對20世紀與當今高等書法教育嬗變的反思——兼論書法碩士學位論文的得失

⊙ 薛塏睿

中國高等書法教育自李瑞清教授書法以來，在蔡元培、胡光煒、祝嘉、陸維釗、沙孟海等前輩的努力下，逐步走向完善。特別是近三十年來書法專業發展迅速：目前全國招收碩、博研究生的高校已有20余所，部分學校甚至形成了本、碩、博一體化的招生模式?？梢哉f，高等書法教育的發展蔚為大觀。自2015年國家對高等教育重點建設做出新部署，提出“雙一流”戰略以來，創建世界一流大學和世界一流學科的學科建設成為各高校發展的中心任務，學科等級與學科歸屬問題制約著我國高等書法教育的發展。目前，不同學校書法專業的學科歸屬不盡相同，這直接導致了書法專業研究生學位論文分類的混亂。對于這種現象不能簡單地評論它的優劣，但可從書法專業學位論文的得失中反思當今書法學科的歸屬與構建，對書法學科進行重新定位，分析當今高等書法教育存在的生態環境。

一、20世紀與當今高等書法教育的課程設置

20世紀書法教育在不同層次的發展各具特點，尤其是在80年代以后，高校書法專業建立，形成了本、碩、博完整的教學體系。書法在20世紀是美術學的分支，在發展上經歷了許多的波折。回溯20世紀的高等書法教育，重新審視當今高等書法教育的得失，對當今高等書法教育的發展大有裨益。

提及20世紀的高等書法教育，李瑞清是繞不開的人物。兩江師范學堂是我國最早設立“圖畫手工科”的學堂，后改名為國立中央大學，設置藝術科，書法、篆刻成為中國畫專業的五大必修課之一。李瑞清是主要的書法教師，教授書寫技巧、書法史、書法理論等。他不僅引經據典，還詳細講述書法作品的風格特征以及地域文化特點等。在李瑞清的影響下出現了一大批書法教育家，如胡光煒、游壽、呂鳳子、張大千等人。他們在繼承民國書法教育的基礎上，又有各自的側重點。近代以降，學校教育的發展打亂了中國傳統教育中的師徒授受，形成了現代新型的“班級教學”模式。書法教育也由泛化的文字書寫教育提升到專業的書法藝教育，成為藝術界、文化界所關注的問題。

其實民國時期的師范類學校與美術類院校的書法教育就已存在差異。鴉片戰爭之后，清政府逐漸興辦新式學堂，效仿西方，開始培養專門的師資。書法教育課程是不可缺少的，從初等師范學堂到女子師范學堂均開設習字課程。“本科第一部之學科為：修身、讀經、教育、國文、習字、外國語、歷史、地理、數學、博物、物理、化學、法制、經濟、圖畫、手工、農業、樂歌、體操，并得加商業。”[1]然而，師范學校開設書法課程的目的是為了培養未來的教師。《師范學校課程》指出：“習字要旨，在練習書寫、具端正敏捷之能力，并解悟高等小學校及國民學校習字教授法。習字宜授以端正姿勢及執筆運筆之法，習楷書、行草書及行草；并練習記錄與黑板寫法，兼課教授法。”[2]清末，尤其是民國以后，師范教育迅速發展。書法教育是教師基本的素養，書法課程的內容除了普及書法以外，還兼具藝術性。安徽省立二師就將書法課程命名為“書法學”，對后來書法學科的獨立發展影響深遠。

值得注意的是，美術類學校書法課程設置與師范類書法課程設置目的是不同的。中國的書畫藝術自古就有著非常密切的聯系，“以書入畫”就是將書法各體的筆法直接運用到中國畫中。因而，在藝術教育迅速發展的20世紀，書畫大家們大都有在美術學院任教的經歷。豐子愷、潘天壽、吳湖帆等等都曾任教于美術學院，并教授書法。對于中國畫的學生來說，書法是一門非?；A的課程。因為中國畫需要題跋，書法是畫面整體的一部分，學生的書法水平尤為重要。蔣吟秋曾說：“書法好，文理通則題句佳妙；書法好則題字精良。均須于平時用功，斷非短時間所可速成?！盵3]此句是對書法重要性的凸顯，也顯示出美術老師對書法的重視。

專業 課程設置中西畫預科中文、英文、中國文學史、素描、山水、雙鉤、書法、法文國文、日文、中國文學史、中國美術史、詞學、花卉、山水、人物、篆刻、素描、羽毛草叢、書法圖案系本科國文、英語、法文、基礎圖案、木炭畫、中國畫、照相學、書法、幾何畫、化學、代數中畫系本科

