摘 要:目前,媒體語言成為了各項生產(chǎn)活動中的重要載體,具有了一定的社會責(zé)任,但是違反語言文明的問題依舊較為嚴(yán)峻。當(dāng)前甚至出現(xiàn)了語言低俗化發(fā)展的趨勢。在這樣的背景下,此篇論文分析闡述了媒體語言的定義和現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了媒體語言由“雅”走向“俗”的具體表現(xiàn),并提出規(guī)范媒體語言功能由“俗”向“雅”轉(zhuǎn)變的有效措施,以期為媒體語言的良性發(fā)展提供借鑒。
關(guān)鍵詞:媒體語言;俗;雅
一、 媒體語言的概念
廣義而言,媒體語言涵蓋了多個方面的內(nèi)容,不僅僅有播音語言、現(xiàn)場語言還包含了相應(yīng)的形體語言以及音樂語言等。狹義而言,媒體語言的定義就是,在各種媒體中使用到的文字以及語言。媒體語言能夠反映新時代、新事物的特征,因此,對它的界定標(biāo)準(zhǔn)、對象、出現(xiàn)時間都有不一樣的看法。其實(shí),當(dāng)下出現(xiàn)在受眾面前的各種媒體語言,都屬于新語言,都是社會發(fā)展變換的產(chǎn)物,但是在本質(zhì)上來看,媒體語言也就是信息交流工具的一種發(fā)展類型。
二、 “雅”與“俗”的關(guān)系
“雅”與“俗”的差異,在本質(zhì)上其實(shí)就是人們價值取向的差別,但是這連著都會根據(jù)文化的語境的轉(zhuǎn)變發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。需要注意到的是,無論是雅,還是俗,其都是一種文化的表現(xiàn)形式,僅僅是在和人們的聯(lián)系形式上存在較大的差異,實(shí)際上并沒有高下之分。
目前,我國很多文化內(nèi)涵豐富的作品,如歌劇以及話劇等,觀眾數(shù)量都長期處于降低的趨勢之中。但是什沒文化的相聲以及流行歌曲等有著越來越大的受眾。兩相對峙,卻沒有贏家,沒人看的有文化,有人看的沒文化;有人看的實(shí)惠,沒人看的有面子。
語言實(shí)際上是具有雅俗之分的,文雅禮貌為雅,粗俗污穢為俗。郭德綱曾經(jīng)說過:雖然我一直進(jìn)行著相聲工作,但是我也無法對它記性定義,只是到相聲的存在會使人感到開心。嚴(yán)格來說,媒體語言的所謂雅,應(yīng)當(dāng)是指精神和內(nèi)涵的高雅,而所謂的俗,則是指表達(dá)手段和表現(xiàn)手法的通俗。而對于“雅俗共賞”這一詞匯而言,其中的“俗”,意義并不是粗俗,庸俗,含義是不同文化的人對于媒體表現(xiàn)手法的接納程度。因此,媒體的“雅俗共賞”,就會進(jìn)一步涵蓋到媒體理念以及藝術(shù)類別等多個方面的問題。
對于文學(xué)而言,因為其獨(dú)特的表達(dá)方式,可以實(shí)現(xiàn)較大程度的通俗化,但是針對媒體語言而言,其往往難以實(shí)現(xiàn)表達(dá)手段的通俗化。相比于文字而言,除了表意性和抒情性以外,媒體語言還具有抽象性以及時空性等特點(diǎn),更加側(cè)重于符號性等方面的審美功能。
三、 媒體語言由“雅”走向“俗”的具體表現(xiàn)
媒體語言也被理解為是文化的釋放,但是值得注意的是,在文化釋放的過程中,語言也逐漸跳脫出雅的范圍,呈現(xiàn)出了粗俗化的特點(diǎn)。膚淺,庸俗的節(jié)受到了人們的廣泛喜愛。
(一) 幽默過度
東北的部分電視臺的媒體語言具有多元化的特點(diǎn),這和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有著教的關(guān)聯(lián)。東北人給人的印象是直率、敦厚,通俗生動的東北語言通過小品、相聲、電視劇、娛樂節(jié)目在國內(nèi)流傳。“他爹,這地帶安全不?”“據(jù)我觀察,沒發(fā)現(xiàn)敵情。”這是宋丹丹主演的《超生游擊隊》的臺詞,跳躍性的出現(xiàn)在《貓和老鼠》中,導(dǎo)致了幽默過度的問題。
(二) 語言暴力
