張悅然《繭》中的厄勒克特拉情結分析

⊙胡松濤［北方民族大學，銀川 750000］

前言

長篇小說《繭》中,女主角李佳棲付出了自己全部的愛與熱情用以追尋父親的足跡，她甚至將愛放在了與父親有關的虛無的對象上，這樣的愛看似沒有分離與背叛，卻也沒有慰藉與溫暖，她守護著父親的亡靈，用隨便的態度去偽裝自己的內心。李佳棲身上最令讀者印象深刻的恐怕便是她對父親的依戀與追尋。這種心理，從文藝心理學的角度而言，我們一般將其稱為厄勒克特拉情結。我們將從這一角度入手，分析李佳棲這一人物形象。

一、李佳棲身上的厄勒克特拉情結

首先，在第一部分中，我們將從什么是厄勒克特拉情結入手，分析李佳棲身上厄勒克特拉情結的具體表現，向大家揭示李佳棲的內心世界。

（一）厄勒克特拉情結與文學創作

提到厄勒克特拉情結，就不得不提奧地利精神分析學家弗洛伊德。弗洛伊德認為，“幼兒的潛意識中都會不自覺地存在著（男孩的）戀母仇父和（女孩的）戀父仇母”。并且，這是深藏于所有人類內心的一種心理特性，將伴隨人類一生。厄勒克特拉情結（戀父情結）的名稱來源于古希臘英雄阿伽門農之女厄勒克特拉。她的母親克呂泰涅斯特拉與情人埃癸斯托合伙殺掉了阿伽門農。厄勒克特拉決心為父報仇，后與其弟弟俄瑞斯忒斯一起復仇殺掉了母親。后來，弗洛伊德用厄勒克特拉情結來指女孩戀父仇母的復合情緒。并認為這是女孩性心理發展第二階段的顯著特點。在這一階段中。女孩開始逐漸擺脫對母親的依賴，并開始對性器官產生興趣。女孩開始意識到男性與女性的不同，并意識到父母之間的親密關系與自己的不同，開始羨慕有著自己所沒有的性器的父親，從而將喜愛偏向于父親，并與母親在心理上產生了競爭關系；在心理上認為母親多余，希望取代母親的地位獨占父親。然而這是不被允許的。故而，女孩開始產生厄勒克特拉情結。

在眾多文學作品中，厄勒克特拉情結屢見不鮮。像納博科夫的《洛麗塔》與杜拉斯的《情人》中，我們都可以看到作者有意識地將這一心理學情結應用到了文學中。毫無疑問，張悅然的《繭》中女主角身上也有明顯的厄勒克特拉情結的特質。通過分析李佳棲身上的這一性格特質，有利于我們更好地掌握這一人物的精神世界。

（二）李佳棲厄勒克特拉情結主要表現

《繭》一書采用的是以女主角李佳棲與男主角程恭兩個人視角為主的雙線敘事結構，兩段敘事交叉展開，均以第一人稱敘事為主。在與李佳棲相關的情節中，通過她的敘述我們可以很明顯地看出她身上濃郁的厄勒克特拉情結。李佳棲的父親李牧原是一個背負著自責感，與家庭處處逆反的20 世紀知識分子形象，他在下鄉的過程中，為了挑釁李佳棲祖父的權威，與李佳棲的母親，一個農村姑娘結婚。兩個人的結合與其說是因為愛情，毋寧說更多的是李牧原試圖逃離父親罪惡的結果?；楹蟛痪?，李牧原便厭煩了與他毫無共同話語的妻子，但他又不想讓父親李冀生發覺他的不幸福，遲遲不肯離婚，選擇用疏離與沉迷工作來緩解自己的不幸。故而，在幼年的李佳棲心中，父母的婚姻絕非是幸福的。然而父親對家庭的疏離態度非但沒有讓她怨恨父親，反而讓她怨恨起了她的母親。在她看來從事文學的父親是偉大的，而粗鄙的沒有文化的母親則是讓她喪失父愛的罪魁禍首。她甚至嘗試與母親劃清界限來取悅父親，以獲得父親更多的愛，然而收效甚微。之后她不斷地在內心編織父親完美光輝的形象，寬容父親的一切不足。在父親放棄中文系的工作，前往北京經商之后，對父親的思慕反而讓父親的形象在她心中愈發清晰。而后父親離婚后與新妻子汪露寒的關系讓她產生了新的危機感。她看似厭惡奪走她父親的汪露寒，然而她的內心中卻也在羨慕著汪露寒，羨慕著汪露寒與李牧原的聯系與羈絆，甚至羨慕他們之間的爭吵。這一切的根源都是她渴望得到重視；事實上，這一階段的李佳棲對父親的感情還只是比其他同齡的小女孩偏執一點，然而，這一切都隨著李牧原的車禍去世戛然而止。作者還特意將女孩走向性成熟的標志——初潮，安排在了李佳棲得知父親去世的當晚。這也宣告了李佳棲作為小女孩在弗洛伊德眼中正常的厄勒克特拉情結的結束。

