宣布地球的死期時，在那如海潮一般駛向家園的救援隊的車輛中，劉啟那一輛是唯一朝著蘇威拉西義無反顧開過去的車。就像一條溯游的鱒魚一樣，跌跌撞撞地朝那巨大的動力站奔去。在木星風暴遮天蔽日地懸在上方的天空時，劉啟站在那風暴下，嘴角挑起一個促狹的微笑，指著那巨大的動力站噴口，對李一一說“那這根火柴怎么樣”時，一眾人心底升起的情感，就是“稻草”——絕處逢生的希望。

有光必有影。“稻草”的另一面，是利己。最開始何連科的貪生怕死;地球死期來臨時地下城的一片混亂，打砸搶掠，嘶吼著“都得死”的一哥坐在破亂的門前冷眼旁觀著雞飛狗跳逃命的眾人;穿越上海冰封大樓時，王磊毫不猶豫地拋下了氧氣將盡的老韓帶著劉啟兄妹逃走……然而求生是人類的本能，沒人能夠正大光明地責罵“利己”。

“利己”也許是英雄主義中的一個悖論，那摻雜著私念的偉大行為，其實都有“利己”的影子在。正如埃，哈伯特所說，起支配作用的自私欲常常被誤解為一個人投身人類事業的神圣熱忱。“利己”能夠給人類帶來毀滅性的打擊，也能幫助人類抗衡災難。大難臨頭，我們誰也不是誰，我們是一個整體，名字叫“人類”。

最后一種，最耀眼，也最疼痛的情感，叫“向死而生”。向死而生，不僅僅是希望，不僅僅是勇敢，不僅僅是奉獻，不僅僅是劉培強沖向木星自爆的那一瞬間，而是從迷茫到看見，看見平原上那堵無限高無限深無限寬的人類無法逾越的大墻，看見廣闊冰原上只有自己一個人的巨大的孤獨與悲傷，看見天道無常，看見人間彷徨，看見自己就是一塊無根的浮萍在天大地大之間風雨飄搖，看見無邊繁華被凍結成冰雕，看見一切一切因果相報，看見人類百年之后還是死亡，這之后，還能邁出自己的腳步，一步一步地走向地平線，走向太陽照臨大地的東方，走向平原上那堵不知是黑色還是雪亮的大墻，走向生命的希望。華夏大地上有著野火燒不盡的春光，那是祖祖輩輩傳下來的秘籍，那架不甘放棄的錚錚鐵骨，那顆久被塵勞關鎖的明珠，只等待一只手拂去積灰，照破山河萬座。電影里說道，“在這個年代，希望，是和鉆石一樣珍貴的東西”。小說里說道：“我們必須抱有希望，不是因為希望真的存在，而是因為我們要做高貴的人。在前太陽時代，做一個高貴的人必須擁有金錢、權力或才能，而在今天只要擁有希望，希望是這個時代的黃金和寶石，不管活多長，我們都要擁有它！”有了“稻草”，人類才有“向死而生”的勇氣和體力;有了“血脈”，人類才能一代一代永不斷絕;有了“利己”，人類才能從混亂中走向偉大。不是一頭沖向大墻，而是走向它，堅定不移地走向它，把死看作生，將生當作死，帶著“血脈”流淌的深情，帶著“稻草”絕處逢生的希望，帶著“利己”刻薄與偉大的悖論，向著死亡，走出生命的光芒。哪怕前方是太陽的氦閃，哪怕前方是宇宙的坍縮，萬劫不復，總有枯木逢春的時候。

人類從來是往前走的物種，踩著至親的身軀，背負著愛恨，也要往前走。帶著向死而生的勇敢，和生生不息的希望。

三、我寄人間雪滿頭

“四方上下曰宇，古往今來曰宙，以喻天地。”