在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)越來越普及的背景下,運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行語言暴力的行為也逐漸增多。語言暴力不僅僅混淆了視聽,蒙蔽大眾去了解事實(shí),還進(jìn)一步激發(fā)了大眾的沖動情緒,使得人們難以理智冷靜的進(jìn)行思考。
(三) 語言粗俗
很多的地方電視臺為了實(shí)現(xiàn)節(jié)目效果,吸引人們觀看節(jié)目,往往就會使用到各種低俗的語言,滿足部分人的低級趣味,語言粗俗的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。除此之外,還有很多的休閑節(jié)目,也開始放大基層人民的粗俗,而忽略人民群眾的坦誠、善良等性格。這些不雅很俗的媒體語言,滿足觀眾的快感,缺少文化品位,產(chǎn)生了極其惡劣的負(fù)面影響。比如在部分東北電視臺中,因為東北方言中“虎”代表了傻氣,莽撞,就將其廣泛運(yùn)用到節(jié)目中。
四、 規(guī)范媒體語言功能,由“俗”向“雅”轉(zhuǎn)變的有效措施
(一) 堅守“品質(zhì)、品位與品格”,提高媒體語言的文化內(nèi)涵
為了能夠進(jìn)一步提升語言文化的內(nèi)涵,由“俗”向“雅”轉(zhuǎn)變,減少和杜絕語言粗俗的現(xiàn)象發(fā)生,就必須要在提高節(jié)目豐富度,增多節(jié)目列類型的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)創(chuàng)新發(fā)展,不斷刪除各種粗俗,庸俗的語言,杜絕膚淺的內(nèi)容的出現(xiàn),提升節(jié)目的整體品位和質(zhì)量。在保障節(jié)目具有較強(qiáng)娛樂性的同時,也要實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的提升。應(yīng)該看到,有些電視娛樂節(jié)目在這方面做出了有益探索,如鳳凰衛(wèi)視在目前所推出的全新節(jié)目《娛樂串串SHOW》,就科學(xué)和諧的結(jié)合了娛樂內(nèi)容以及人文精神。此外,中央電視臺推出的《開心辭典》節(jié)目,則在娛樂性節(jié)目中包含了知識的探索,使得深度的文化逐漸滲透到了節(jié)目中,提升了節(jié)目的品質(zhì)和內(nèi)涵。
(二) 加強(qiáng)道德規(guī)范語言、和諧健康語言的學(xué)習(xí)
休閑娛樂類型的節(jié)目要進(jìn)一步規(guī)范自己的語言,杜絕出現(xiàn)各種庸俗的語言和詞匯,要避免為了吸引眼球而出現(xiàn)各種低級趣味,避免為了滿足部分人的獵奇心理降低節(jié)目質(zhì)量,要積極使用和諧健康的語言,提升休閑娛樂類節(jié)目的文化內(nèi)涵使其由“俗”向“雅”轉(zhuǎn)變。
(三) 實(shí)施立體化、本土化的傳播策略
立體化和本土化是節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的重要手段,也是媒體語言由“俗”向“雅”轉(zhuǎn)變的重要舉措,立體化就是要求文化的跨媒體,多平臺的傳播。電視節(jié)目除了要在電視領(lǐng)域中進(jìn)行積極探索之外,還可以聯(lián)合相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)平臺,實(shí)現(xiàn)媒體資源的整合。
五、 結(jié)論
語言來自于人們的日常生活,又高于生活。對于媒體語言來說,其在社會語言的發(fā)展上起到了巨大的推進(jìn)作用,具有其他語言載體難以達(dá)到的影響。準(zhǔn)確掌握媒體語言,處理好“雅”與“俗”的關(guān)系,提升電視節(jié)目的語言規(guī)范化,達(dá)成類型多樣,文雅高尚的發(fā)展目標(biāo)。
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作者簡介:
杜鶯鶯,湖北省武漢市,湖北廣播電視臺。