海洋冒險(xiǎn)文化在影視中的映射
——以山東青島為例

2019-02-21 08:12:38邱琳博

視聽(tīng) 2019年4期

□邱琳博

海洋與生命的起源有著密不可分的聯(lián)系，古今中外海洋類的影視作品不勝枚舉，湛藍(lán)的海洋也一直封存在我們最初的記憶中。二戰(zhàn)后，世界人口急速增長(zhǎng)、地球環(huán)境惡化等涉及全人類范圍的問(wèn)題逐漸產(chǎn)生，這使得世界各國(guó)重視對(duì)海洋的保護(hù)。與此同時(shí)，海洋也伴隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展展現(xiàn)出其在自然資源獲取上的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，海上石油等資源也成為了世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域。美國(guó)、俄羅斯等發(fā)達(dá)國(guó)家及中國(guó)、印度等發(fā)展中國(guó)家也漸漸認(rèn)識(shí)到在未來(lái)各國(guó)間的競(jìng)爭(zhēng)將由陸地轉(zhuǎn)向海洋。而海洋也將成為沿海國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要資源支撐，保證海洋的領(lǐng)土完整也是國(guó)家安全的重中之重。

中國(guó)青島坐落于山東半島的東南端，緊鄰黃海，背靠嶗山，這片肥沃的土地上養(yǎng)育著熱情好客的青島人。青島四季分明，擁有著迷人的風(fēng)景與適宜的氣候條件。回顧青島的歷史，青島在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的版圖上屬于齊國(guó)與魯國(guó)，這也讓青島擁有著齊魯文化的歷史底蘊(yùn)與精神稟賦。而十九世紀(jì)末德國(guó)與日本的文化輸入、近四十年的改革開(kāi)放也使得青島漸漸變成一座擁有中國(guó)精神與異域風(fēng)情的現(xiàn)代化沿海城市。

一、海洋冒險(xiǎn)精神內(nèi)核

城市的文化與精神內(nèi)核來(lái)源于其獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、地理位置、政治、生活方式等方面。然而伴隨著全球化的發(fā)展，國(guó)際化城市的景觀建設(shè)在視覺(jué)層面存在著泛濫的趨勢(shì)，中國(guó)城市逐漸步入千城一面的窘境，彰顯城市靈魂、構(gòu)筑城市文化的精神內(nèi)核迫在眉睫。

青島擁有著長(zhǎng)達(dá)870公里的漫長(zhǎng)海岸線，這條曲折的海岸線使青島擁有了以海為生的悠久傳統(tǒng)。青島世代的沿海居民享受著大海帶來(lái)的便利，遠(yuǎn)海捕撈的漁業(yè)生產(chǎn)方式帶給青島人敢于向深海進(jìn)發(fā)、勇于冒險(xiǎn)的地域精神。與之相伴的是世代相傳的海洋信仰與神秘兇險(xiǎn)的海洋傳說(shuō)。不同于歐美海洋文化的熱烈浪漫，青島擁有獨(dú)立的海洋文化，來(lái)源于時(shí)間長(zhǎng)河中海洋文化與農(nóng)耕文化的不斷融合。

青島擁有著多元且特色鮮明的城市魅力，它來(lái)源于歷史脈絡(luò)中異域文化與本地文化的相互交融。對(duì)于青島這座海濱城市，我們不僅要建設(shè)起世界級(jí)的外在城市景觀，更需要發(fā)展世代傳承下來(lái)的海洋文化。

二、海洋冒險(xiǎn)影視與城市文化

由美國(guó)演員湯姆·漢克斯主演的海洋冒險(xiǎn)電影《荒島余生》于2000年上映，在這部影片中蔚藍(lán)的海洋發(fā)揮著多重的意義與作用。首先海洋承擔(dān)著自然環(huán)境這一背景作用，與此同時(shí)海洋發(fā)揮著渲染環(huán)境使得觀影者身臨其境的美學(xué)作用，最為重要的是海洋作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意象發(fā)揮著現(xiàn)實(shí)作用，將湯姆·漢克斯扮演的查克對(duì)大海的逐漸適應(yīng)類比于人們對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)。

