微信頭像背后的社會心理學

常江　任海龍　楊奇光

在 社交媒體使用的過程中，使用者對于自己頭像的選擇和設計，是其在互聯網空間中虛擬人格的重要外在表現;在特定的文化條件下，也必然可以成為其一種帶有批判性色彩的自我表達。

在中國，年輕女性是使用社交媒體進行表達和社會動員最為積極的群體之一。我們對北京、上海和廣州的73名年齡處于18-35歲的女性微信用戶展開了面對面的深度訪談。通過分析訪談資料，我們提煉出中國青年女性選擇和編輯社交賬號頭像的最主要三種方式：自拍、合影以及旅行照片。

受訪者將各種形式的自拍照作為頭像的行為背后，有著一個共同的文化及心理動機，那就是對女性氣質的一種有意識的展示。受訪者深感女性身體在中國當代社會中受到種種不公平的約束，從而將頭像當作對這種約束做出反抗的（虛擬）手段。盡管并非所有受訪者都打心眼里認為既存的“男女不平等”的性別關系有什么問題，如頗多人曾在訪談中指出“女人畢竟不是男人”，但幾乎所有受訪者都持有一個明顯的共識：無論女性的身體還是作為女性的女性氣質，都有著天然的合法性，而這一合法性需要得到捍衛。

社會關系是社會生活的重要組成部分，性別關系則是社會關系的重要構成因素。在現實生活中，除了女性與男性（尤其是父親、丈夫或男友）之間的關系，親情關系、工作中的上下級關系以及與同學和同事之間的關系也對女性的性別身份構成影響，并可能扮演著并不次于“女性-男性”關系的重要角色。將與他人合影的照片作為微信頭像，是一種緩解社會關系焦慮、獲得獨立性想象的重要策略。

很多受訪者喜歡將自己與未成年子女的合影，或自己與同性友人的合影作為頭像，但很少有受訪者會將自己與丈夫或男友的合影做頭像。在被問及原因時，她們給出的答案相當一致，那就是覺得“不好意思”，不希望別人認為自己是在炫耀自己有丈夫或男友。

這種心理其實多少有些自相矛盾：一方面，絕大多數受訪者均認為“有丈夫或男友”是一種優越性，單身的女性多少有些“可憐”;另一方面，訪談也透露出，她們中有很多人又似乎并未從這種婚姻或浪漫關系中獲得比單身者更多的快樂，有些人甚至刻意在社交媒體上逃避乃至隱瞞自己已婚的事實。當然，男生也存在這種情況，甚至更多。

以自己與某些物品，尤其是奢侈品，以及在出國旅行時和國外的旅游勝地的合影作為微信頭像，在社交媒體世界里往往是被指責的，被認為是在炫富。但對于很多女性社交媒體使用者來說，這已經成為一種日常行為。很多受訪者甚至表示，只要自己去國外旅行，就一定會在微信上傳旅途中的照片。

很多受訪者認為，這種“炫耀”行為固然可以讓自己收獲關注和滿足，但其實背后有著極為苦澀的原因：中國當代女性文化與西方消費主義有著難分難解的關系。消費主義是資本主義經濟高度發展的產物，在消費社會中，商品是否“合適”或“優質”往往擺在比較次要的位置，品牌、價格及可炫耀程度成了消費的主要標準，消費本身也成為一種獲得愉悅的方式。

在消費主義文化中，個人的自我滿足和快樂被放到了第一位，因此，女性固然成為商品經濟的俘虜，她們同時也得以在這一過程中打破根深蒂固的“男女都一樣”的粗暴的平等主義話語，獲得了自身的相對獨立性。