爐火淬金 心象天成

顧躍

道法自然。

瓷器藝術(shù)無疑是中國獨特的文化景觀，景德鎮(zhèn)作為聞名中外的陶瓷藝術(shù)之都，歷史上無數(shù)文人墨客的詩性與民間巧匠的心靈契合，融一爐爐藝術(shù)之火中淬煉出無數(shù)瓷藝的經(jīng)典奇葩。

北京的瓷畫藝術(shù)大家劉勝利，無論是釉上、釉中、釉下敷色肌理的經(jīng)營位置，還是低溫、高溫的窯變的天然渾成，抑或是心象、物化、神化的神秘營造，他均運用得得心應(yīng)手，這源自他對東方傳統(tǒng)文人畫的熏陶，以及對西方現(xiàn)當代藝術(shù)的接納和融合，特別是其創(chuàng)作的高溫顏色釉瓷板畫還獲得國家知識產(chǎn)權(quán)局的專利。

“胸中有丘壑”，他的畫面在構(gòu)圖上存在著許多抽象因子，樹葉、巨石、山林等形似、細看卻又完全抽象的機理組合，筆墨、流白及造型加上層層暈染的結(jié)晶顏色釉下的色彩對比，呈現(xiàn)出東西方抽象畫發(fā)展中所不見的萬端變化，畫面極具表現(xiàn)力。表達傳統(tǒng)題材的如《山水》系列，《荷花》《瓶花》《秋韻》《自然印象》《天地間》等，當代題材如《波洛克印象》《羅斯科印象》《夏加爾的誘惑》等等，在這看似紛雜的新氣象中蘊涵著內(nèi)在的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，把人引入一種新境界，而體悟人生奧秘。

中國繪畫的實質(zhì)是由工藝裝飾藝術(shù)孕育而生的，在文人畫盛行后其裝飾性已式微，但東方傳統(tǒng)繪畫的裝飾性和平面性有其價值所指。二戰(zhàn)后，美國藝術(shù)史評論家格林伯格在推出現(xiàn)代藝術(shù)批評的標準后，現(xiàn)代繪畫就被視為是走向平面構(gòu)圖或設(shè)計的過程。

“爐火淬金、心象天成”，是他藝術(shù)的最好寫照，反映了宋代理學(xué)家們天地合一、宇宙和諧的哲學(xué)思想?！?br>