20世紀北京大學藝術學院書法課程的設置是從培養學生人格修養高度出發的。學習書畫的學生應與自身的人格修養相結合：“藝術與人格，實為不可相離之名詞……是人有格，藝術亦有格。”[4]

隨著建國后美術學教育的逐漸恢復，專業的書法教育在高等院校逐漸建立。浙江美術學院、首都師范大學、南京藝術學院、西南大學相繼成立書法碩士點，現代高等書法教育體系建立。老一輩書法教育家們，如潘天壽、陸維釗、沙孟海、啟功、徐無聞等書法教育先輩，在教學過程中既注重學生的實踐創作能力，又注重學生的人品與學問培養。

如果從蔡元培《學堂教科論》算起，書法藝術學科的現代構建已經成立了近一個世紀。但當今書法學科的構建仍不完善，高等書法教育的學科歸屬仍是面臨的首要問題。

從各高校書法專業培養方案來看，每個學校的培養方向是不同的，相對應的課程設置也不同。以下是師范類院校與藝術類院校書法課程設置情況。

刻字方向篆刻方向培養方向 課程設置 學校書法方向 篆、隸、楷、行、草五種書體技法與理論、篆刻學、現代刻字、書法史論、文藝美學、中國畫基礎、文獻學、古文字學、中國古代文學史、詩詞格律曲阜師范大學書法理論與教育專業書法與篆刻專業方向篆書臨摹、隸書臨摹、楷書臨摹、行書臨摹、草書臨摹、篆刻臨摹、書法創作、篆刻創作、古文字學、古漢語、書畫題跋、金石學、文獻目錄學、歷代書論、歷代印論、中國書法史、中國印學史、書法教育史、日本書法史、書法美學中國美術學院

表格列舉了師范類院校與藝術類院校在書法專業的課程設置，可知主要分為技法類與理論類兩大方面，這與20世紀的書法高等教育是不同的。當今高等書法教育是與中國文化緊密相連的。“書法，由于與文字相關，與文學相關，與典籍相關，與公共藝術相關，一直是中國文化中最核心的東西。因此，從書法中，最能明顯地體現出中國文化的獨特精神?！盵5]

可以說，20世紀高等書法教育主要分為師范類教育與美術學院教育。師范類學校書法課程的開設是將書法教育作為教師基本的素養，書法課程的內容兼具普及性與藝術性。美術類的書法教育則是為培養書畫相合的藝術人才，并加強藝術家的人格修養。而當今書法課程的設置則是培養理論與實踐能力兼具的書法人才，推動書法藝術從文人余事向學科化、體系化的方向發展。

二、當今高等書法教育生態環境

書法是一種文化現象。上文對20世紀與當今書法專業課程設置的回溯使得我們不得不擔憂當今高等書法教育的生態。當今開設書法專業的高等院校已有百余所，招收書法研究生的學校也有80余所。然而學校數量雖多，但書法專業的學科歸屬仍是亟待解決的問題。學校性質、學科積累、師資力量都是影響學科歸屬的因素。當今書法教育的發展無論是作為一種國家文化的發展戰略還是教育發展的長遠之計，都必須正確對待高等書法教育的生態環境。近年來，越來越多的高等書法教育論壇在不斷開展，書法教育所面臨的生態問題也不再趨于表面化，深層次的問題不斷地被發掘。高等書法教育所關注的問題與培養目的等也愈發清晰。

譯文2：だが、とうとう引っ越しの話になった。わたしは、あちらの家はもう借りてあること、家具も少しは買ったこと、あとは家にある道具類をみんな売払って、その金で買いたせばよいこと、などを話した。母もそれに賛成した。そして、荷造りもほぼ終わったこと、かさばる道具類は半分ほど処分したが、よい値にならなかったことなどを話した。(竹內好譯)

首先是書法實用性與藝術性問題。當今書法教育環境較之20世紀發生了巨大的變化。傳統的書法滲透于生活中的方方面面的，是以實用性為主的書法教育。而當今的書法教育實用性是讓位于藝術性的。在這個書法與美學、史學、心理學融合的年代，書風日益多元化。當代的書法作品從書齋走向展廳，視覺化、形式化成為品評書法作品的標準。書法教育中“文化屬性”的缺失成為當今書法教育面臨的首要問題。就高等書法教育的現狀來講，高校書法專業招生目前正在不斷地“擴張”，但是書法學科系統化的構建還在起步階段，并不完善。因而，毫無體系的“膨脹”不但不會促進書法教育的發展，反而會導致高等書法教育定位的偏離。

