大愛無垠?人間至善

石祖軒

“80后”青年書家郎照玉可謂是甘肅書壇中冉冉升起的一顆新星，他的書法以漢隸為基，與金文、魏碑相結(jié)合，也融入漢簡與行草，各種特色俱全，包容萬千卻又獨(dú)具一格。他曾以真、草、隸、篆四體進(jìn)軍國展，一覽眾山小的氣勢橫掃千軍萬馬，榮譽(yù)背后的天分和勤奮令人贊嘆。

郎照玉自小跟隨祖父和父親學(xué)習(xí)書法，出于對書法的熱愛，他非常珍惜在書法教室里整理字帖的時(shí)光。考入隴西師范的美術(shù)專業(yè)后，四年的學(xué)習(xí)讓他對書法有了更深刻的認(rèn)識。到現(xiàn)在為止，他已獲獎(jiǎng)五六十次，并在比賽中結(jié)識了書法界志同道合的好朋友。如今，他成為省書法家協(xié)會的會員，也順利成為中國書法家協(xié)會的會員。

從夯實(shí)基礎(chǔ)到自覺探索，他都以不破不立的信念克服瓶頸。從青澀走向成熟，他認(rèn)識到書法有亙古不變的核心，便越來越能夠深入領(lǐng)會和駕馭這種藝術(shù)。他對真行草隸篆各體均有涉獵。2015年我在編《書畫收藏報(bào)》的時(shí)候初識郎照玉，后來又在編《中原書法》雜志的時(shí)候看到他的作品，當(dāng)時(shí)看著他精心創(chuàng)作的作品，有較高的水平，或張或弛，或濃或淡。清代書法理論家劉熙載說過，“學(xué)書通于學(xué)仙，煉神最上，煉氣次之，煉形又次之”。從郎照玉的作品中可以看出，他將長期書寫的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合個(gè)人性情，凝練成了獨(dú)具一格的形態(tài)。他的書法不單單是寫字，而是凝思運(yùn)筆，忘我隨心，宣紙上暢意的墨跡躍然生姿，或痛快，或連綿，或清暢，或蒼茫。他的書法不局限于古人的桎梏，筆墨隨時(shí)代演化。蘇東坡云：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”郎照玉正是融入了古代文人不羈的意志，借古人的書寫筆法，彰顯當(dāng)代藝術(shù)家的文化涵養(yǎng)與精神境界，其書法“有圓通之妙焉”。觀賞郎照玉書寫的過程，能使心與心交錯(cuò)和共鳴。他展露個(gè)性的過程，是觀者與書者共同升華的過程，是書法顯露本質(zhì)與奧義的過程，給人帶來難以言喻的舒暢與享受。那一氣呵成之勢，是回溯歷史和與靈魂對話的精神享受。郎照玉傳承古法，又創(chuàng)變求新，觀者只覺得他筆下有神，繪出了漢字的精氣神。

郎照玉有大愛無垠的濟(jì)世情懷，熱心公益。他曾在特大泥石流災(zāi)害中疏散和救援學(xué)生。在地震發(fā)生后，他奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)第一線，災(zāi)后重建他義賣作品資助受災(zāi)學(xué)生。時(shí)至今日每年組織畫家進(jìn)社區(qū)、送文化下鄉(xiāng)、問候孤寡老人。言恭達(dá)先生曾說過：“藝術(shù)工作者要有淡定之心、悲憫之懷、憂患之思。要以一點(diǎn)一滴的自覺行動(dòng)，來修塑自己的靈魂，不斷提升自己的境界。”郎照玉表現(xiàn)了一位真正的藝術(shù)家的真摯情懷和高尚境界，這是一種社會情懷、大眾意識，這是一位書法家重視藝術(shù)家“立品”的表達(dá)。郎照玉先生在這些年的藝術(shù)旅途中用自己的行動(dòng)，來實(shí)踐和詮釋著身為華夏文藝工作者的社會擔(dān)當(dāng)，這種擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)在他生活中的無私奉獻(xiàn)以及創(chuàng)作上的兢兢業(yè)業(yè)，還有人民群眾陷入危難困境時(shí)，他奮不顧身投入救援的大愛無垠的濟(jì)世情懷。這種理念導(dǎo)引著他帶領(lǐng)更多年輕書法學(xué)習(xí)者，在文化中敬畏傳統(tǒng)，在民生里關(guān)愛大眾，在陽光下感恩時(shí)代，與他志同道合的人以及跟隨他的后輩都被他投身于社會主義文化建設(shè)的精神所感染，同時(shí)又被他回饋社會的善良舉止所感動(dòng)，他用行動(dòng)告訴了所有人，他將用一生傳承中華傳統(tǒng)文化中至高至善至大的情懷。

