探索克孜爾石窟裝飾圖案的研究現狀和價值

（蘇州工業園區服務外包職業學院 215123）

克孜爾石窟的裝飾圖案雖然具有歷史特點、多樣化特點，但是學界并未對其進行深刻研究。目前，大部分學者對于該石窟中壁畫的分析，主要集中在期刊論文、圖典資料式著作等層面，缺少系統的論述，更不存在專題性研究。正因如此，導致克孜爾石窟裝飾圖案的文化內涵鮮為人知，不利于歷史文化的傳播、繼承。

一、克孜爾石窟裝飾圖案的研究現狀

克孜爾石窟于上世紀初被發現，由國外學者率先進行研究。其中，德國學者瓦爾德施密特、科倫維德爾、勒科克研究成果最具影響力。對于國外的研究成果而言，主要是對石窟的裝飾圖案進行大量肢解，主要包括線描圖、摹本、照片等，未能對克孜爾石窟壁畫予以深入研究。也就是說，國外學者對于該石窟中圖案的分析缺少文字的描述，更缺乏具體的細節。在新中國成立以后，我國大量的學者開展對克孜爾石窟的研究，并發布了大量的學術成就，實現了對民族特色、地域特色的闡述。2005年學者王征在《龜茲壁畫臨本》中，選擇了大量克孜爾石窟的壁畫圖案，但未對其進行介紹、分析。除此之外，學者周菁葆在《克孜爾石窟中的圖案藝術》中，對其中典型圖案的概括與介紹。由此能夠發現，當前對于克孜爾石窟中裝飾圖案的研究依然停留在表層，不僅未形成系統的科研體系，還沒有代表性的研究成果。因此相關部門與學者應該重視克孜爾石窟的研究，實現對其中裝飾性圖案的詳細介紹，從而加深人們對傳統文化的認識，實現對非物質文化遺產的有效保護、傳承1。

二、克孜爾石窟裝飾圖案的研究內容

（一）掌握圖案的分布、類型與特點

經過對克孜爾石窟的研究，發現其中有80多個方形窟、中心柱窟含有裝飾性圖案，這部分內容已經進行的記錄、考察。在研究的過程中，需要結合結構、題材、形式等差異對其進行系統分類，并完成對資料的整理。在研究工作中，如果完成克孜爾石窟壁畫圖案的收集，需要對頻繁出現的建筑圖案、幾何圖案、動物圖案、花束圖案進行特點分析，同時掌握特殊性圖案的存在價值。其中，特殊性圖案主要包括水生生物、鳥銜環、菱形等，需要學者對其進行深入研究。

（二）探尋當地石窟裝飾圖案的源頭

在研究克孜爾石窟裝飾圖案的過程中，結合圖案的具體內涵，可以實現對壁畫裝飾圖案根源的追溯。除此之外，學者還可以通過研究發現克孜爾地區與犍陀羅文化、波斯文化、印度文化之間的緊密關系，從而分析裝飾性圖案的具體意義。為了實現對克孜爾石窟裝飾圖案源頭的分析，在研究工作中還應該對敦煌裝飾圖案、吐魯番裝飾圖案與該石窟的壁畫進行比較，以此來掌握相互之間的異同點，實現對克孜爾石窟裝飾圖案源頭、發展、形成的考證。如此一來，有利于強化克孜爾石窟裝飾圖案的意義，為擴大文化傳播范圍奠定堅實基礎2。

（三）解析多文化融合的內涵與意義

克孜爾石窟是佛教藝術傳入我國的代表性洞窟，并且在歷史的長期發展中受到了多種文化的作用。具體而言，在研究克孜爾石窟裝飾圖案的過程中，發現其中包含中西亞文化、犍陀羅文化、印度文化、波斯文化等內容。也就是說，該地區具有多文化融合的特點，在這一基礎上形成了克孜爾地區獨特的裝飾圖案風格。結合對多文化融合的分析，能夠發現當地會對諸多外來文化予以合理吸收、模仿，然后通過恰當的方式形成壁畫圖案。不僅如此，克孜爾石窟中的壁畫還具有豐富的佛教傳播意義，一定程度上升華了裝飾圖案的藝術水平。也就是說，此種裝飾圖案的形成、出現并非偶然，而是具有深刻的象征意義、歷史意義。因此在對克孜爾石窟裝飾圖案進行研究的過程中，需要實現對其內涵的解讀。只有通過這一方式，才能夠加深對裝飾圖案的認識，理解壁畫的存在意義，并為歷史文化的傳播繼承夯實基礎。