在這之后，處于青春中的李佳棲本就偏執的厄勒克特拉情結更加得不到釋放。她將對父親的思慕化為對愛情的不信任并開始追尋父親的足跡，她不斷地尋找與父親有關的人，并在他們身上尋覓與父親相關的任意一點，并試圖去再次拼湊一個父親的形象。在小說中，當李佳棲與她父親的學生許亞堔重逢后，她便正式開始了尋覓的旅程。她甚至能背叛與她相處許久的男友，僅僅為了“他身上很小很小的一部分，那部分連著爸爸”這個原因而與她其實并不喜歡的許亞堔發生關系。正如她的男朋友唐暉所言，她的父親是他們感情中的最大的敵人，哪怕他已經死了二十年。還有她父親的同事殷正。她最初高中時期對他懵懂的愛慕也是源自于她在殷正與他妻子的身上看到了李牧原與汪露寒的影子，李佳棲說道：“我忽然想贏得這個男人的愛，確切地說是奪走，幽暗餐廳里三人對坐的關系，好像把我拉回十一歲的戰局。我想從汪露寒那里奪回爸爸的愛，但死亡將一切都終止了。當年留下的半局棋，現在或許可以繼續走下去?！毙叶?，故事的結尾，她與殷正重逢并分別。唐暉也終于離開了她，這宣告著她終于在心理上完成了與厄勒克特拉情結的告別，她直言：“這些年我一直想弄明白爸爸是個怎樣的人，我知道得越多，他就越模糊，每一次接近他，都是一次告別?！贝藭r的她終于可以與程恭在雪地中相逢一笑，迎來新生

二、李佳棲的出路——李佳棲厄勒克特拉情結分析

很明顯，本文在這一部分中，將繼續探尋李佳棲的精神世界，探尋李佳棲厄勒克特拉情結的由來，思考李佳棲真正的出路，并從李佳棲這一人物形象分析張悅然在創作道路上的變與不變。

（一）李佳棲厄勒克特拉情結由來

很明顯，文本中李佳棲根本就不懂得什么才是正常的愛戀。她從幼年起便缺乏父愛，她的心理發育的第二階段所產生的厄勒克特拉情結本就是會困擾她的問題，然而李牧原的疏離與家庭的冷漠讓李佳棲的厄勒克特拉情結始終無法得到正常疏解。故而，在此后的文本中她所表現出來的一直都是一個非正常的偏執的缺愛狀態。這種本來每個女孩子都會存在的不會影響正常生活的特殊情結一直伴隨她直到故事的結尾。她開始走上了一條明顯是病態的道路，她早熟，早戀，但卻不相信愛情，她對性的態度是無比開放的。不斷沉迷于比她年長的男性。她需要在他們身上尋找父愛的影子。她需要通過他們的敘述為自己拼湊出一個完美的父親，一個理想的值得她愛的人。

李佳棲漫長的青春的迷惘與痛苦的根源皆來自于童年時期父愛的缺失。所以她必須尋覓，尋覓她家庭不幸的根源，尋覓是什么讓她得不到正常的愛，尋覓又是什么導致了李牧原一生的不幸與痛苦。

李佳棲如果想要幸福就必須解開自己的心結，她必須回溯到最根本的問題，才能找到一切的答案，才能完成自我的救贖，而問題答案自然要從她需索愛的對象身上尋覓。然而父親因車禍去世讓她尋覓問題答案的道路變得愈發曲折，也讓她愈發缺愛。值得人玩味的是，在李牧原出事的當天，她完成了一個小女孩青春的蛻變——她的初潮來了，這不僅意味著她生理上開始走向成熟；同時也意味著心理上，她的“青春”也來臨了。

但是開始性成熟的她卻因為父親的死去導致自己本來就壓抑的感情更加無法正常宣泄。她只能擠進歷史的縫隙，從李牧原的人生經歷、他的家庭、青春、背負的罪責、內心的愧疚、嗜酒以及20 世紀90 年代的歷史大背景中去尋找。這個過程在文本中所體現的便是她青春歲月中的空虛與扭曲，對自己身體的毫不在乎與對愛情的幻滅感以及對與父親有關的一切的瘋狂的好奇心。而她最終尋找到的根源便是來自祖父的罪孽——那個“文革”的大雨夜里，李冀生在程恭爺爺腦袋里擠進的那顆釘子以及由此引發的幾個家庭的破碎。而這，也正是這本小說一切的開端。

