有哲學家的哲學課更精彩

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(甘肅省永登縣第一中學)

筆者在長期的政治課教學中，深感上好政治課不容易。我嘗試把哲學教學變成與哲學家相約的教學，收到了良好的教學效果。

哲學是關于世界觀的學科，這句話既回答了學生的好奇，又產生了新的困惑。哲學是關于智慧的學說，誰信呢？學哲學有啥作用？多年以來的高中哲學教學就這樣在學生的枯燥、疑惑中進行了許多年?？粗鴮W生們用無精打采的眼睛看著我這個講哲學課的老師，我有過無奈、苦笑。我必須滿足他們的期望，于是下定決心換個思路，嘗試與蘇格拉底對話，與哲學家相約，使哲學課更精彩！

有哲學家的課堂，有利于學生樹立遠大的理想。真正的哲學都是自己時代精神上的精華，真正的哲學家都是時代精神的巨匠，他們不斷追問，對自我和他人不斷否定，在否定的基礎上產生新的思想。法國著名的哲學家、數學家、物理學家笛卡爾就是這樣的哲學家，他膽略過人，提出了“普遍懷疑”的主張，在這樣的雄心抱負下，他懷疑前人、超越前人，成為“現代哲學之父”，又被譽為“近代科學的始祖”。在哲學課堂上介紹笛卡爾的這些事跡，其實就是在學習哲學的過程中努力喚醒學生樹立敢于超越的遠大理想。青少年時期，處于一個人成長成人的關鍵時期，人的教育尤為重要。有關人、人的使命、責任、意義、準則、欲望、善惡等知識，是關乎人的生命的哲學思想。青少年通過對自己生命的哲學思考，進而形成正確的人生目標并轉化為現實的生命活動。作為一名講授哲學課的老師，有責任通過穿越歷史、回顧先賢，幫助他們正確認識生命的意義，認識勞動的意義，認識自我，并積極投身自己所喜愛的一項創造美好生活的事業。通過這些哲學家的人生歷程、思想價值，喚醒當代中學生的歷史使命感和責任感，不斷激發他們樹立遠大理想，為實現富強、民主、文明、和諧的國家目標；自由、平等、公正、法治的社會目標;愛國、敬業、誠信、友善的公民個人目標而奮斗！

有哲學家的課堂，有利于學生樹立寬廣的學術胸懷，努力成為國家真正的人才。我國高考實行文、理分科多年了，在高考指揮棒的作用下，文科學生不學理科，理科學生輕視文科司空見慣。無論給文科班的學生上課，還是給理科班的學生上課，我都希望他們樹立寬廣的學術胸懷，文理兼學，全面發展。哲學是對具體科學的概括和總結，絕大多數哲學家在自然科學上有很深的造詣。學哲學就是培養人的哲學思維和生命的價值，沒有正確的哲學思想的學生，不可能成為人才；考上大學未必就是人才；人才是指有創新的人?，F在的學生只學高考科目，學術胸懷如此狹隘自私，能有創新嗎？能成為人才嗎？這是國家高考政策的失誤，是教育的失誤。通過在哲學課上對課本所涉及的如愛因斯坦、康德、笛卡爾、帕斯卡爾等人的介紹，是學生明白“偉大的哲學家也是科學家，偉大的科學家也是哲學家”的道理。促使學生樹立正確的全面的學習觀，以寬廣的視野對待學習，努力成為國家真正的人才。

有哲學家的課堂，可以極大豐富學生的精神世界?？v觀哲學史，發現“哲學家的結局往往是悲慘的”(亞里斯多德)。但悲慘的是命運，不是真理。

柏拉圖曾勸國王改革政治，結果被賣為奴隸；他的師祖——蘇格拉底，為了宣揚無神論，被判處死刑。雖然他們境遇坎坷，但后人永遠記住了他們的坎坷，有幾人能享受這樣的待遇呢？哲學家永遠不會死，他們用自己的哲學范式和原創的哲學理論在不斷地復活，他們是“整個世界的原型和縮本”，他們首先是真實的人。通過學習那些哲學家的事跡及其思想，感受他們獨特的具體的人文情懷，我們就會發現課堂一下子變得溫暖，變得有生命，變得活力四射。每當我們處于困惑時，還能支撐著活下來，就是這種千百年以來的思想在浸潤著我們、護佑著我們。

馬克思主義哲學是在近現代自然科學、社會科學發展基礎上形成的。準確理解辯證與歷史唯物主義哲學原理，還要具備較系統的自然科學與社會科學知識，這也是青少年還不具備的。結果，我國初等、中等教育階段的哲學教育只讓學生記住一些抽象的哲學概念與原理，卻不能引發他們對具體的自我認識的哲學思考，更不能引發對世界的哲學思考。他們學的是哲學，感受到的不是“智慧”；他們的學習是被迫的、無奈的、痛苦的。在這種情況下，高中政治課老師如何盡自己的努力上好哲學課就顯得特別費事，也特別重要。在高中哲學課堂中有機滲透哲學家的生平及思想，是一種探索性的有意義的工作，這就與中國哲學走近了一些，有利于把這種深奧的哲學變成有血有肉的“人”的哲學。課堂實踐證明，我的哲學課受到了學生普遍的歡迎和期待，給初學哲學者以快樂和希望。希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

“萬物唯有真理離我們最遠”，愿中國的哲學教育有所改革。