從一定意義上來講，書法是一門極其特殊的學科。唯“技”至上的書法專業入學測試使得大多數的書法專業學生缺少文化素養的支撐。古代書法創作是文人抒寫性情的藝術手段。它不僅僅是筆墨技巧的展示，還是作者思想、心性的表達。而隨著文化的轉型，大眾逐步成為書法的創作者和欣賞者?！皶ㄋ囆g的大眾化趨勢是毋庸置疑的，無論從愛好者數量還是組織規模上看，書法藝術在我們這個時代的繁榮都遠遠超過中國歷史上任何一個時代?！边@是從兩個不同方面對書法在當今社會發展的評價。也就是說，當今書法高等教育的培養既要注意發揮書法的大眾化，使書法得以普及，又要防止因過于偏重技法而導致書法走向藝術化的極端。

其次是人才培養與就業方向問題。“書法教育不只是為了培養專業的書法家，而是培養書法研究人才和書法教育人才?！盵6]那么書法教育人才培養的目標是什么?我認為當今的書法人才培養首先要注重系統的書法專業知識架構，在具備書法專業基礎知識的同時還要注重人文關懷的培養與完善人格的構建。席勒說：“有責任通過更高的教養來恢復被教養破壞了的我們的自然(本性)的這種完整性。”[7]其次是創作能力的培養，培養學生在深入古代經典的基礎上融會貫通，形成自己的筆墨語言。

從全面培養高素質人才的角度來看，書法專業目前的學科歸屬仍是首要問題，尤其是對書法尖端人才的培養。我國《高等教育法》已經明確提出了人才培養的標準，要體現時代特征，注重知識、創新能力、實踐能力的培養。在這個過程中，理應兼修“技”與“道”。“作字行文，文以載道，以書煥彩，切時如需”[8]是對古代經典書法作品的概括。在古代，這是自然而然的轉換。而在書法由實用轉向藝術化的今天，想要完成這一轉變，離不開學校切實的培養。今天高等教育培養出來的人才，他們的素質決定了國家將會擁有什么樣的文化藝術傳承。言恭達說：“我們也呼吁，希望充分引進社會資源進高校，按照人才分類教育的原則，培養出真正滿足社會需要的書法人才。”[9]

然而，人才的培養與社會需求是緊密相連的，社會的需求決定了他們的就業方向。目前高等書法教育缺少統一的規劃，書法人才培養的目標是比較含糊的。其實社會需要的不僅是藝術型的書法人才，還需要學者型的書法人才以及師范型書法人才。較之整個藝術學科，高等書法教育培養的專業化人才依然有限，服務于綜合性高校、師范類高校的書法師資缺口依然龐大。盡管當今書法人才的培養不能完全以社會需求為方向，但仍需考慮到人才的培養與就業相結合。應進一步對高等書法教育的對象進行分層培養，構建靈活的事業角色轉換機制。

三、學科歸屬影響下書法碩士學位論文的得與失

無論是書法教育發展的生態環境還是書法課程的設置、人才培養的方向等，當今的高等書法教育都是有別于20世紀傳統高等書法教育的。但書法專業的學科歸屬問題依然存在。書法專業(方向)被放置于多種門類如美術學、文學、歷史學、文藝學等等之中，這直接導致了書法專業學生學位論文分類混亂問題。

“逮20世紀90年代以來，更推展至博士教育以至博士后培養?！畷豢?，遂成為我國大學教育體制之一‘似舊而實新’之學科矣。”[10]此句是歐陽中石先生對書法高等教育的認識。以《歷屆書法專業碩士學位論文選》第三卷為例，分析書法碩士學位論文的得與失可謂最為直接。

從下表中可以看出所選碩士學位論文學科歸屬分為三類：美術學、考古學、漢語言文學。美術學是一級學科，屬于藝術學門類，考古學與漢語言文學皆屬于一級學科。但書法學卻不在其中，書法只是這些學科下的一個專業或者是方向。那么書法專業的碩士學位論文在進行盲審時也將會分置于這些不同的學科門類中。也就是說，不同學校書法專業設置在不同的一級學科下，評審的要求與側重點也是不同的。我們大都只關注書法專業碩士生的選拔標準，至于畢業需要達到的程度卻有所忽略。

