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小學(xué)武術(shù)課核心素養(yǎng)重要方面的培育策略

2019-02-28 07:33:42宿雯雯
科學(xué)與財富 2019年3期
關(guān)鍵詞:武術(shù)培育小學(xué)生

宿雯雯

摘要:武術(shù)課堂是學(xué)校課堂培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑之一。本文通過文獻資料法、綜合分析法和邏輯思維法來對小學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)進行了總結(jié)和分析。并提出了一些培育措施。

1.研究目的:

小學(xué)階段則重視啟蒙期核心素養(yǎng)的培育能夠為學(xué)生未來生存和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培育根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的的不同而不同。武術(shù)課能夠培育小學(xué)生哪些重要的核心素養(yǎng)?根據(jù)目前小學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn),采取一些培育措施。把小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育措施能夠落實到武術(shù)教學(xué)之中,希望能夠借此為小學(xué)武術(shù)體育教學(xué)提供參考和借鑒。

2.研究方法:

2.1文獻資料法

運用中國知網(wǎng),查閱武術(shù)課程核心素養(yǎng)培育的相關(guān)文獻,為文章的研究提供了理論依據(jù)

2.2綜合分析法

通過對掌握資料的分析和研究,以現(xiàn)有核心素養(yǎng)的基本概念為指導(dǎo),對武術(shù)課堂培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)重要方面提出了自己的見解。

2.3邏輯思維法

結(jié)合本文研究的問題,運用判斷、推理的形式,對如何在武術(shù)課中培育學(xué)生的核心素養(yǎng)問題進行了梳理和總結(jié)。

3.結(jié)果與分析

3.1小學(xué)武術(shù)課中核心素養(yǎng)重要方面的界定

武術(shù)課程文化教育有其獨特的教育特點——武德教育,武德教育是加強思想道德核心素養(yǎng)的一條有效途徑。武術(shù)套路又是鍛煉學(xué)生堅強意志品質(zhì)的主要途徑之一。所以,在武術(shù)課程對小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育中,堅韌的意志品質(zhì)、良好的思想道德品質(zhì),是小學(xué)生核心素養(yǎng)方面中的較為顯著的兩個重要方面,是未來引導(dǎo)學(xué)生健康成長的重要手段,對他們?nèi)蘸笮纬闪己玫牡赖掠^、世界觀和價值觀都有著積極的影響。所以,我國學(xué)校都應(yīng)重視運用中華民族的國粹武術(shù)課程來培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3.2小學(xué)武術(shù)課中核心素養(yǎng)重要方面界定的依據(jù)

2014年我國教育部出臺的《關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,該意見中提出了學(xué)生的核心素養(yǎng)并不是某一個單獨的品質(zhì),而是一種能夠適應(yīng)自身發(fā)展和未來社會發(fā)展所必須具備的品格和能力。因此,武術(shù)課核心素養(yǎng)主要組成方面的確立要考慮該意見的指向。

4.結(jié)論與建議

4.1道德品質(zhì)方面

(一)道德品質(zhì)表現(xiàn)

目前的小學(xué)生大多是獨生子女,最多家里就兩個孩子。所以多數(shù)家長對子女較為嬌慣、溺愛、遷就,養(yǎng)成了子女驕橫、任性、自我等不良的習(xí)性;又是剛剛上一年級,對于一些不良習(xí)性在幼兒園里沒有及時的改正過來。那么到了一年級在學(xué)校表現(xiàn)出來的就是目中無人,毫無顧忌他人的感受,隨意品評嘲笑同學(xué);隨意動手打人,犯錯誤后不勇于承認;不尊重老師,經(jīng)常性的打斷老師講話等等這些行為,嚴重的影響了課堂秩序,同時又對其他同學(xué)造成了不良影響。

(二)道德品質(zhì)培育策略

1)武術(shù)禮儀的學(xué)習(xí)

武術(shù)課堂是嚴肅的,并要求每一個學(xué)生都要嚴格對待。在武術(shù)課堂,老師也應(yīng)該用武術(shù)的禮儀標準來約束自己,做到言行有禮,為學(xué)生做好榜樣。在武術(shù)中最常用的抱拳禮和鞠躬禮教師要教授于學(xué)生,并告知抱拳禮和鞠躬禮要貫穿于武術(shù)課堂中,無論是在室內(nèi)還是室外。在室內(nèi)進行武術(shù)課教學(xué)時,教師向?qū)W生傳授鞠躬禮,在室外要用抱拳禮,以此來表示師生之間的相互尊重。

武術(shù)禮節(jié)動作只是武術(shù)禮儀的中形式上的外在表現(xiàn),目的是要讓學(xué)生們通過老師的講解和示范,來了解武術(shù)禮節(jié)所蘊含的深刻含義。使學(xué)生在感受武術(shù)禮儀的深奧性的同時,喚起學(xué)生內(nèi)心的感應(yīng)去渴望知禮、明禮。要讓學(xué)生了解禮節(jié)在武術(shù)中無處不在,慢慢的使學(xué)生養(yǎng)成尊敬老師和同學(xué),上課要謙虛謹慎的優(yōu)秀品質(zhì)。更要向?qū)W生講明練習(xí)武術(shù)的人要不斷加強自我的內(nèi)心修養(yǎng),培育高尚的道德情操。

