戲曲文化的當代價值探尋

張玉榮

2018年12月15日至16日，由中國戲曲學院和北京高校中國特色社會主義理論研究協同創新中心（中央民族大學）主辦，中國戲曲學院思想政治理論課教學部承辦的“第五屆中國傳統文化的當代價值”學術會議在北京召開。

本屆會議的開幕式由中國戲曲學院思政部主任梁建明主持。出席會議的專家學者有：中國戲曲學院院長巴圖、中國藝術報社副社長朱虹子、中央戲劇學院麻國鈞、中國藝術研究院研究員，原梅蘭芳紀念館館長秦華生、北京聯合大學教授周傳家、北京師范大學梁玖教授等來自國內多所高等院校、學術研究機構、文化機構、戲曲院團等60余位專家學者。大家為總結我國文化發展經驗齊聚一堂，共同探討傳統民族文化藝術的當下境遇、審美變遷以及未來的發展方向，用當代的理論架構與學術視野探尋中國傳統文化的精粹與價值。

梨園同仁與時代發展同頻共振

巴圖在開幕致辭中指出，自2014年12月伊始，以中國戲曲學院基礎教育部為平臺的“中國傳統文化的當代價值”高峰論壇，至今已連續成功承辦了四屆，并從無到有，逐漸形成了學院的一個品牌，吸引文藝各界的學術大咖、精英們共同關注中國傳統戲曲藝術應該如何引領時代，實現當代的價值。巴圖認為，2018年是改革開放40年，也是中國高等戲曲教育產生歷史性變化的40年，這40年所經歷的戲曲事業的發展，戲曲人才培養的發展，也是梨園同仁同道在中國改革開放的步伐當中，與時代的發展同頻共振共同走過的40年。

中央民族大學馬克思主義學院院長孫英在致辭中強調，中華傳統文化要在繼承中發展。孫英引用習總書記在紀念孔子誕辰2565周年的國際學術研討會上面的發言和習總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上對廣大文藝工作者的4點囑托，呼喚偉大的文學家、藝術家、理論家的產生。同時，孫英院長提出了“多學科協同創新”的理念，希望各個領域的專家學者們相互交往、交流、交融，通過不同的方式、不同的呈現聚焦碰撞，從而拓寬傳統文化傳承的路徑。

在大會主題發言中，中國藝術報社副社長朱虹子以《20世紀水墨革新的再認識》為題，梳理了20世紀中國水墨畫的主要面貌，在回望20世紀水墨畫的主要變革和發展時，認為20世紀水墨的革新對于今天傳統文化如何創新性轉化、創造性發展是有借鑒意義的。發言結束后，朱虹子將自己編輯出版的《中華史詩圖文志》全套圖書捐贈給中國戲曲學院，這對于傳統文化的交互交融及傳播都有著深刻的意義。

中央戲劇學院麻國鈞教授在題為《依規律求發展 沿軌道而前行》的發言中，對部分現代戲丟棄傳統中國戲曲的程式化和行當化，在戲曲創作上拋棄了固有的規律性、約束性等現狀問題表示擔憂。

北京聯合大學教授周傳家從經典京劇作品《鎖麟囊》出發，闡釋戲曲美學中儒釋道的精神思想。國家一級演員、中國戲曲學院教授張晶解析梅式家族的藝術經歷，以梅派藝術傳承和發展為基石，闡述傳統藝術的傳承應本著師古不泥的精神。中國藝術研究院研究院，原梅蘭芳紀念館館長秦華生用簡短而鏗鏘有力的發言，向各位與會專家學者們講述梅蘭芳個人深厚而富有魅力的、超越藝術本身的人格力量。大會主題發言由北京師范大學梁玖教授做最后的總結，梁玖教授用簡練的語言高度概括了各位專家的主題陳詞，同時祝愿本次會議能夠生成更多的學術表現和更多的學術成果。

戲曲政策推動戲曲藝術發展

在為期兩天的會議進程中，與會代表圍繞會議主題各抒己見、展開了積極熱烈的研討。

在第一議題組“戲曲政策對戲曲藝術發展的推動作用”研討會中，中國戲曲學院戲文系副教授劉小梅引經據典，深刻地討論前期南戲社會心理的獨立性。研究稱：產生之初的南戲是完全草根的、平民的舞臺藝術，曾經長久以來蟄伏于東南沿海一帶，不為士大夫和主流文化所關注。正因為不被文人主流文化所關注，所以它們攜帶了大量的中下層民眾的思想、情感和觀念，質樸而鮮活;而這些觀念因傳統的農耕社會的超穩定性而得以世代繼承和普遍流傳，進而沉積為我們民族文化的心理的成分。

北京京劇院國家一級演員王蓉蓉以自己多年豐富的表演經歷來表達京劇藝術應如何提升其當代價值。她說自己非常幸運，文學學士證書是國務院頒發的0001號，中國戲曲界文學學士證書從0001號開始排?！按髮W本科我們是首屆，在1996年我特別榮幸又參加了中國戲曲學院承辦，文化部主辦的首屆研究生班，我又是首屆，是那個班畢業的，所以我特別幸運。”

