孫 晶 許 坤
(大連民族大學設計學院 遼寧 大連 116600)
改革開放以來中國社會取得了巨大的、全方位的進步,社會物質生活環境不斷改善的同時,處在由傳統社會向現代社會轉型期的精神需求也表現的更為復雜,在高校德育工作思考中,對道德品行、價值共識、精神氣質的走向成為關注的重點。德育的本質是促進人的價值系統的生成,心靈成長與精神成長密切相關且互為基礎,關注心靈成長將德育工作的角度指向從人的身心系統內部思考人的道德發展、精神成長的規律,能否激發學生的感受與體驗、能否開啟并走進學生的心靈成為關鍵。
人的社會交往關系中不僅使用語言,更是以情感表達、顯露自己的價值偏好,因此,現代心理學已經將情感視為人的價值觀的標示器。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基[1]認為“重視人的同情心、善良、憐憫、敏感性、友誼、義務感、責任感,能夠增強精神情感力量,這些情感力量微妙地交織在一起,進而達到高尚的情感激動,只有這些情感的培養才能使道德概念變為信念。”“自尊感是學生道德發展的重要因素”“情感是不能命令的,有這樣一種刻板的公式:我給你講什么,你就去理解什么,我要在你的心里里樹立什么,你就去感受什么,這一你就會成為一個好人——如果教師相信這樣的一種公式效能和教育力量的話,崇高言語就會在學生的意識中變成不值錢的小分幣。感情需要引發,需要激起形成道德素養和情感素養所必須的感情,而為此需要有產生情感的環境。……