2)武術(shù)禮儀的運用

當(dāng)學(xué)生了解了武術(shù)禮儀的內(nèi)容以及所蘊含的含義后,教師要不失時機地把武術(shù)禮儀再運用到實際的教學(xué)當(dāng)中去。例如:上課時,師生均行“抱拳禮”。老師向?qū)W生問:“同學(xué)們好”的同時,行“抱拳禮”。學(xué)生在回答“老師好”的同時,行“抱拳禮”。然后落手立正,禮畢。下課時,老師向?qū)W生說:“同學(xué)們再見”,學(xué)生們在回答“老師再見”的同時,行“抱拳禮”,隨后落手成站立,然后學(xué)生再落手立正。上室內(nèi)課時,當(dāng)老師走向講臺時,體委發(fā)口令:“起立,禮!”學(xué)生起立行“鞠躬禮”。教師以“鞠躬禮”答謝。下課時,老師說:“下課!”隊長發(fā)口令:“起立,禮!”學(xué)生起立行“鞠躬禮”。教師以“鞠躬禮”回謝。在教學(xué)中規(guī)范的運用武術(shù)禮儀可以表現(xiàn)出學(xué)生容端體正的尚武本色,并把武術(shù)的禮儀內(nèi)化為平時在學(xué)校的行為準則,按照武術(shù)的禮儀要求來規(guī)范自己的行為舉止,久而久之促使學(xué)生們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

3)武德的滲透

“未曾習(xí)武先學(xué)禮,為曾學(xué)武先修德”。“武德”是指練習(xí)武術(shù)的人們,在社會活動中所應(yīng)遵循的的道德規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。是人共同信仰的一種言行準則,專指以武的行為特征、以仁義為準則的言行舉止操守準則。在武術(shù)教學(xué)過程中要對小學(xué)生不斷地滲透武德的幾個方面:“忠”武德的首要內(nèi)容;“仁”教育學(xué)生們要用廣博的愛去對待一切;“信”對同學(xué)要誠實可信,信守言行;“義”教育學(xué)生們要善良,義善良之本;“孝”教育學(xué)生要尊敬老人、長輩和敬愛師長;“禮”教育學(xué)生們要有禮貌、禮節(jié)、注重儀態(tài)、儀表等;“智”教育學(xué)生們要有明慧的心。教師應(yīng)不斷的以武德規(guī)范學(xué)生的行為舉止,幫助學(xué)生在練習(xí)過程中,逐漸形成尊敬重道、重義守信、立身正直、謙和仁愛的良好的道德品質(zhì)。

4.2意志品質(zhì)方面

(一)意志品質(zhì)方面表現(xiàn)

隨著社會生活水平的提升。由于家庭當(dāng)中孩子的數(shù)量又較少,所以現(xiàn)在的大部分家庭對于孩子的寵溺尤為嚴重。導(dǎo)致現(xiàn)在的較多學(xué)生們吃苦耐勞的能力和堅持不懈的精神不斷的流失,大多缺乏耐心、專心和定力,禁不住失敗和挫折的考驗。因此,在學(xué)校教育中不僅僅是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,培育專業(yè)人才。更應(yīng)注重的是學(xué)生未來生存所需要的良好的意志品質(zhì)。

(二)意志品質(zhì)培育策略

俗話說:“臺上一分鐘,臺下十年功”。在武術(shù)基本功的練習(xí)過程中,要想每個動作都做到規(guī)范,那么除了對大腿肌肉力量的要求,還需要髖、膝、踝關(guān)節(jié)有良好的柔韌性。所以老師要引導(dǎo)學(xué)生克服疼痛,穩(wěn)定住情緒,語言進行鼓勵,使學(xué)生的注意力慢慢的集中。長期的柔韌素質(zhì)練習(xí),培養(yǎng)了同學(xué)們能夠吃苦耐勞,鍛煉了學(xué)生們堅強勇敢的意志品質(zhì)。

武術(shù)教學(xué)中,套路練習(xí)是主要內(nèi)容之一。例如:五步拳、旭日東升、少年規(guī)定拳等。動作較多,方向線路變化復(fù)雜的情況下,特別是剛剛學(xué)習(xí)武術(shù)的小學(xué)生,在練習(xí)武術(shù)套路時要想記住很多動作要領(lǐng),并要求每一招每一式都能夠串連起來,學(xué)生把動作都記住有一定的難度,這就要求學(xué)生要有足夠的耐心,不厭其煩的認真的聽老師一遍遍的講解和觀看示范動作,加強對武術(shù)動作的記憶,規(guī)范自己的武術(shù)動作。武術(shù)套路的練習(xí),要長期系統(tǒng)的貫穿于武術(shù)課的始終。枯燥的武術(shù)套路需要學(xué)生們磨練自己的耐心,基本步型、功架規(guī)范更要求持久嚴格的習(xí)練。去追求每一招、每一式的精益求精,做到“形神兼?zhèn)洹?nèi)外兼修”。在套路演練中應(yīng)表現(xiàn)出武術(shù)的精、氣、神,以上所述對于小學(xué)生的意志力是一種挑戰(zhàn),更是一場考驗。“冬練三九,夏練三伏”,嚴寒酷暑,堅持不懈,有助于鍛煉學(xué)生們的艱苦奮斗,養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)良品格。長期堅持,從而培育學(xué)生頑強拼搏,持之以恒的堅韌的意志品質(zhì)。

參考文獻:

[1]徐德正,徐明全.武術(shù)文化中的道德規(guī)范[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2000,2(1).

[2]毛景宇.五步拳教法研究[J].博擊?武術(shù)科學(xué),2006(9):57-58.

[3]孫勇.小學(xué)五步拳套路教學(xué)的研究[J].新課程(小學(xué)版),2009(4):78.

[4]丁紅星.五步拳教學(xué)三部曲[J].武魂,2013(9):28.[責(zé)任編輯:王楠]

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