眾所周知，沒有親身經歷過的事總是不好描寫的。“80 后”作家生活的年代與他們的年齡注定了他們難以寫出“沉重的歷史感”。

然而，在《繭》一書中，張悅然巧妙地在故事中插入了一顆釘子。這顆釘子便象征著“文革”，象征著歷史，它是1967 年那個可悲的歲月中人性扭曲的產物，也是一切故事的核心。由這顆釘子起始，程守義變成了植物人；李冀山一生埋首于救死扶傷，親人關系冷漠；汪良城自縊身亡。而間接的聯系人中，秦婆婆、徐繪云、李牧原、汪露寒等加害人家屬或瘋癲或叛逆或贖罪，一生活在煎熬之中。而程恭的姑姑、奶奶、爸爸則用扭曲的方式宣泄著仇恨。而到了最遠離這顆釘子的第三代，歷史的沉重卻如同一座大山一樣，將李佳棲、李沛萱、程恭，乃至大斌、陳莎莎、唐暉、殷正等相關人員壓得喘不過氣。

正如這本小說的題目——繭，我們不過是把霧穿在了身上，結成了一個個繭。李佳棲一直生活在由那顆釘子編織的繭當中。

而李佳棲偏執的厄勒克特拉情結，追根溯源，卻也是那顆釘子，那段歷史。

她和所有人一樣，都被包裹進了那個由歷史和秘密編織而成的繭里。

（二）李佳棲自身的出路

“80 后”作家常常被批評為“歷史虛無主義者”，而邵燕君也曾把早年的張悅然形容為“玉女憂傷”“生冷怪酷”，認為張悅然小說“有很多言情小說的要素，不難看出瓊瑤、亦舒、安妮寶貝的影子。病態的‘情結’也還有，但是換成了黛安娜王妃式厭食催吐”。雖然在本書中張悅然采用了一種全新的方式讓自己的小說盡可能地融入歷史，加深歷史的縱深感，增強對社會的責任感，并想要撕掉“80 后”作家的“不切實際”的標簽。但是，我們若是稍加分析，又不難發現，在《繭》這本書中，依然有著相當明顯的“青春小說”的特征。從這一方面，我們可以更好地對李佳棲這一人物形象進行分析。

很多批評者都認為成長小說通常表現出較為程式化的敘述結構，“天真 —誘惑 —出走 —迷惘 —考驗 —失去天真 — 頓 悟 —認識人生和自我”的基本形式以及在此基礎上的變異形式幾乎出現在所有的成長小說中。李佳棲的成長之路雖然不盡相同，但如果結合之前關于李佳棲厄勒克特拉情結綜合分析，李佳棲幼年時代對父親的崇拜、與程恭等人不計身份的友誼以及孩童的冒險體現出的是一個天真的少女的形象。而父母離婚后對想與母親結婚的男人的敵視，想要去北京尋找父親則可以看作天真的少女收到誘惑而出走。李牧原死后，李佳棲從生理與心理都走進了青春期，而她青春時代與初戀的放縱，到后來為了追尋父親腳步的種種放縱與不堪，則體現了李佳棲漫長的青春與未能擺脫厄勒克特拉情結產生的迷惘所面臨的種種考驗，以及因考驗而失去了天真。最后與殷正進行一番交流后放棄追尋父親，因唐暉的離去而重新認識自己則是代表著她終于擺脫了父親的陰影的頓悟。結尾處那一場大雪，李冀生的去世，以及與唐暉的重逢讓她選擇了與世界和解，重新認識了人生與自我。這個時候的李佳棲，才是真正作為一個成熟而獨立的女性出現在這個世界上。

從文章的最后，讀者們可以發現，隨著陳莎莎的離去，程恭與李佳棲似乎會選擇與過去的自己告別，掙脫“繭”的束縛，一起走向新生。這個結局看似無比美好，但是，給人的感覺卻充滿了“青春文學”中特有的理想主義。

本文開頭部分曾說道，《繭》這本書有一個明顯的特點便是后半部分敘事陡然加快，導致很多情節并沒有交代得特別清楚。比如陳莎莎對于程恭的執著以及最后的突然釋懷，比如大斌家庭的突然發跡，再比如消失的李沛萱與秦婆婆，以及后半段很少提及的程守義。我們讀者能看到的，只是一個個仿佛道具一樣，讓李佳棲體驗傷痛，感悟人生的扁平配角。他們的唯一作用就是讓男女主角掙脫過去的束縛，走向新生。

