梁少顏
作文教學是語文教學的重要組成部分,是語文教學的“半壁江山”,因此,作文教學理應受到充分重視。中學作文教學內容大體可分為主題、材料、結構三大部分。
長期以來教師受命題啟發或寫作前提示的影響,為了應試需要,在教授學生作文結構安排上常常會形成固化的模式,如“并列式”“遞進式”“總分總式”,或者“三二三式”“三三式”,諸如此類。這些固化的模式固然在一定程度上有助于學生早期的作文寫作訓練,但是如果一直使用這些固化模式,而不去提升學生的作文思維,就會導致學生思維狀態不活躍,思維領域狹小,思維能力欠缺,直接的后果就是作文千篇一律、千人一面,很難寫出具有創新意識、健康個性和鮮明特色的作文。長此以往會造成學生的依賴心理,淡化了獨立意識,使學生習慣于在教師圈定的范圍內按照規定的思路模式進行思維和寫作。這會進一步導致優秀作文人才的匱乏,不利于未來的“大語文趨勢”。為了改變這種思維定勢,本文認為在中學作文教學中,建模的同時要注重培養、提升學生的寫作思維。
針對上述作文教學中出現的問題,筆者在教學實踐中不斷試驗,認為可以從以下幾個方面提升學生的作文思維能力,筆者稱之為“二、三、四法”。
《易經》有云:一陰一陽謂之道。此中深意也可以用于提升學生作文表達方式。也就是說,在作文內容的表達安排上可以虛與實相配合。其實虛實結合這種思維在我們幼時背誦的古代詩歌中就有體現,例如李白的《靜夜思》:
床前明月光,(實寫月光)
疑是地上霜。(虛寫比喻)
舉頭望明月,(實寫人物)
低頭思故鄉。(虛寫情感)
所以學生接觸這種思維模式的時間其實是很早的。在之后的語文學習中課本上也有不少使用虛實結合表達方式的優秀作品,學生也多有接觸和了解。老師只要把此種思維意識灌輸給學生,在平時的教學中主動引導學生去理解去學習去模仿此種思維模式,就會使學生在表達方式上有所創新和突破。初中課文《背影》就是一篇虛實結合的好例文。
我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子,我從北京到徐州,打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親,看見滿院狼藉的東西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼淚。父親說,“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路!”
回家變賣典質,父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子,家中光景很是慘淡,一半為了喪事,一半為了父親賦閑。喪事完畢,父親要到南京謀事,我也要回北京念書,我們便同行。(記敘事情發展,實寫)
到南京時,有朋友約去游逛,勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口,下午上車北去。父親因為事忙,本已說定不送我,叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細。但他終于不放心,怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲,北京已來往過兩三次,是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會,終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去;他只說,“不要緊,他們去不好!”(記敘事件起因,實寫)
我們過了江,進了車站。我買票,他忙著照看行李。行李太多了,得向腳夫行些小費,才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分,總覺他說話不大漂亮,非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心,夜里警醒些,不要受涼。又囑托茶房好好照應我。我心里暗笑他的迂;他們只認得錢,托他們直是白托!而且我這樣大年紀的人,難道還不能料理自己么?唉,我現在想想,那時真是太聰明了!
我說道,“爸爸,你走吧。”他望車外看了看,說,“我買幾個橘子去。你就在此地,不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時,他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時,他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時,我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的,過一會說,“我走了;到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步,回過頭看見我,說,“進去吧,里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里,再找不著了,我便進來坐下,我的眼淚又來了。(事件的高潮,在記敘事件的同時適時適當加上了作者的感受,即情感描寫,此為虛寫)
近幾年來,父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生,獨力支持,做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自已。情郁于中,自然要發之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見,他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我北來后,他寫了一信給我,信中說道,“我身體平安,惟膀子疼痛利害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣。”我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!(以抒情議論結束表明中心,此為虛寫)
