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活著的古城

2019-01-30 09:37:55
中國(guó)國(guó)家旅游 2019年1期
關(guān)鍵詞:生活

“幾千、幾百年前的中國(guó)人是怎么生活的?”這是個(gè)饒富興味的話題,專家在做出解答時(shí),往往會(huì)引用大學(xué)者王國(guó)維提出的二重證據(jù)法:將考古發(fā)掘出的地下之新材料,與典籍中固有的紙上之舊文獻(xiàn)對(duì)照印證,我們就能大致勾勒復(fù)原出古人的生活圖景。除考古材料和傳統(tǒng)文獻(xiàn)之外,現(xiàn)今的研究者大概還會(huì)把各類文物以及留存至今的傳說、習(xí)俗和民間工藝納入考察的視野;一方面是有形的物質(zhì)遺存,一方面是無形的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,二者的相互發(fā)明,讓我們得以對(duì)千百年前的古中國(guó)生活世界形成翔實(shí)充分的認(rèn)識(shí)。

而一座完好保存的古代城池,正是存儲(chǔ)古人生活“大數(shù)據(jù)”的最佳載體。大到城市格局、軍事布防、市政排水的整體規(guī)劃,小至古人在起居作息、衣食住行諸方面的無數(shù)細(xì)節(jié)安排,古城都能從“實(shí)物遺產(chǎn)”與“無形遺產(chǎn)”兩方面,為我們提供直觀鮮活的見證。在本期雜志的封面報(bào)道《商丘古城:一城閱盡五千年》中,我們介紹的就是這樣一座“天然博物館”。在這里展出的,不僅是歷朝歷代發(fā)生的重大事件的遺跡(當(dāng)然,你在古城中確實(shí)能看到顏真卿親筆寫下的碑文、趙匡胤拴過馬的皂角樹),更有幾千年來人們?nèi)粘I钭冞w的全景畫卷:上古先民如何通過觀察夜空星辰的方位來確定農(nóng)時(shí)?明清佳人貴婦的妝樓又是怎樣陳設(shè)的?商丘古城是解答這些問題的最佳場(chǎng)所。

當(dāng)代過度的旅游業(yè)開發(fā),把不少古城變成了表情空洞的商業(yè)場(chǎng)所:除了導(dǎo)游、游客與高聲叫賣的商家之外,真正有意義的當(dāng)?shù)鼐用裆钤谀切┕懦窃缫央y覓蹤影。在這方面,商丘古城又是特別可貴的例外。陳家大院是一座經(jīng)過專業(yè)修復(fù)與保護(hù)的明清四合院;我們?cè)诖颂幉稍L時(shí),不時(shí)聽到院落深處傳來悠揚(yáng)的琴聲。走進(jìn)一處別院,才發(fā)現(xiàn)這是供業(yè)余劇團(tuán)排練的“歸德舞臺(tái)”,當(dāng)天排演的是豫劇《花為媒》;表演者雖沒穿戲服,但唱腔精妙、表情生動(dòng),與伴奏的配合也協(xié)調(diào)嫻熟。我們與一位聽?wèi)虻睦先伺收劊弥彩莿F(tuán)的一員,從7歲學(xué)戲算起,已經(jīng)有50多年的功夫;劇團(tuán)每周兩次來這里排練演出——古代四合院的環(huán)境為市民們提供了優(yōu)越的文娛空間。歷史的豐厚遺存與當(dāng)代市民的生活圖景交融在一起,釋放出“活著的古城”的獨(dú)有魅力。

“幾千、幾百年前的中國(guó)人是怎么生活的?”這是個(gè)饒富興味的話題,專家在做出解答時(shí),往往會(huì)引用大學(xué)者王國(guó)維提出的二重證據(jù)法:將考古發(fā)掘出的地下之新材料,與典籍中固有的紙上之舊文獻(xiàn)對(duì)照印證,我們就能大致勾勒復(fù)原出古人的生活圖景。除考古材料和傳統(tǒng)文獻(xiàn)之外,現(xiàn)今的研究者大概還會(huì)把各類文物以及留存至今的傳說、習(xí)俗和民間工藝納入考察的視野;一方面是有形的物質(zhì)遺存,一方面是無形的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,二者的相互發(fā)明,讓我們得以對(duì)千百年前的古中國(guó)生活世界形成翔實(shí)充分的認(rèn)識(shí)。

而一座完好保存的古代城池,正是存儲(chǔ)古人生活“大數(shù)據(jù)”的最佳載體。大到城市格局、軍事布防、市政排水的整體規(guī)劃,小至古人在起居作息、衣食住行諸方面的無數(shù)細(xì)節(jié)安排,古城都能從“實(shí)物遺產(chǎn)”與“無形遺產(chǎn)”兩方面,為我們提供直觀鮮活的見證。在本期雜志的封面報(bào)道《商丘古城:一城閱盡五千年》中,我們介紹的就是這樣一座“天然博物館”。在這里展出的,不僅是歷朝歷代發(fā)生的重大事件的遺跡(當(dāng)然,你在古城中確實(shí)能看到顏真卿親筆寫下的碑文、趙匡胤拴過馬的皂角樹),更有幾千年來人們?nèi)粘I钭冞w的全景畫卷:上古先民如何通過觀察夜空星辰的方位來確定農(nóng)時(shí)?明清佳人貴婦的妝樓又是怎樣陳設(shè)的?商丘古城是解答這些問題的最佳場(chǎng)所。

當(dāng)代過度的旅游業(yè)開發(fā),把不少古城變成了表情空洞的商業(yè)場(chǎng)所:除了導(dǎo)游、游客與高聲叫賣的商家之外,真正有意義的當(dāng)?shù)鼐用裆钤谀切┕懦窃缫央y覓蹤影。在這方面,商丘古城又是特別可貴的例外。陳家大院是一座經(jīng)過專業(yè)修復(fù)與保護(hù)的明清四合院;我們?cè)诖颂幉稍L時(shí),不時(shí)聽到院落深處傳來悠揚(yáng)的琴聲。走進(jìn)一處別院,才發(fā)現(xiàn)這是供業(yè)余劇團(tuán)排練的“歸德舞臺(tái)”,當(dāng)天排演的是豫劇《花為媒》;表演者雖沒穿戲服,但唱腔精妙、表情生動(dòng),與伴奏的配合也協(xié)調(diào)嫻熟。我們與一位聽?wèi)虻睦先伺收劊弥彩莿F(tuán)的一員,從7歲學(xué)戲算起,已經(jīng)有50多年的功夫;劇團(tuán)每周兩次來這里排練演出——古代四合院的環(huán)境為市民們提供了優(yōu)越的文娛空間。歷史的豐厚遺存與當(dāng)代市民的生活圖景交融在一起,釋放出“活著的古城”的獨(dú)有魅力。

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