淺析文化建筑平面設(shè)計中的藝術(shù)審美元素

文/尹培元 大連理工大學(xué)土木建筑設(shè)計研究院有限公司 遼寧大連 116000

文化建筑的類型多種多樣，包括：歷史古跡、學(xué)校、展覽館、文化館、藝術(shù)美術(shù)館、博物館，等等。文化建筑是城市建設(shè)及規(guī)劃設(shè)計的重要構(gòu)成部分，展現(xiàn)了城市的文明程度，代表了城市的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出城市文化與藝術(shù)的特色。文化建筑融合了社會環(huán)境、人工環(huán)境、自然環(huán)境，表達(dá)了豐富的精神性、藝術(shù)性、物質(zhì)性和審美性。設(shè)計師應(yīng)考慮到人們的審美情趣、審美心理，思考文化建筑與地域空間、歷史演變的關(guān)系，構(gòu)建城市文化格局，應(yīng)用建筑平面設(shè)計的思路，優(yōu)化文化建筑的平面設(shè)計方案。下文中，筆者將以某博物館為例，探究文化建筑平面設(shè)計中的藝術(shù)審美元素表達(dá)及與運用。

1、文化建筑的平面設(shè)計要點

建筑領(lǐng)域中的文化建筑，泛指以文化教育等為功能基礎(chǔ)的各類綜合性建筑，包括：歷史古跡、學(xué)校、展覽館、文化館、藝術(shù)美術(shù)館、博物館，等等。相對于其他建筑，文化建筑除了遵循建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計要求之外，更要挖掘建筑的文化功能，特別是在創(chuàng)造特色文化內(nèi)涵上，需要利用平面藝術(shù)設(shè)計手法來打造獨具文化韻味的建筑美學(xué)風(fēng)格，如印度的泰姬陵、法國的凱旋門、英國的大本鐘，以及中國的故宮等。這些不同社會文化背景下的建筑設(shè)計風(fēng)格，既展現(xiàn)了文化建筑自身的功能特點，又從精神文化上發(fā)揮了教育功用。平面藝術(shù)設(shè)計始于環(huán)境要素，而建筑設(shè)計源自其結(jié)構(gòu)與功能，文化建筑與平面藝術(shù)設(shè)計的融合，旨在通過建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論，突出文化建筑的美觀性與舒適性，以及文化教育功能。文化建筑平面藝術(shù)設(shè)計中的審美表達(dá)，也需要從建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)、建筑外部環(huán)境，以及建筑規(guī)劃總體有序性上，展現(xiàn)文化建筑藝術(shù)設(shè)計審美創(chuàng)造，滿足人對文化建筑的心理體驗與審美鑒賞。

2、審美元素在文化建筑平面設(shè)計中的呈現(xiàn)

美是人們對客觀事物的感知覺心理波動的理解與感受。馬克思主義美學(xué)認(rèn)為，美有兩種，一種為主觀傾向美，另一種為客觀傾向美。對于文化建筑的審美表達(dá)，就是基于文化建筑的美感，從建筑的直觀美學(xué)與客觀美學(xué)價值中作用于人的審美心理。審美心理學(xué)家提出，審美是人類心理活動規(guī)律的一種體現(xiàn)，也是對美感的體驗活動，多表現(xiàn)為人的知、情、意。建筑平面藝術(shù)美學(xué)主要是設(shè)計師通過平面構(gòu)圖等來營造建筑環(huán)境，運用美學(xué)要素來吸引受眾，讓受眾從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面來感知建筑環(huán)境的美學(xué)意蘊。同樣，對于文化建筑，設(shè)計師要把控當(dāng)代受眾的審美心理共性，改變文化建筑平面設(shè)計與空間環(huán)境之間的關(guān)系，以多樣化藝術(shù)語言來表達(dá)審美共性心理，激發(fā)受眾的情感共鳴，呈現(xiàn)文化建筑的獨具特色的文化審美感受。

2.1 文化建筑平面設(shè)計中的審美創(chuàng)造

文化建筑平面藝術(shù)設(shè)計是一種審美創(chuàng)造活動，是基于對人與建筑、環(huán)境之間的合規(guī)性、合目性的統(tǒng)一，從而改造建筑結(jié)構(gòu)與環(huán)境的關(guān)系，使其更好地滿足人的審美規(guī)律需求。所謂建筑平面藝術(shù)設(shè)計，就是要在追求美的過程中，以審美創(chuàng)造為目標(biāo)來滿足公眾的審美心理。創(chuàng)造也是創(chuàng)新的過程，藝術(shù)設(shè)計的生命在于創(chuàng)新，平面藝術(shù)設(shè)計也在創(chuàng)新，如何從獨具前瞻性、獨創(chuàng)性的審美創(chuàng)造中推陳出新，就需要立足公眾的審美訴求，進(jìn)行創(chuàng)造。