初中生寫作以記敘文為主,記敘事件、描寫人物是實寫,抒情議論是虛寫,在訓練學生寫作記敘文的時候要引導他們除了安排記敘和描寫人物等屬于實寫的段落外,還要安排議論、抒情等屬于虛寫的段落,這樣才可以增強文章的文采,寫出別出心裁的佳作。
“三生萬物”——這是古人留給我們的智慧。就本文來講,“三”是指作文的選材范圍。盡管作文可以從不同角度選材,但就中學生作文來講一般不要超過三個角度、三方面內容。其實我們一直學習的優秀課文也是使用這種“三”原則的。例如學生必學的名篇《桂林山水甲天下》就使用了這種“三”原則。
人們都說:”桂林山水甲天下。“我們乘著木船蕩漾在漓江上,來觀賞桂林的山水。
我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從沒看見過漓江這樣的水。漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴散出一道道水紋,才讓你感覺到船在前進,岸在后移。(從靜、清、綠三個角度寫桂林的水)
我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山,卻從沒看見過桂林這一帶的山。桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,形態萬千;桂林的山真秀啊,像翠綠的屏障,像新生的竹筍,色彩明麗,倒映水中;桂林的山真險啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就會栽到下來。(從奇、秀、險三個角度寫桂林的山)
這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進了連綿不斷的畫卷,真是“舟行碧波上人在畫中游。”
對于中學生的作文一般要求在800 字左右,要求“短而精”,所以在選材范圍上不必要求他們大范圍、大視角,一般使用“三”原則即可,引導他們從三個不同的視角,每個視角選擇一個典型的事例去寫即可。例如寫人的記敘文選擇三個事件,第一是從人物的學習方面寫,第二是從人物的生活方面寫,第三就該選思想上的例子了;也可以從“三時”來寫,可以從少年、青年、中年各選一件;也可以親情方面寫一件、友情方面寫一件、愛情方面再寫一件。總而言之,選“三”成文足矣。這種從三個不同角度選擇三方面內容來組織作文材料的思維方法,對于中學生來說易于掌握,而且也使文章的內容顯得豐富不落俗套。
“四”原則是從提升學生組織材料、安排結構的能力方面來講的。什么意思呢?就是說要引導學生按照內外時令和內外邏輯來安排好作文材料。人類都有習慣性的思維,例如喜歡春夏秋冬的時間順序;喜歡喜怒哀樂的情緒表述;喜歡起承轉合的內在邏輯······我們總結一下這些思維順序大多數都是不超過四環節的,所以這些思維定式必須讓學生知道,并且主動運用在他們的寫作中。同樣,這種“四”原則作文結構也經常出現在學生所學過的課文里,即使是文言課文里也有這種“四”原則名篇,例如中學語文課文《岳陽樓記》。
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。(起:引出登樓原因)
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(承:接著講述登樓所見)
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(轉:由所見之美景的“喜”轉到“悲”)
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(合:將喜與悲的原因合二為一,表明作者的心志)
由此可見在古代文人寫的名篇里也是使用這種“四”原則來安排文章結構的,而且中學語文教材中使用這種原則的課文比比皆是,只要教師有意識地引導學生閱讀、理解、學習,那么學生將之模仿到自己的文章中必定不是一件難事,而且讓他們從最熟悉的課文學起能夠更加增強他們學習的自信心和親切感,這樣學習效果會非常明顯。
當然,為了增強學生的學習效果,進一步提升他們安排材料的能力,教師還可以從課外找一些優秀的作文例文讓學生學習。例如《古井》這類的文章。
我們村東頭有一口古井。井里的水清涼可口。村里的人都到這兒取水。古井像一位溫情的母親,用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。(起:引出古井)
古井離我們家才十來米遠。每天從晨光熹微到暮色降臨,取水的人絡繹不絕地從我家門前走過,桶兒叮叮當當,扁擔吱悠吱悠,像一支支快樂的鄉間小曲。門前的路面濕漉漉的,老是像剛下過一場春雨。(承:大家用古井)
我們家的鄰居是一對年過六旬的老人。男的是個老黨員,在抗日戰爭時期腿負過傷,走路一瘸一拐的;女的又矮又瘦,身子很單薄,簡直像一陣風就能把她吹倒似的。老兩口只有一個女兒,在外地教書。鄉親們見兩位老人用水困難,這個幫著挑一擔,那個幫著提一桶,老人的水缸總是滿滿的。兩位老人多次表示,要給幫他們挑水的人一些報酬,可是誰也不肯接受。(轉:有人不挑水但水缸總是滿的)
“日子長著哩,俺們不能總讓大家白出力氣呀。”老兩口帶著歉意說。
“那口古井給人們出了多少力氣?可它從來沒跟人們要過報酬。”鄉親們總是這樣勸說兩位老人。
多好的古井啊,它不僅為鄉親們提供著生命的泉水,還陶冶著鄉親們的品格,使他們懂得應該怎樣做人。(合:因為古井給予鄉民教育)
《古井》這樣的文章就是典型的“四”式結構。如果能在利用課本文章的同時加上適量的課外篇目做進一步理解、模仿,學生基本上都可以熟練掌握此種作文結構。掌握此種結構,對學生寫作特別是考場作文幫助非常大,因為在考場規定時間規定范圍的特殊情境里保持作文思路的清晰非常重要,如果考生學習過并已將“四”原則思維模式熟記于心,一般都不會出現思路不清、文無章法的情況,這樣就大大降低了考場作文失手的概率。
對生活的思考和感悟,直接影響作文的氣質和深度。寫作是一種頗具個性的行為,作家葉文玲在談寫作時就說過:“作文要有真情實感,作文練習開始離不開借鑒和模仿,但是真正能打動人心的東西,應該是自己嘔心瀝血的創造。”這其實是說作文需要學生自己的觀察、思考和感悟,所以培養、提升學生的作文思維能力非常重要。通過學生接觸最多的課本里的優秀文章來提升他們的作文思維能力,取材方便、操作簡便,并且完全服從教學需要,的確是值得我們繼續探究的一個教學方向。