社會道德指標的變與不變

游永恒

時代在發展，人們的道德觀念與道德行為也在改變。但是，人們道德觀念與行為的變化一定是積極的嗎？過去幫助一個跌倒的路人，人們覺得是很自然的行為，現在遇到這種情況，很多人會猶豫不決，擔心被敲詐，其實這種看似冷漠的行為背后可能是一種對法律后果的擔憂，而與道德關聯有限。再如，過去我們主張婚姻穩定，夫妻之間有矛盾也不輕易離婚，現在人們看重情感，沒有感情了就可以離婚而不必有其他的顧慮。總之，伴隨社會的不斷進步，道德是“前行”了，還是“留守”了，這或許是當代人的集體困惑。

實際上，道德是人們在社會生活中遵循的一套行為規范，它是特定社會制度與文化傳承的產物，道德既要與時俱進，也是對傳統的觀念與行為方式的繼承。例如，隨著國家經濟的發展，社會保障體系逐步完善，養老問題就更多地靠社會保障體系，如養老機構等，這其實是現代社會的大趨勢。傳統的“經濟上依靠兒女，道德上依托孝道”來維系的農耕時代的養老方式會逐步發生改變，這種變化是工業文明的產物，也是社會發展中道德“前行”的現實表現。但在這種變化的過程中，尊重老年人的心理需要，年輕人給老年人提供必要的幫助，尤其是給予那些養老機構還難以充分提供的幫助，仍然是年輕一代的責任。換句話說，傳統孝道中的親情仍然守護著老年人的心靈家園，這就是道德在“前進”以后應有的“留守”。

此外，隨著人們擁有財富的增長，一方面“金錢至上”成為一些人的婚戀觀，“嫁（娶）個有錢人”成為許多人的追求，而且社會公眾對于這樣的行為也不再那么嗤之以鼻，寬容度在增加。但另一方面，人們對婚姻中感情質量的重視日漸增多。“有感情的婚姻才是道德的婚姻”，正成為很多人的婚姻價值觀。因此，當我們覺得道德“前進”太快的時候，它其實依然保留了很多傳統觀念與行為方式的底色，只不過換了一種表現形式而已。

時代發展了，人們的道德觀念與行為也必然發生改變，而且同公共精神、規則與法治意識等相關聯的行為必將成為社會發展的道德取向。與中國一樣，深受儒家思想影響的“亞洲四小龍”在現代化的進程中，既發展出了與市場經濟、法治社會相適應的道德行為規范，也傳承了儒家文化和其他“東方文化”的傳統美德，這是有借鑒意義的。在我國經濟高速發展的今天，社會道德也會在與時俱進的同時，傳承曾經守望過我們精神家園的道德情操。▲

(作者是四川師范大學教師教育與心理學院教授)