不存在的頭號社交貨幣

李雙賢

1991年，成名后志得意滿的作家王朔決定把自己新作定名為《我是你爸爸》，像極了一個歪打正著的預言。

近30年來，亂叫“爸爸”開始在年輕人中間流行。大方承認“你就是我爸爸”不再令人難為情，當年的讀者感覺被冒犯的那份尷尬正在被消解殆盡。

某寶上出現(xiàn)這樣一些賣家：你只需支付一塊多錢的價格，就能讓真人叫你一聲爸爸。

你問有沒有買家會買？訂單量還挺高的。

除了詞義的失格，詞義上的通貨膨脹也廣泛存在。譬如哈哈、呵呵等，過去我們用兩個哈哈即可向對方傳達愉快的觀點，而現(xiàn)在則要使用十幾個哈哈，才不至于顯得敷衍。更多更復雜的反應則會直接用表情包替代。

從那些日常環(huán)繞著我們的流行詞匯中，最能簡易地窺見當下年輕人的模糊面目。

那么，是誰在被叫爸爸？

2014年，赴美上市的阿里巴巴公布了它的股票代碼：BABA，它取自阿里巴巴拼音的后4個字母。消息公布后，有網(wǎng)友調侃，馬云這是要故意讓美國投資者叫“爸爸”。

于是，“馬云爸爸”的昵稱不脛而走。

由互聯(lián)網(wǎng)大佬們帶頭，包括“丁磊爸爸”“馬化騰爸爸”等在內開始流行，有的甚至出現(xiàn)在自家官微的宣傳文案中，一發(fā)不可收拾。

不光是國民爸爸，這種親屬化的命名方式還帶動了國民老公、國民岳父和國民媳婦等的應運而生。

隨后，爸爸這個稱謂開始了它的下沉之旅。

譬如廣告界的金主爸爸、甲方爸爸，游戲圈的暴雪爸爸（指代業(yè)內知名的游戲公司暴雪游戲）、Faker爸爸（指代一名電競選手）等稱號廣為流傳。前幾年在網(wǎng)絡上鋪天蓋地“給你買橘子“的梗（出自朱自清的《背影》），更是體現(xiàn)出“叫爸爸”已經(jīng)成為國民級的互動。

又是誰在亂叫爸爸呢？

叫爸爸的流行速度已經(jīng)遠超大多數(shù)年輕人娶妻生子的進度，但他們并非提前感受到了“初為人父”的喜悅。

就在前段時間，束手無策的虎嗅某主編竟也以直呼編輯“爸爸”的方式開展催稿工作。

不知從何時起，拜托朋友幫忙取快遞、占座時，叫對方一聲“爸爸”成了常規(guī)操作。一種名為“爸爸友誼”的交友理念也開始在年輕人之間興起。

為亂叫爸爸的流行推波助瀾的年輕人中，有出于崇敬發(fā)自內心地呼喊爸爸的，也有人在江湖“認賊作父”的，但絕大部分年輕人只是隨聲附和、借此調侃取樂。

為什么偏偏是爸爸？

國人對爸爸這個稱謂的使用，最早可考記錄是三國時代魏人張揖所著《廣雅》：爸，父也。

自古帝王將相也都有自我標榜愛民如子的傳統(tǒng)。神話宗教中，父親形象的主神是標配。這是因為當社會正處于父權崇拜時期，爸爸的角色同皇帝、神明一樣，本身也是權威的一種。

在年輕人中流行的輩分游戲中，爸爸和爺爺出場的頻率要遠遠高于媽媽和奶奶。

步入網(wǎng)絡時代，爸爸這個詞在數(shù)十年內就完成了過去上千年都沒有做到的詞義豐富，變得“內涵”起來。尤其是“我爸是李剛”和郭美美等事件深度發(fā)酵后，原本溫馨的稱謂史無前例地與社會階層和權錢色交易緊密結合在一起。

與此同時，部分年輕人開始用爸爸來指代某人是負責人、權威人物、保護者或某一領域的達人。從這個角度理解，不論男女老少，都有被尊稱爸爸的資格和可能。

兩年前，國外某論壇舉辦了一次關于“為什么我們那么愛亂叫爸爸”的問卷調查。結論顯示：大多數(shù)人都說不出個為什么，但是這似乎并不影響我們樂此不疲要使用它。

爸爸順勢成為頭號社交貨幣。就像人們使用貨幣購買商品或服務一樣，使用社交貨幣能夠輕易地獲得來自外界的認同感與聯(lián)系感。其實，娛樂大眾在做到喜聞樂見的同時，也不該去傷害至親們的感情。如果連骨肉親情都能拿來被麻木地消費，那還有什么值得我去敬畏。

真心希望亂叫爸爸適可而止。