悟詩(shī)讀印（二十一）

詩(shī)/春 水

《悟詩(shī)讀印》是一個(gè)精心策劃的文化欄目，悟其詩(shī)，品味紅學(xué)中不一樣的精神內(nèi)涵，文字在思想中流淌，文學(xué)的意義在兩百首詩(shī)中的碰撞中不斷升華，那更是詩(shī)人春水先生不一樣的人生體驗(yàn)和文學(xué)理解，涵蓋了社會(huì)、生活、文化的方方面面，徐徐讀來(lái)，神與物游，化作篆刻家這一方方印章，古意的斑駁和紅色的印，古老而又獨(dú)特的藝術(shù)形式，猶若詩(shī)一樣方式在吟唱。篆刻又有『吟紅』一說(shuō)，不無(wú)道理。

篆刻是一門古代沿續(xù)至今的藝術(shù)門類，在政治、軍事、文化載體中，以印為權(quán)力和憑證之用。在當(dāng)代，篆刻已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中一門獨(dú)立的藝術(shù)門類，其藝術(shù)魅力的核心是以中國(guó)古文字為主要載體，結(jié)合雕刻的刀法和書法的章法、字法等綜合表現(xiàn)方式，古意盎然而又生面別開，尋求金石殘缺的妙趣，自然的殘缺之美同時(shí)也是篆刻藝術(shù)的一個(gè)重要審美內(nèi)容。寫意類篆刻作品多以『殘缺美』為重點(diǎn)表現(xiàn)手法。

為了更好地促進(jìn)詩(shī)人、印人和讀者的交流互動(dòng)，我們邀請(qǐng)了省內(nèi)外近80位篆刻作者進(jìn)行創(chuàng)作，這里面既有知名的篆刻家，也有初出印道的學(xué)子，老中青三代作者攜手參與這項(xiàng)極有意義的文創(chuàng)活動(dòng)，無(wú)疑為當(dāng)代文藝創(chuàng)作活動(dòng)的交流，提供了一個(gè)極有意義的參考。本活動(dòng)對(duì)于推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，推出篆刻新人，可謂善莫大焉。

欄目主持：秦良靜

貴州省書法家協(xié)會(huì)副主席

省書協(xié)篆書專業(yè)委員會(huì)主任

貴州民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師

貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授

秦良靜微信

◎《鼓與呼》 張宏全 篆刻

山坳海沿耕夫苦

千里迢迢繳年租

天子腳下多權(quán)貴

黎庶倩誰(shuí)鼓與呼

◎《經(jīng)世致用》 張宏全 篆刻

經(jīng)世致用業(yè)精深

清秀閨閣絕俗塵

小試牛刀施利惠

地生財(cái)寶人來(lái)勤

◎《惠澤》 張宏全 篆刻

小小年紀(jì)道業(yè)精

咬定目標(biāo)測(cè)風(fēng)情

點(diǎn)滴惠澤壓仙草

四面埋伏捉神瑛

◎《姻緣》 張宏全 篆刻

月下老人翻書卷

裁扯紅線牽姻緣

韋固宋城夜巧遇

遂使人間流清玄

◎《人生真如戲》 李國(guó)良 篆刻

誤入梨園脫無(wú)計(jì)

哪知人生真如戲

上場(chǎng)生旦凈末丑

卸罷殘妝何隅泣

◎《哼哈》 董紹偉 篆刻

莫說(shuō)王公侯府深

亨哈二將守護(hù)神

宰相衙役七品官

屈尊英雄左大人

◎《猴稱熊》 龍 輝 篆刻

沒了王子亂了蜂

老虎下山猴稱雄

暗通款曲結(jié)密網(wǎng)

投鼠忌器螻蟻空

◎《望月》 文齊健 篆刻

人人心靈念故鄉(xiāng)

李白望月傳久長(zhǎng)

舴艨滿載千重愁

胡笳聲里聽?wèi)n傷

◎《過(guò)客》 李國(guó)良 篆刻

桃花何時(shí)不春風(fēng)

花自芳菲香自濃

莫怨映面紅肖褪

只因過(guò)客太匆匆