一個人待著的時候，會忽然想起，銀河系是棒旋星系，擁有一千億到四千億顆恒星，太陽是銀河系中一顆普普通通的恒星，位于分支懸臂獵戶臂上，而地球，只不過是太陽的一顆行星。太陽有地球的130萬倍大，卻只是銀河系中恒星的幾千億分之一，而銀河又是宇宙中一個小得在星圖上幾乎找不出來的星系，那作為人類的我們，該有多么多么地渺小啊。一瞬間，就感覺自己落入了一個巨大的陷阱里，四肢漂浮，有一種虛無縹緲的迷茫與恐懼。關于人類的渺小，勞倫斯·克勞斯曾這么說過：“你身體里的每一個原子都來自一顆爆炸了的恒星。形成你左手的原子可能和形成你右手的原子來自不同的恒星。這是我所知的關于物理的最有詩意的事情：你們都是星塵。”

太渺小了。人類引以為傲的千年文明，不過也是宇宙中的彈指一瞬罷了。滄海桑田，落在千古不變的細雨微風中，經久不衰的只有枯榮輪回。

繁衍了千年的人類文明都還只是宇宙中的一個嬰兒，我們就是螻蟻，就是蜉蝣，朝生暮死，所有的愛恨情仇還比不上曇花一現。人類在飛速發展，可飛速前進的同時又何嘗不是在加速衰老？

人間有人間的法則，天道有天道的無常。沒人知道天道的上面是什么，就如同人們不知道宇宙的外面有什么。

千年前的屈原，曾作《天問》：“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之？明明暗暗，惟時何為？陰陽三合，何本何化？”

天地玄黃，這漫漫的宇宙，像極了一枚雞子，等待盤古給混沌的它來上一斧子，好讓清濁分明，大道如砥。

《道德經》里又有：“天地不仁，以萬物為芻狗。”

我不知天地為何不仁，也不知萬物為何淪為芻狗。我只知道天下序法分明，因果相報，輪回不老，生生謂易。兩千年前老子就指明了大道，只看世間人能否勘破，能否體味到個中滋味了。

還記得那面平原上的大墻嗎？——往上無限高，往下無限深，往左往右無限遠，那是什么墻？

那是死亡，眾人“勘不破”的屏障。

就如同宇宙中億億星子一般令人“勘不破”、越不過。

君埋泉下泥銷骨。越是勘不破，越是越不過，就越是要去試試。

怎么辦呢？

走吧。

一步一個腳印，把信仰留給太陽，把火種丟在風里。

向死而生。我寄人間，雪滿頭。

[老師說]

我們看完一部電影往往感慨萬千，但感慨之后呢？激情逐步退潮，記憶漸漸模糊，那些最可珍貴的感受一去不復返了。看完電影及時寫一篇觀后感，可以記錄我們的感慨，讓我們的思考保鮮，還可以留下一筆“今生今世的證據”，善莫大焉。

寫文章最難是開頭。電影觀后感如何起筆？很多同學習慣于先復述電影內容再加以評點，這種敘議截然分開的寫法來免太過呆板。大家不妨試試從印象最深的那一點劈頭談起，夾敘夾議。這種寫法，既有助于作者情感的宣泄，也能迅速和讀者達成溝通。“這居然是中國的科幻電影！”大部分觀眾看完《流浪地球》最大感受莫過于此。徐昕昱同學正是由此人手，開啟了她的漫漫長文。

情感宣泄之后，作者和讀者的心境都會逐步走向平靜，平靜之后才能有深思、有灼見。《流浪地球》開啟了中國電影科幻元年，《流浪地球》有著不同于好萊塢科幻的獨特價值觀，然后呢？然后徐昕昱需要找到一個抓手，將自己的思想和情感進一步推進和升華。

她想起了一句詩：“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。”想你逝去，九泉尸骨已化成泥沙，我還寄住人間滿頭白發。這是白居易對好友元微之的深切懷念。徐昕昱同學巧妙地把上下句拆開做文章小標題，用它們穿針引線，表達自己對影片的進一步思索：人類對脆弱之生的執著和永恒之死的感慨。因為對生執著，所以不僅自己生命可貴，而且兄妹、祖孫、父子、朋友之間生死相牽皆是痛;因為死亡永恒，人生如寄，所以我們只能用一雙冰手簇擁希望之火向死而生。

這篇四千字的長文，包含了徐昕昱同學對中國科幻電影、對人情人性和對生命的深沉思索，濃墨重彩，酣暢淋漓。有志于以寫作為特長的優秀高中生，不妨試著去挑戰一下這種夾敘夾議式的長文寫作。

指導老師：唐麗花