從這個角度看，《繭》這部小說未免有一些“狄更斯式結局”的感覺，它太過圓滿，反而顯得不那么真實。按照李佳棲自身的形象分析，走出“厄勒克特拉情結”的李佳棲，應當徹徹底底地在雪中與程恭、與那段過去告別。作為一個獨立的女性，走向全新的人生。

（三）從李佳棲的形象看待張悅然“厄勒克特拉情結”的延伸

事實上，李佳棲身上的“厄勒克特拉情結”是張悅然創作的一個重要標簽。在張悅然早期作品《櫻桃之遠》《水仙已乘鯉魚去》的女主角身上都有著明顯的戀父傾向。她們心中的父親，其實都不是真實的父親，而是經過美化的一個完美男人的形象。

張悅然曾經說：“父親的形象在我的成長中有一種缺席感，父親當然一直都在，可是我們之間 的交流很少，似乎還是生長在男權氣氛的家庭里，父親和 女兒很難有親密的感覺。我想得到父親的愛，但是我們之 間始終不能夠達到令我滿意的距離。在寫作中，我似乎在 通過一種極端的方式引起父親的注意?！?/p>

到了《繭》這部小說，張悅然不僅沒有選擇刪除這一標簽，反而將其升華成了全文的重要線索——由厄勒克特拉情結引發的李佳棲的成長之路。在時間線上，李佳棲的每一次變化都與這一情節息息相關。李佳棲走出“繭”的束縛的道路，也正是她擺脫“厄勒克特拉情結”的道路。

其實作家將自身的體驗融入文本本是無可厚非的，像川端康成的“孤兒根性”與大江健三郎的“畸嬰主義”都是他們創作生涯的鮮明印記，也是研究者研究其文學創作的一個重要參照。但張悅然在這本野心勃勃的轉型之作依舊將自身無法走出的情結無限地投射到筆下人物的身上，不僅會顯得人物成長經歷重復，更會讓讀者在閱讀的過程中產生一種微妙的不協調感。這種不協調感正是上文中提到的李佳棲最后居然選擇與程恭一起開啟新的人生。畢竟，不同于“青春小說”輕飄飄的愛戀。本書是帶著嚴肅的觀點去探討社會與歷史的。而兩個“青春成長”模式的男女主角最后的與世界和自我的和解未免顯得多少有些不可信。

但是，正如《當代作家評論》中說的“張悅然并不力圖‘呈現社會全景’，堅持‘個人化的表達’，但由于這代人 的心理變動與文明巨變的內在關系，她的創作實績表明，‘80 后’的成長敘事不是所謂 的‘小敘事’。它能夠觸摸人本身的變遷史，直面當代最根本的政治、社會問題，因此很有 潛力成為一種大敘事”。

就這個論點而言，張悅然雖然還保留著她自身狂氣的青春敘事風格，但我們已經可以發現，“80 后”的歷史虛無主義的帽子已經從她頭上摘掉了，張悅然已經正式踏入了純文學創作的殿堂。

結語

《繭》中雖然有著張悅然特有的狂氣、冷酷、玉女憂傷等“青春文學”特點，但從“80 后”這個群體重新審視歷史、大歷史浪潮中邏輯清晰的人物設計，以及談論“80 后”年輕人愛欲衰變的問題上，張悅然都老練地進行了完成。李佳棲這一人物形象更是我們了解新時代年輕人在“生的苦悶”與“性的苦悶”中沉淪的重要參考。從這一點說，張悅然的轉型無疑是成功的。在郭敬明、韓寒等同樣從新概念作文起步的“80后”作家依然困守在“青春”的城堡中不愿醒來之時，我們很慶幸地看到，像張悅然這樣的新生代作家開始積極地參與進歷史與社會的討論中來，我們有理由相信，未來的文學殿堂必有她的一席之地。

①林崇德：《心理學大辭典》（第1版），上海教育出版社2003年版，第152頁。

②③④⑤張悅然：《繭》（第1版），人民文學出版社2016年版，第89頁，第371頁，第384頁，第132頁。

⑥邵燕君：《從“玉女憂傷”到“生冷怪酷”——從張悅然的“發展”看文壇對“80后”的“引導”》，《南方文壇》2005年第3期。

⑦芮渝萍：《美國成長小說研究》（第1版），中國社會科學出版社2004 年版，第8頁。

⑧王琨、張悅然：《“我們這一代作家是由特寫展開的”——訪談錄》，《小說評論》2013年第6期。

⑨祁春風：《愛欲的衰敗與“80后”的成長 ——張悅然論》，《當代作家評論》2016年第1期。