為官尤需養(yǎng)正氣

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史載，唐代宗曾下詔任命楊綰為宰相。詔書剛下達，御史中丞崔寬就把自己花園中號稱“天下第一”的樓臺亭閣全部拆除；京兆尹黎干將出入府衙的數(shù)百隨從裁減到十多人；在邠州行營舉行盛宴的中書令郭子儀，將酒席上奏樂的樂工減去五分之四。這是為什么？原來，楊綰為官素以清正廉潔出名，在朝中上下威望極高。升任宰相后，其清廉做派起到了榜樣和威懾作用，大臣們都不敢不謹慎行事，紛紛收斂奢靡行為。

“身有正氣，不言自威。”浩然正氣不僅是一項極其重要的人格魅力，更是為官從政所必須涵養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力之一。 “當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”楊善洲一輩子把“后門”關(guān)得緊緊的，大半輩子與林業(yè)打交道，從不沾公家一寸木材；谷文昌“治不服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”；鄭培民“不給別人一絲送禮的理由，不讓自己有一絲腐敗的念頭”，因而定力如磐、雷打不動。這些黨員干部，因有光明磊落的氣節(jié)氣度、公道正義的品質(zhì)秉性，充盈著人間正氣，閃爍著人格光芒，所以言之能服人、召之能率人、教之能化人，其凝聚力自然非同一般，容易形成“頭雁效應(yīng)”，憑硬作風(fēng)凝聚向心力。

有俗語說：“氣正則身正，如胡楊般于世三千載；氣邪則身斜，似朽木般不可琢。”心靈的陣地，缺少了正氣，就多了邪氣；缺少了美好，就多了丑陋；缺少了知足，就多了貪婪，很容易為噪音所擾、為表象所惑、為暗流所動，陷入沼淖而不能自拔，落得個“船到江心補漏遲”的結(jié)局。揆諸現(xiàn)實，個別黨員干部身上正氣不足，邪氣有余，理想坍塌、信念動搖。經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，在紛繁雜蕪中丟失了最寶貴的品節(jié)，找不到航標，迷失了自我。有些干部手握一定的權(quán)力，擋不住名利和風(fēng)情誘惑，逐漸忘記了初心，內(nèi)心失衡，散失了正氣，戾氣、霸氣、匪氣、俗氣等邪氣則乘虛而入，招致“百病叢生”，經(jīng)不住各種各樣的誘惑、算計，極易成為被圍獵的目標。

“梁正檐穩(wěn)，人正國昌。”立黨為公，執(zhí)政為民，心底無私，才會正氣旺盛，公道正派。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要心中有戒、心中有法，行得正、坐得端，表里如一、言行一致。面對誘惑考驗，要堅決守住原則；面對困難挑戰(zhàn)，要學(xué)會不怨天尤人；面對功名利祿，要學(xué)會從容取舍，時刻銘記黨員這個第一身份，在履職盡責(zé)的崗位上不斷淬煉黨性，修身立德，律己正己，涵養(yǎng)心誠志堅、守正不撓的人格魅力，不斷蓄積為政正能，如此方能以上率下，厚積感召力、增強執(zhí)政力。