對老舊磚石建材的新生思考

文/楊欣 重慶交通大學建筑與城市規劃學院 重慶 400074

磚石在當下與未來建筑使命的延續，要與時偕行、繼承擔當。

1、平行于時代

結合新材料：混凝土、坡璃、鋼材等新材料與磚石材料的聯合，揚長避短，使新材料具有了歷史底蘊和傳統情感；新材料也使磚石獲得了新生，具有了現代藝術氣息。

運用新技術：新的設計方式首推參數化設計，技術時代下，參數化工作流程更完善、更快捷、數據傳遞更完整與可視化結果更優秀的優勢難以抵抗。

四川成都非物質文化遺產公園內蘭溪庭的設計團隊設計了5種青磚破縫模板，磚隙漸變效果在5種模板數值的劃分排布后實現。而建成后的實景也證明了磚的肌理在照射下呈現出流水光影感。這種參數化，使用低技建造手段創造數字化建造效果的設計點子，也將參數化與磚石類材質同建造方式配合起來。

新生產工藝：環境保護下，粘土磚使用和石材開采受限，催化了新磚石材料生產工藝的誕生。布料般的石材：革新性的生產工藝的使磚石材料的形狀、色彩、質感與肌理特性發生了巨大的改變，極大豐富了建筑表皮的美學表觀。力學性能、環保性能、自潔性能、通風性能等材料物理性能的優化，使新型磚石材料展現出極強的技術適應性。

新施工工藝：在不改變磚石材料特性的前提下，充分發揮裝配式優勢，即質量高、省勞力、周期短。紐約Mulberry大街的290號公寓便是將制作好的外墻模塊運到施工處直接安裝。

2、反思與利用

建筑材料資源不足、循環利用率低、大批建筑垃圾未得到處理等問題依然存在。由于發展，傳統建材之一的磚石雖被大量使用，但也被嚴重廢棄。隨著我國經濟建設提速，丟棄的磚石在一些地區會大量存在，而其帶來的環境壓力日益突出，若能再利用其價值，一方面可解決廢棄粘土磚的歸屬；另一方面可保留天然砂石，對減少能源和資源浪費將起到積極作用。

3、傳統和擔當

建筑“垃圾”也能有新出路：對老磚舊瓦的運用將啟發對建材新生的思索。

在浙東地區，有種“撿破爛式”的技術“瓦爿”：混合運用各種廢舊磚瓦來進行建造。雖然面臨消逝，但在王澍的努力嘗試下，“瓦爿”在當代卻煥發新生機。他在五散房、中國美術象山學院二期建筑、寧波歷史博物館和上海世博會滕頭館中將“瓦爿”發展為自己的標志性建筑語匯，也壘成了建筑的“諾貝爾”。

舊磚瓦是王澍“瓦爿墻”的主語言，對建筑材料的再生使用也是他作為建筑師抗議建材耗損的發聲。人居環境的城市化下，老舊建筑的拆除留下數量龐大的舊磚瓦，王澍對其再利用，通過建筑美學手法讓建筑簡潔優美的造型中富含傳統韻律，尋求建筑和環境的對話。“五散房”是他在2003年的設計，也是“瓦爿”技術首次結合混凝土；之后一年，中國美術學院象山校區又讓瓦爿技術再次升華；而寧波博物館更使這一傳統技術被大眾接受。

接下來，王澍又將這一傳統展現給世界。王澍用6萬多塊舊青瓦創作的《瓦回》，將學術界的視點引向中國當下的城市問題，并帶來了建筑圈的中國熱潮；同時，第十二屆國際建筑雙年展參展作品“衰朽的穹隆”摘得特別榮譽獎，使王澍成為首位以個人名義摘得建筑展最高榮譽的中國人。他用25萬片舊瓦片在2006年威尼斯雙年展做的“瓦園”，折服了技術總負責人雷納托，大片瓦面給他帶來了一面映著天空、樹木和建筑的威尼斯海面般的“鏡子”。讓人在建筑中與空間和環境友好相處，這也是建筑“營造”中材料的本意。

對傳統建材的再生運用還表達出王澍為代表的一類建筑師的“時代責任”。王澍用廢棄磚瓦再現“瓦爿墻”，倡導資源的平衡的同時，結合對建筑與人、時代的理解，在創作中讓不同狀態下建筑空間和人行為活動的變化借由多個空間切面來傳達。把“人本”作為一貫初衷，一絲不茍地設計，注重人、建筑同環境自然的合一，才能在繁華平淡、殘破完美間，留住老磚舊瓦的尊嚴，讓磚石的歲月積淀找到新價值。

結語：

古希臘的神廟，到羅馬法庭，到中世紀教堂，再到今天瓦爿墻般的面貌，其表征時代的效用，保證了其建筑價值的經典。磚石材料的發展、工藝的進步、可持續理念的深入人心、對傳統文化的理性認識，使磚石材料在新時代環境下開始綻放自己獨特的藝術魅力。

老磚舊石建筑材料時代下的新生，除了必要的技術，作為“執筆者”的建筑師所應該承擔的使命職責更為關鍵。正如王澍所說，當看到四周的老建筑被拆，那些老建筑是本很有尊嚴的建材，突然被隨意拋棄的時候，當代的人們不應毫無反應。當代建筑師，更該對此敏感，設法將“垃圾”復活再生，讓磚石及其他材料的活力在新時代的建筑中，通過建筑師的設計語言得以延續，而這也是營造的核心所在。