好風(fēng)氣從何而來

劉建明

風(fēng)氣”一詞，古已有之，大家并不陌生，它本是一種自然現(xiàn)象，意指空氣和由空氣流動而生的風(fēng)，后被人們借來指社會上和某個群體中流行的風(fēng)尚習(xí)氣。孔子認(rèn)為“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。”《周書》亦有云：“斯則風(fēng)行草偃，從化無違。”什么東西一旦形成風(fēng)氣，便“不令而自行，不禁而自止”了。北宋著名文學(xué)家蘇軾曾說“愛惜風(fēng)氣，如護(hù)元?dú)狻保芍^深明其理，一語道出了風(fēng)氣的極端重要性。

如同意識對于存在具有相對獨(dú)立性一樣，風(fēng)氣作為價值觀念、思想道德、精神狀態(tài)的綜合反映，雖然看不見摸不著，卻可以強(qiáng)烈感知，一旦形成，影響很大。實踐證明，風(fēng)氣雖是一種軟環(huán)境，但它的作用并不軟。風(fēng)氣好，可以春風(fēng)化雨，潤物無聲，在潛移默化中引導(dǎo)人們的觀念和行為，就能出人才、出業(yè)績，人人受益;反之，風(fēng)氣不好，則會是非顛倒，榮辱錯位，正不壓邪，就會出歪風(fēng)、出邪氣，人人受害。“苦不怕累不怕，就怕單位風(fēng)氣差。”從一定意義上來說，風(fēng)氣關(guān)乎一個單位的興衰成敗，可謂“千金難買好風(fēng)氣，清風(fēng)正氣勝千金”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，抓工作不抓風(fēng)氣不行，帶班子不帶風(fēng)氣不行。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能在風(fēng)氣建設(shè)上帶好頭、作表率，不是一般問題，而是黨性問題、品行問題。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣才能帶出一個單位的好風(fēng)氣呢？

要以德聚人。德是為人之本、從政之基，德行端才會作風(fēng)正，作風(fēng)正才能作好表率、帶好班子。因此，從這個意義上來說，高尚的品德是團(tuán)結(jié)人、凝聚人、共同成就事業(yè)的關(guān)鍵。試想一下，如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部品德高尚、行端影直，那么他就會心胸坦蕩、無私無畏、兩袖清風(fēng)、廉潔自律，在工作中敢于負(fù)責(zé)、不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)，在生活中注重小節(jié)、艱苦樸素、情趣健康，時時處處為眾人樹立榜樣、當(dāng)好標(biāo)桿，成為大家學(xué)習(xí)的一面旗幟，這樣就能通過自己的高尚品德在潛移默化之中感召他人、凝聚人心，從而奏響干事創(chuàng)業(yè)的大合唱。

要以才服人。“才”即能力素養(yǎng)、干事本領(lǐng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要具備較高的素質(zhì)和才華，既懂自然科學(xué)，又懂社會科學(xué);既懂政治，又懂經(jīng)濟(jì);既懂領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，又懂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù);既有深厚的理論知識，又有豐富的實踐經(jīng)驗。俗話說：“火車跑得快，全靠車頭帶。”一個單位發(fā)展得好壞快慢，往往取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的自身素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了出眾的本領(lǐng)和良好的素質(zhì)，才能站得穩(wěn)腳跟，立得起威信，說話有人聽，工作有人跟，不斷激發(fā)出單位干部職工干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，真正帶領(lǐng)大家聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

要以行導(dǎo)人。“喊破嗓子，不如做出樣子。”“空談?wù)`國，實干興邦。”實干是成事之基，成績不是靠講話講出來的，不是靠寫文章寫出來的，而是靠實干干出來的。群眾評價一個干部的能力，往往是不看宣言看行動，不看“唱功”看“做功”，實干才是最好的領(lǐng)導(dǎo)方法和過硬的領(lǐng)導(dǎo)能力。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)干部要做求真務(wù)實、真抓實干的表率，絕非事無巨細(xì)事必躬親，而是要善于把握關(guān)鍵點(diǎn)，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，抓住那些關(guān)系全局工作的大事，帶頭謀創(chuàng)新、謀發(fā)展、謀作為，引領(lǐng)大家認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，腳踏實地，在實干苦干中破解難題，推動工作。惟其如此，一個部門、一個單位才能風(fēng)清氣正，各項事業(yè)才會蒸蒸日上。