在影片中的大海與劇本創(chuàng)作時(shí)的文化以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景相呼應(yīng)，展現(xiàn)出海洋的冒險(xiǎn)意蘊(yùn)。青島在改革開(kāi)放后對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)技術(shù)的好奇與對(duì)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的未知激發(fā)了探索的愿望，同時(shí)也充滿了懷疑與恐懼。1891年，清政府在青島設(shè)防后，海洋航運(yùn)逐漸興盛，海上貿(mào)易漸漸活躍，海上冒險(xiǎn)帶來(lái)龐大的財(cái)富。對(duì)青島來(lái)說(shuō)，海洋代表著更為廣闊的生活空間，占據(jù)更大的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，隔海相望的大陸也是青島發(fā)展開(kāi)拓的世界。海洋也意味著對(duì)于自我的突破，對(duì)于海洋的渴望體現(xiàn)出查克突破自身極限的骨氣，突破作為聯(lián)邦快遞員自身對(duì)于時(shí)間就是金錢的看法。海洋也象征著一座監(jiān)獄，代表著現(xiàn)代生活的便利、人與人之間的互動(dòng)、自由安逸生活的逝去，然而查克在苦苦掙扎的四年時(shí)間里逐漸對(duì)生命本身?yè)碛辛巳碌念I(lǐng)域與體會(huì)，他在孤島上搭建了自己的領(lǐng)地。在脫離海洋回到現(xiàn)代生活的這一瞬間，查克征服了海洋。

三、海洋冒險(xiǎn)類影視塑造青島藍(lán)色文化自信

蔚藍(lán)的大海是地球上生物的發(fā)源地，然而面對(duì)廣闊的大海，我們知之甚少，大海的深處蘊(yùn)藏著令人著迷的神秘。海洋冒險(xiǎn)類影視讓我們知道探索意義的同時(shí)，更讓我們了解到海洋是地球上每一個(gè)生命的母親。青島藍(lán)色文化塑造的過(guò)程中，影視制作不應(yīng)將好萊塢科技的復(fù)制作為主線，而應(yīng)將青島地域文化注入其中，打上青島民風(fēng)的烙印。

青島海洋影視的發(fā)展面臨著很多問(wèn)題，這些是塑造青島藍(lán)色文化自信的阻礙。首先缺乏具有辨識(shí)度的海洋影視品牌，好萊塢的《加勒比海盜》系列作品值得我們借鑒。戈?duì)枴ぞS賓斯基塑造了杰克斯派羅、巴博薩等一系列經(jīng)典形象，這個(gè)發(fā)生在大西洋西部神秘海域的故事，在觀眾的心中刻畫出眾多機(jī)智勇敢并且富有冒險(xiǎn)精神的銀幕形象。

美國(guó)媒體評(píng)價(jià)其為具有跨時(shí)代意義的影片，《加勒比海盜》不僅僅是一部冒險(xiǎn)題材的海洋系列電影，更在其中穿插著具有生態(tài)美學(xué)的畫面。這些美到窒息的畫面，展現(xiàn)出極致的海洋魅力，這也提醒著觀者應(yīng)維護(hù)這一片屬于地球母親的蔚藍(lán)海洋。作為觀者我們無(wú)法評(píng)判一部系列電影對(duì)環(huán)保事業(yè)的改變程度，但其中所蘊(yùn)含的道理將在觀者心中揮之不去。

影視的發(fā)展還面臨著海洋文化自信不足的問(wèn)題。自從黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記不斷強(qiáng)調(diào)中國(guó)本土思想價(jià)值體系建立與認(rèn)同的重要性。培養(yǎng)海洋影視的文化自信對(duì)于塑造青島城市文化尤為關(guān)鍵。