按照教育部《學科目錄》規定，書法這個研究方向必須依賴于別的學科才能發展。一般看來，書法專業放置于美術學下最為常見。那么相對應的學位論文也會上交給美術學領域的專家評審。眾所周知，美術學專業往往立足的是“視覺藝術”，書法作為“大美術”的一個分支，更為關注形式、技法、表現等。根據所列表格的實際選題，關注的大都是書法本體、書法作品一類。研究方向以書法家和書法史為主，研究文字、教育為輔。這種學位論文的分類在一定意義上促進了書法自身的發展，而且在課程方面充分利用美術專業特長，加入國畫、設計、新媒體等，給書法專業學生更多的機會與發展。但美術學畢竟是藝術類學科，由于過分地分析藝術作品的風格特征、形式構成、筆法墨法等，文獻史料基礎稍弱，許多觀點往往是主觀臆斷，缺少史料支撐。

作者 論文題目 學校 學科歸屬逢成華 北朝造像記書法研究蘇州大學 漢語言文學馬煒 徐渭書法風格論 西南師范大學 美術學毛秋瑾 北魏時期敦煌寫經書法研究 蘇州大學 美術學朱愛娣 陳淳書法研究 南京藝術學院 美術學王新宇 阮元與金石學 首都師范大學 美術學向彬 文徵明與吳門書派 首都師范大學 美術學劉俊起 清代科舉考試重書風氣考察研究 首都師范大學 美術學蘇顯雙 李溥光《雪庵字要》研究 吉林大學 考古學金秀炫 崔致遠《雙溪寺真鑒禪師碑》篆額研究 中央美術學院 美術學崔偉 論何紹基對碑與帖的有機融會 首都師范大學 美術學葉梅 論《書法雅言》正宗觀 西南師范大學 美術學朱天曙 宋克書法研究 南京藝術學院 美術學吳海峰 “畫家書法”墨法之研究 南京藝術學院 美術學劉天琪 翁方綱《兩漢金石記》研究 吉林大學 考古學肖鑫 唐宋時期的書畫市場初探 首都師范大學 美術學陳雅飛 李瑞清書法研究 浙江大學 美術學鄒方程 從《顏氏家訓》看六朝書法 首都師范大學 美術學楊揚 論金代書學 首都師范大學 美術學朱樂朋 翁方綱書法理論研究首都師范大學 美術學李海亭 論董其昌的書法思想首都師范大學 美術學侯學書 權量秦詔研究 首都師范大學 美術學

如果將書法歸于考古學或文學門類之下，從研究而言，考古文字的新發現無疑拓展了書法研究的范疇，人們對書法物質文化的研究也不斷深入。但書法專業學生畢竟是通過藝考走向高校的藝術生，知識結構相對凌亂。如果在書法專業學生的課程中加入考古學課程，這對書法研究是大有裨益的，會深化書法研究領域，更注重學術性。但在學位論文的審核上，不管是將書法放置于考古學還是文學之中，對于書法專業學生來說難度遠大于放置在美術學學科。

因而，書法是一門綜合學科的藝術，在培養高等書法人才時要面對現實，在不影響書法專業整體教學的前提下，應加強文學、美學、考古學甚至廣告學、博物館學等專業基礎知識。從碩士學位論文的選題來看，史論類居多，古代為主。而書法專業的學科歸屬問題在學位論文的選題與評審方面影響頗深。要想提高高等書法教育的水平，必須對書法專業的構建進行重新思考，在完善書法專業教學機制的情況下，促進書法專業人才的培養。

結語

書法實用性的弱化是20世紀中國社會和文化變革的結果，大眾消費文化與人才的需求是難以滿足的。在傳統社會，書法是中國文化核心的核心，但對于當代人來說，當代書法教育卻逐漸走向了“獨上高樓”的審美領域，我們需要深思其中原因。高等書法教育從20世紀的師徒授受到現在的學科化教育，已經初具規模，但其中存在的問題我們應當重視。多年來，我國的高等書法教育在夾縫中生存發展，被放置于不同的學科，導致學位論文分類的混亂，這個問題亟待解決。

不過，我們有理由相信，書法作為傳統文化的一部分，高等書法教育會有屬于自己的春天。

[1][2]師范學校規程[J].教育部編纂處月刊，1913(1).

[3]蔣吟秋.題畫芻議[J].藝浪.1934(2).

[4]顧彥平.藝術與人格[J].藝浪.1932(1).

[5]邱振中.書法與中國社會[M].北京：北京師范大學出版社，2008：6.

[6]王岳川等.培養鞏固高等書法教育的文化根基[J].中國書畫,2005(5)：94.

[7]席勒.美育書簡[M].北京：中國文聯出版公司，1984：56.

[8]黃殿琴.中石訪談[M].北京：中央編譯出版社，2011：68.

[9]言恭達等.書法教育談：大學篇[J].中華書畫家, 2013(5)：134.

[10]歐陽中石.歷屆書法專業碩士學位論文選·序[G]//北京：榮寶齋出版社，2010.