戲曲是中華優秀傳統文化的典型代表，其未來發展一直是各界關心的話題。

圖為“第五屆中國傳統文化的當代價值”會議現場。

中國戲曲學院戲文系副教授朱俊玲講的是《揚州市揚劇的源流及其發展現狀研究》。她介紹說揚劇是從蘊育、產生到發展已經有近300年的歷史，產生于清代乾隆年間的揚州亂彈于上世紀三十年代改稱為維揚戲，1950年又改稱為揚劇至今。新中國成立以來，揚劇很快脫穎而出，成了在全國有影響力的地方劇種。朱俊玲還總結了揚劇發展的成功經驗，有領軍人物，有一批經典劇目，有一批受過高等教育的揚劇演員，一個地市級的小劇種有了大作為，在全國形成了一定的影響。

中國戲劇家協會會員張艷萍帶來《豫劇傳統劇目的價值淺議》。她說豫劇的傳統劇目在其發展過程中，有其獨特的文化價值，不僅體現出了中華文化起源之一的黃河文明的“禮義仁孝”傳統道德理念和價值觀，而且反映出了中原地區獨特的人文風情。豫劇傳統劇目還具有中國傳統戲曲均具備的歷史價值和社會價值，一是借古諷今，二是揭示人性。

振興戲曲、弘揚中華傳統文化

在第二議題組“當代戲曲教育研究、戲曲融入大學生核心價值觀的路徑和方法”，中國戲曲學院學術委員會副主任、特聘教授謝柏梁談到：“我們這里有一個國家級的文藝評論基地，實際就是戲曲藝術基地。我們通過一次一次的會議，想把全國的戲曲劇評聚在一塊，比方說廣州劇評團、湖南的劇評團等，有的是千人計劃的學生，有的是同仁，一次一次地聚會，希望把中國戲曲評論打造成一個新的高點。我們出了好幾期戲劇評論以書代評的雜志，希望在理論上評論上有所反映?！?/p>

《小康》雜志社常務副社長殷云認為傳統文化的禮儀禮節應該在青少年中間引起足夠的重視。他說全面建成小康社會，是中國共產黨兌現第一個一百年的承諾，所以我們為什么加大精準扶貧，精準扶貧里面應該加一個文化扶貧。他建議把戲曲創造深入到最基層，戲曲普及、教育反哺給農村，反哺給農村的留守兒童，從他們的禮儀禮貌抓起，因為禮儀禮貌是敲門磚，如果不打招呼肯定交流不起來。

中國戲曲學院國交系的闕艷華老師，她的題目是新時代黨的戲曲政策讓傳統文化的優秀基金“活起來”。她說：“戲曲一直是中華優秀傳統文化的典型代表，戲曲政策也是中國共產黨在意識形態和文化建設方面的重要領域，是黨指導文化建設，堅持黨性與人民結合的主要抓手?！彼ㄗh從黨和國家宏觀層面上來加強頂層設計，實施振興戲曲計劃，做好中華傳統文化的發展工作。從社會層面看，營造有利于傳統文化發展的環境，弘揚中華傳統文化是一項社會事業，應該借助社會的力量。

戲曲需融入大學生核心價值觀

南京藝術學院馬克思主義學院院長籍慶利談到傳承藝術教育要讓大學生充滿自信。“傳統藝術和教育結合在一起的話，是藝術高校的一個責任。藝術高校就相當一個地震震源，一波一波地把關于對藝術的傳承傳播開去，推動了藝術在繼承中發展，在發展中繼承?！?/p>

吉林藝術學院馬克思主義學院院長李松吉介紹了該校戲劇戲曲和思政教育相結合的初步的探索——大型吉劇現代戲《山魂》。“開篇大戲盡顯地域特色，充分挖掘戲曲中的紅色資源;思政和媒體技術的有機融合;在藝術中尋找歷史認同感;通過藝術表現形式增強思政感染力。”

中央黨校文史部副教授兼教研室副主任王學斌就《淺談中華優秀傳統文化的雙創問題》為題提出，弘揚傳統文化應該是一條河，是一個細水長流的過程，而非一陣風，決不能過眼云煙?！把渑f法，擇其善者而明用之，真正地把那些適合當代大學生需要的那些好的價值觀、傳統理念、很多美德，通過我們的授課傳播給大學生?！?/p>

中國社科院當代中國研究所助理研究院牛冠恒老師的題目是“建設具有民族特色、時代特征的孝老愛親文化”。他認為中國傳統文化的核心是孝，古代的核心價值觀是孝，現在的核心價值觀里面仍然應該要列入孝親?！盁o論時代如何變化，無論經濟社會如何發展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”

本屆學術會議薈萃了各方名家的精彩言論，值得一提的是，多位在校碩士研究生參與小組討論發言，同時還吸引了北京內外高校多位碩士、博士研究生現場聆聽學習，充分體現出本次會議對戲曲理論青年人才培養的重視。本次會議共收錄學術論文20余篇，為學院傳統文化氛圍的營造，推動戲曲藝術理論研究的發展，戲曲人才的培養提供了堅實而深厚的人文基礎。

編輯/余弘陽