四、海洋冒險(xiǎn)影視對(duì)青島海洋環(huán)境的警示

蘇聯(lián)前領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾指出在電影的平凡外表下隱匿著最富創(chuàng)造力的警示作用。雅克貝漢于2009年指導(dǎo)的紀(jì)錄片《海洋》由法國(guó)嘉拉蒂影業(yè)公司、百代電影公司等聯(lián)合制作。這部紀(jì)錄片聚焦生活于海底世界中的生物，在講述生命群體間的物競(jìng)天擇、弱肉強(qiáng)食的生存狀態(tài)的同時(shí)，也展示出海底生物互相依存、和諧相處的狀態(tài)。法國(guó)電影媒體評(píng)論稱《海洋》不僅僅是一部深入探索幽深富饒海洋的紀(jì)錄片，更借用多種電影手法使觀眾發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏的已知。這部紀(jì)錄片完美地呈現(xiàn)出海洋的壯美遼闊而不局限于描寫?yīng)毩⒎N群的生活習(xí)性，從宏觀的角度展現(xiàn)出海洋生態(tài)系統(tǒng)的全貌。

海洋動(dòng)物世界中的探索與冒險(xiǎn)讓人嘆為觀止，紀(jì)錄片真實(shí)地展現(xiàn)出生物鏈的殘酷，也留下了人類對(duì)海洋環(huán)境影響的警醒，人類與海洋中的動(dòng)物息息相關(guān)，海洋環(huán)境污染造成的食物鏈斷裂最終也將使人類走向滅絕。《海洋》帶給觀眾無(wú)與倫比的感官體驗(yàn)，也提醒著人類海洋環(huán)保已經(jīng)迫在眉睫，影片中充斥著夢(mèng)幻的深海鏡頭也能夠激發(fā)出觀眾對(duì)于保持深海這一份安靜和諧的精神覺(jué)醒。

導(dǎo)演雅克貝漢將拍攝富有教育使命的紀(jì)錄片為己任，紀(jì)錄片所覆蓋的主題對(duì)于觀眾來(lái)講更真實(shí)，這也體現(xiàn)出紀(jì)錄片所具有的宏觀視野與精神文明的傳遞，從而實(shí)現(xiàn)觀者的深刻反思。而《海洋》中體現(xiàn)的對(duì)于海洋的歉意才真正體現(xiàn)出這部影片的藍(lán)色靈魂。

在紀(jì)錄片的結(jié)尾，導(dǎo)演雅克貝漢與小男孩在滅絕動(dòng)物博物館中行走，與孩子對(duì)話的畫面直擊心靈深處。紀(jì)錄片用強(qiáng)烈的對(duì)比向觀眾傳遞出導(dǎo)演想要表達(dá)的東西，就是地球上的一切生物都如同人類一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。在時(shí)間的長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)的種群因環(huán)境的變化而滅絕，而當(dāng)今時(shí)代正如公益短片所說(shuō)“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害”。人類若只顧及自身利益，最終地球上的一切都將變成博物館中的標(biāo)本，我們將不僅失去大象、鯊魚，而且失去人類自己。

五、結(jié)語(yǔ)

青島作為海濱城市，二十世紀(jì)末在改革開(kāi)放政策的扶持下，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展使得青島備受矚目。各地的文化不斷灌輸進(jìn)青島，使得青島的地域文化不斷發(fā)展與進(jìn)步，而這也將成為發(fā)展青島地域特色的最強(qiáng)后盾。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展吸引了國(guó)內(nèi)外的眾多資本，在帶來(lái)異域文化的同時(shí)也造成了環(huán)境的進(jìn)一步破壞，工業(yè)污水、廢氣的排放必將影響海洋的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)問(wèn)題將影響到青島的可持續(xù)發(fā)展，甚至居民的生存健康，因此經(jīng)濟(jì)文化的城市精神發(fā)展不應(yīng)以生態(tài)環(huán)境的破壞為代價(jià)。唯有生態(tài)環(huán)境建設(shè)與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)共同進(jìn)步，才能更好地搭建起青島城市精神的根基。