論從云紋裝飾當中的啟發(fā)
——作品“云蓮”壺的創(chuàng)作感悟

吳水勤

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，有著數(shù)千年的歷史，縱觀在這漫長的歷史長河中的種種藝術(shù)創(chuàng)作，都帶有一個顯著的特點，那就是每一種藝術(shù)都在不同的歷史時期都有著非常鮮明的文化藝術(shù)特色，紫砂藝術(shù)雖然只有發(fā)展了短短數(shù)百年，但卻同樣帶有這種特性，同時基于其后發(fā)性，歷代的紫砂創(chuàng)作者都善于將歷史上其他時期的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及當時代的藝術(shù)特質(zhì)融會貫通，這種融合一旦形成風尚，就形成了紫砂特有的時代特征。

中國的云紋藝術(shù)有著幾千年的發(fā)展衍變，云紋圖案之豐富，令人嘆為觀止。從云紋藝術(shù)上就可見中華藝術(shù)的博大和精神，紫砂上的種種圖案裝飾，尤其是帶有規(guī)律的貼塑裝飾普遍都帶有中國云紋藝術(shù)的影子。紫砂屬于中國古陶瓷的一個分支，而最早的原始抽象幾何紋就是在彩陶上出現(xiàn)的，有不少學者都認為，作為遠古的文化遺存，在當時是否具有“云”的象征意義。從楚漢時期的云氣紋路，再到先秦時期的卷云紋，再往前是商周時期的云雷紋，以及最后新石器石器的彩陶螺旋紋，當中有著一條較為清晰的繼承脈絡(luò)。紫砂在明清時期曾有過一段達到頂峰的興盛，那個時期的生活文化藝術(shù)裝飾中常見有明式家具上的回卷紋，以及清代的如意紋，這兩種云紋裝飾在很多的紫砂壺上都曾有體現(xiàn)。

云紋裝飾在紫砂壺上的應用給予了紫砂更加獨特的裝飾魅力，其裝飾方法不單可以是縮小袖珍的，也可以變得更大，更為抽象，眼前的這件作品“云蓮”壺就是將“蓮”的形態(tài)輪廓放大，并且規(guī)律的貼塑在壺身表面，這其中還借鑒了一些佛教造像中的云紋裝飾理念，讓整把壺形態(tài)看起來更加規(guī)律，典雅，去除掉雜亂的因素。這也是宗教裝飾應用的一大特點，宗教裝飾由于需要融入濃重的儀式感，其裝飾意義天然的就與其他單純的藝術(shù)創(chuàng)作有所不同，在東漢佛教傳入我國以后，公元四世紀到七世紀的克孜爾石窟中就已經(jīng)有云紋裝飾的存在，但云紋真正開始大規(guī)模運用到佛教題材之中還要等到隋唐時期，唐末五代才呈現(xiàn)出鋪天蓋地的形式，所以我們當下引入的很多佛教題材的裝飾形式，都有著隋唐以后佛教裝飾的影子，作品“云蓮”壺的裝飾也是如此，其蓮葉裝飾是典型的佛教蓮臺形式，底部類似于佛像底座的蓮花座壇，但具體的裝飾卻進行了大量的簡化，僅僅保留了蓮花座臺的輪廓，在這里并非是紫砂無法重現(xiàn)蓮座之美，而是隋唐之后的佛教裝飾題材逐漸向奢侈宏大方向轉(zhuǎn)變，其藝術(shù)氣質(zhì)天然的與紫砂的古樸雅致相沖突。在中國古代三大主流信仰中，儒釋道當中儒家一直占據(jù)著統(tǒng)治地位，而“子不語怪力亂神”的士人正是影響紫砂文化發(fā)展的主流，其對于這種過于追求神秘感以及隆重干的宗教裝飾有著天然的排斥，脫胎于此的紫砂文化自然也帶有同樣的特征。縱觀紫砂壺發(fā)展的歷史，歷代名家名作，無不講“簡”作為衡量一把紫砂壺優(yōu)劣的標準，這里的“簡”并非是制作的更為簡單，而是更加精煉，吸收其他門類的藝術(shù)特征，加以精煉，從而變成紫砂壺自己的東西。

《云 蓮》

作品“云蓮”壺正是遵循著這一理念制作而成的，其壺身的上半部分凝聚了紫砂壺結(jié)構(gòu)的精華，壺鈕、壺蓋、壺肩、壺流、壺把，所有的形體特點都完全展現(xiàn)，其圓素器的特征表露無遺，而且有著紫砂壺特有的圓潤、簡潔、飽滿，纖細柔和的線條還隱約透露出一股秀氣，一般而言，這樣凝聚力十足的上半身，壺的下半部分就會變得很難塑造，如果將壺肩的線條直接向下延續(xù)，那么誕生的就是一件非常普通的紫砂壺作品，平平無奇，既無任何失誤，也沒有什么出彩的地方，創(chuàng)作者的創(chuàng)作個性也就無從發(fā)揮。但反過來說，如果給壺身的下半部分添加了更多內(nèi)容，那么就會顯得主次不分，且并不符合人肉眼從上到下的欣賞規(guī)律，這個時候一個非常簡潔，卻又有內(nèi)容的裝飾形態(tài)就非常重要了，這一方面展示了創(chuàng)作者的眼光和品味，同時也考驗制作者的工藝技法，將上下兩部分完美的融合，不相互沖突的同時也能表現(xiàn)出更多的內(nèi)容，簡化的蓮座輪廓無疑是非常契合這一要求的選擇，其裝飾足夠簡單，背后所帶來的文化意蘊卻不遑多讓，有著足夠的深度和廣度來承載整件作品。

結(jié)語：綜上所述，紫砂壺的裝飾，一貫以來仍然秉承的是傳統(tǒng)的古典美和藝術(shù)美，這兩種美依托的都是其形體背后的文化，簡潔而不簡單指的正是這一點。文化元素并不是生搬硬套，而是利用形體導引的過程，誰能更好的在紫砂壺結(jié)構(gòu)上處理這一點，誰的作品也就更能吸引人。