對于文化建筑而言，平面藝術(shù)設(shè)計師需要結(jié)合受眾對文化建筑的審美訴求，從而營造適宜的審美環(huán)境，達(dá)到審美創(chuàng)造的目標(biāo)。

2.2 文化建筑平面設(shè)計中的審美賞析

簡而言之，對于文化建筑平面藝術(shù)設(shè)計的審美欣賞，就是從受眾的審美體驗中獲得心理上的美的感受。比如對建筑外觀的審美愉悅，對建筑空間的審美享受，對建筑結(jié)構(gòu)的和諧體驗等。無論是何種審美欣賞，都將在一定程度上滿足受眾的審美認(rèn)知。同樣，文化建筑平面藝術(shù)設(shè)計中的一些技術(shù)缺陷、不足等問題，也將影響其審美欣賞體驗。總的來說，無論是平面藝術(shù)設(shè)計形式上的審美愉悅，還是精神上的審美滿足，都會與其內(nèi)外形式的合理、悅目化設(shè)計有直接關(guān)系。

3、某博物館平面設(shè)計中的藝術(shù)審美元素分析

3.1 滿足人們審美需求

文化建筑在建筑結(jié)構(gòu)與格局上，不僅要滿足功能服務(wù)，更要從體現(xiàn)審美價值上為受眾營造獨特的感官體驗。也就是說，建筑與其文化屬性的融合，旨在對受眾精神與情感的雙重交流，以凸顯文化建筑的內(nèi)涵價值。如何做到服務(wù)受眾，需要從設(shè)計思想上表達(dá)真誠，從審美享受上突出人與建筑、環(huán)境的統(tǒng)一和諧。某博物館內(nèi)部陳列的文物具有豐富的文化價值，在對其內(nèi)容進(jìn)行分類基礎(chǔ)上，依照相應(yīng)的時間、種類來進(jìn)行有序陳列。一方面，從文物展示中突出文化意義；另一方面，從文物與博物館平面藝術(shù)結(jié)構(gòu)設(shè)置上形成內(nèi)在契合。比如一些地域性文物、特色性文物設(shè)置專門的平面空間進(jìn)行陳列，增強其藝術(shù)審美價值。

3.2 多元化的平面設(shè)計藝術(shù)

文化建筑的平面設(shè)計中應(yīng)呈現(xiàn)多元化的藝術(shù)審美元素，同時表達(dá)出設(shè)計師的個人審美特色與藝術(shù)創(chuàng)新。與其他建筑的平面設(shè)計相比，文化建筑的平面設(shè)計方案應(yīng)更加側(cè)重對審美元素的體現(xiàn)與表達(dá)，深入挖掘藝術(shù)元素的內(nèi)涵，合理運用符號藝術(shù)設(shè)計方法，營造多元化的視覺審美體驗，讓參觀者形成藝術(shù)情感共鳴。

文化建筑的平面設(shè)計應(yīng)尊重藝術(shù)的多樣性、矛盾性和多元化，尊重受眾差異化的藝術(shù)情感體驗。某博物館的主展廳平面設(shè)計中，注重呈現(xiàn)井然有序、宏偉寬大的格局，將室內(nèi)空間與陳列的藝術(shù)品完美融合在同一空間環(huán)境中，讓受眾產(chǎn)生身臨其境、置身其中的感受，突出了陳列藝術(shù)品的滄桑歷史感和濃厚文化底蘊。設(shè)計師使用了書籍、浮雕、模型、沙盤等多種類型的展覽區(qū)，結(jié)合新媒體傳播技術(shù)，為參觀者營造全方位的藝術(shù)審美體驗。

結(jié)語：

綜上所述，關(guān)于文化建筑平面設(shè)計中的藝術(shù)審美元素應(yīng)用，既要尊重受眾的審美情感、審美訴求，還應(yīng)呈現(xiàn)出文化建筑的功能性與歷史特色、文化內(nèi)涵，打造多元化的空間環(huán)境，激發(fā)受眾的審美共鳴與情感共鳴。