三、克孜爾石窟裝飾圖案的研究價值

由于克孜爾石窟裝飾圖案的研究內容十分豐富，因此研究性工作具有多方面的價值，具體體現在以下幾方面：

（一）梳理壁畫圖案的藝術

對克孜爾石窟裝飾圖案進行研究，能夠實現對壁畫中圖案資源的深入發掘與整理。將其作為基礎，可以從更多的視角、層次，實現對新疆佛教裝飾藝術的探究，進而實現對壁畫圖案藝術的梳理，并且可以對圖典資料鮮涉及的內容進行補充。實際上，克孜爾石窟內部的裝飾圖案不僅具有色彩絢麗、紋樣豐富的特點，還包含著悠久的歷史文化，已經成為我國古代圖案的寶貴檔案資料。因此，積極參與到克孜爾石窟裝飾圖案的考古研究中，能夠加深對壁畫裝飾圖案的認識，實現對樣式、特點以及分布規律的總結。同時，還可以為龜茲藝術的研究提供更多的素材，并提高克孜爾佛教石窟研究體系的完善性。也就是說，通過研究可以加深對壁畫圖案藝術的認識，站在古代人的視角上分析其藝術魅力，為我國石窟壁畫圖案的研究做出貢獻。

（二）為藝術創作提供元素

克孜爾石窟中的裝飾圖案具有本土性特點，能夠實現對當地文化特色、古代人文特色的展示。同時克孜爾石窟中的壁畫具有藝術特點，是古代人藝術創作的結晶，因此其中包含大量的藝術創作元素。基于對克孜爾石窟裝飾圖案的研究，能夠為藝術創作提供更多的元素，更為圖像、考古、歷史等學科，提供有價值的歷史資料。究其原因，克孜爾石窟位于西域地區，是實現對當地歷史文化驗證的基礎，并且可以與當前所掌握的西域歷史文化資料進行補充、比較，從而可以獲取更加準確的文化研究成果。而此種現象的存在，可以為當代圖案藝術的設計提供全新的創作思路，實現對本土化素材的充分利用，同時還能夠對傳統藝術予以傳承、升華3。

（三）保護非物質文化遺產

通過對克孜爾石窟裝飾圖案的研究，能夠實現對壁畫資源的充分利用，從而掌握新疆地區具有民族性、地域性的非物質文化遺產，以此來為遺產的保護做出貢獻。對于克孜爾石窟的裝飾圖案而言，屬于我國圖案藝術的重要構成部分，如果將克孜爾石窟比喻成一座橋梁，那么其能夠將壁畫、石窟建筑進行聯系，并形成具有風格統一特點的整體。如果克孜爾石窟的建設中，沒有裝飾性圖案的存在，那么其必然是孤立的，無法將其最佳的狀態展示出來。因此，對于克孜爾石窟中裝飾圖案的文化認同，是新時期社會發展的必然。同時對克孜爾石窟裝飾性圖案的研究，還能夠發現新疆地區與犍陀羅文化、波斯文化、印度文化的關系，便于加深對新疆歷史文化的認識，從而實現對民族非物質文化遺產、地域非物質文化遺產的保護。

四、結語

綜上所述，本文梳理了克孜爾石窟裝飾圖案的研究現狀，將其作為基礎對主要的研究內容進行闡釋。同時結合分析發現，對克孜爾石窟裝飾圖案進行系統研究，存在多方面的價值與意義。因此，相關部門、人員需要加大重視力度，實現對圖案內涵的表達，從而為更多的藝術創作提供元素。除此之外，通過研究克孜爾石窟裝飾圖案，還能夠實現對非物質文化遺產的保護，對于傳承歷史文化具有不可忽視的作用。

注釋：

1.焦天怡.唐代敦煌石窟藻井圖案在文創產品設計中的應用研究[D].華東理工大學，2017.

2.祁巖.云岡石窟中忍冬紋裝飾圖案的應用與創新研究[D].天津科技大學，2017.

3.王磊，鄭文宏.陜北鐘山石窟3號窟窟形及窟頂裝飾圖案的象征寓意研究[J].大眾文藝，2015（18）：127.