新的時(shí)代，人民喜愛新的文藝，呼喚新的文字表達(dá)，期待發(fā)現(xiàn)新的真善美，希望藝術(shù)家們始終把他們的冷暖放在心中，把他們的喜怒哀樂傾注筆端，謳歌他們的奮斗人生，贊美最美人物，傳播他們的信念，幫助前赴后繼的同行者堅(jiān)定對美好生活的憧憬和信心。

新的時(shí)代，人民更呼喚德藝雙馨的藝術(shù)家的涌現(xiàn)，立一家之言，領(lǐng)一代之風(fēng)，創(chuàng)全新之績，立高尚之品，秉持博愛的情懷和人民同呼吸共命運(yùn)，同甘苦共冷暖，緊貼時(shí)代脈搏，追隨古往今來不斷向前的腳步，繁榮社會主義文藝，給他們創(chuàng)作既具有鮮明時(shí)代特色又能激蕩人心、引人向上的文藝作品，提高他們的精神生活水平和文化素養(yǎng)。西北書壇中的郎照玉先生就是這樣的書法家！

錄古賢論書數(shù)則（一） 郎照玉/作

吾醉后能做大草，醒后自以為不及，然醉中亦能做小楷，此乃為奇耳。仆醉后轍作草書十?dāng)?shù)行，覺酒氣拂從十指間出也。

錄古賢論書數(shù)則（二） 郎照玉/作

學(xué)書在法，而其妙在人。法可以人人而傳，而妙必其胸中之所獨(dú)得，如人面不同，性分各異，書道雖一，各有所便。學(xué)書者始由不工求工，繼由工求不工。不工者，工之極也。書道之妙，必資于神遇，不可以力求也。極巧必須于心悟，不可以目取也。

郎照玉簡介：

郎照玉，1983年出生于甘肅岷縣，好雨軒成員，《甘肅書法》編輯，蘭州市書法家協(xié)會副主席，蘭州市城關(guān)區(qū)美術(shù)家協(xié)會主席、書法家協(xié)會副主席，中國書法家協(xié)會會員，甘肅書法家協(xié)會省直工作委員會秘書長、學(xué)術(shù)委員會委員，甘肅書法家協(xié)會培訓(xùn)中心授課教師，中國書法家協(xié)會“翰墨薪傳”西北五省書法教師培訓(xùn)項(xiàng)目授課教師，甘肅省青年書法家協(xié)會副秘書長、隸書委員會秘書長，甘肅省青聯(lián)委員。先后被甘肅書法家協(xié)會授予“優(yōu)秀書法家”“優(yōu)秀志愿者”“先進(jìn)工作者”稱號，被中國文聯(lián)、中國書法家協(xié)會授予“向人民匯報(bào)”——“深入生活、扎根人民”文質(zhì)兼美優(yōu)秀基層書法家稱號，被蘭州市委、市政府評為首批“金城文化名家”“青年專家”，并設(shè)立“金城文化名家工作室”“青年專家工作室”。

書法作品入展中國書法家協(xié)會的展覽10次并參與主辦的活動(dòng)2次，入展甘肅書法家協(xié)會的展覽40次并有4次獲獎(jiǎng)，入展其他省書法家協(xié)會的展覽50次并有8次獲獎(jiǎng)，入展其他全國商業(yè)展800余次并有80次獲獎(jiǎng)，有論文、散文70余篇發(fā)表于《中國書法》等國家級報(bào)刊，市級以上報(bào)刊專版專題宣傳70余次，編印個(gè)人書法作品集8冊，有近百幅作品被刻碑并被各地博物館、藝術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。