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黔東南苗族傳統村落園林植物配置方式分析

2019-01-27 12:00:13貴州大學林學院550003
大眾文藝 2019年6期
關鍵詞:植物

(貴州大學林學院 550003)

貴州黔東南是苗族聚居區,不少學者通過研究黔東南苗族傳統村落來挖掘苗族特色文化,使之得以傳承。其他地區對植物配置方式,通過實地調研得出相應設計策略,黔東南苗族傳統村落植物配置研究處于摸索前行開始階段,而其他地區城市與鄉村植物配置研究均已初見成果。本文對黔東南苗族傳統村落植物配置進行分析,主要通過實地調研,對調研村落植物配置方式進行對比與總結。對黔東南苗族傳統村落植物配置進行研究,使黔東南苗族傳統村落植物配置更具有科學性理論與實際指導價值。

一、村落概況

本次研究區分別位于貴州省黔東南苗族侗族自治州臺江縣臺拱鎮登魯村(經緯度:108.34°N,26.63°E)、臺江縣臺拱鎮交密村(經緯度:108.35°N,26.49°E)、劍河縣基佑鄉基佑村(108.51°N,26.61°E),海拔平均高度分別為1068米、735米、761米,氣候類型同屬亞熱帶季風氣候區,年均溫為登魯村16.5℃、交密村15.2℃、基佑村15.4℃,年均降雨量為登魯村16017mm、交密村1721mm、基佑村1230mm,空氣相對濕度為登魯村75%、交密村76%、基佑村74%,日照時數為登魯村1788h、交密村1681h、基佑村1980h,無霜期約為登魯村280d、交密村285d、基佑村320d,都屬多山谷地,地形復雜破碎,山地特色明顯屬亞熱帶常綠闊葉林帶,以常綠闊葉林與常綠林為主要植被。

樣地選擇依據中國傳統村落名錄及實地調查選擇3個典型傳統苗族村落,均年代歷史悠久,苗族傳統文化豐富且傳統風貌保存完整,登魯村位于山谷,擁有古金絲楠木群,百年以上楠木有120余棵;交密村位于翁密河境內,水系貫穿全村;基佑村坐落在斜坡上,南面山溝有1條由東向西的小溪,大面積的林地分布在寨子四周的坡上。即符合了黔東南苗族傳統村落的條件,又保證不同生境內不同村落的植物資源調查的完整。用植物群落常規調查法,根據取樣標準對研究地進行取樣,選擇有代表性的區域,在樣地內測計群落各項屬性,如種類組成、種群數量、環境因子等,設置一定面積、形狀或數量的樣方。

二、平面植物配置方式

1.規則式配置

(1)輻射式對稱配置

輻射式對稱配置中包括中信配置和環狀配置,由于苗族傳統村落場地限制,此種配置方式出現較少,有一處為典型的輻射式對稱配置中的環狀配置,即劍河縣基佑村踩鼓廣場,踩鼓廣場是用于節日慶典、祭祀及聚會的用途,此處圍合的樹種是楓香樹,是村落常見的常綠大喬木,此種配置方式能將廣場空間圍合,形成半封閉半開敞的空間,能帶來莊重神圣、安全的心理感受。

(2)左右對稱配置

左右對稱配置包括對植、列植和三角式配置,用同種兩株和同類兩從基本一致的植物,按照軸線或者道路兩邊左右對稱栽植,此種配置方式在古典園林、現代園林及城市綠地中是最常見的配置方式之一,由于苗族傳統村落植物多為原生植物,且村落軸線規劃不明顯,道路基本都是盤山而建,道路兩盤為山坡或是林地,只有在村落的庭院內村民自行栽植會采用左右對稱配置方式,在交宮村庭院綠地為典型的左右對稱配置方式,此處栽植的樹種是樟,是村落常見的常綠大喬木還是優良的庭蔭樹,具有極高經濟價值和生態價值。

2.自然式配置

(1)孤植

在園林綠地上栽植孤立喬木交孤植,一般選擇體量大、形態美的喬木,在黔東南苗族傳統村落里,孤植的配置方式通常出現在亭子、廣場、寨門等公共場合場地,選擇的樹種沒有明確的規定,但通常是具有苗族宗教神性的植物,這些孤植的植物通常被作為神樹、護寨樹,最常見的是楓香、麻櫟、杉木、樟樹、楠木等。

(2)點簇式與散點式

點蔟式和散點式都為單株或單從在一定面積上散布種植,植物種類沒有限定,兩者不同之處是前者均勻種植,后者為隨即分布,前者較為追求植物群落美,后者則更加注重植物個體特色;這兩種配置方式在黔東南苗族傳統村落的運用最多,常出現在村落的道路、庭院、廣場等場地,選擇樹種基本不同,常見的有枇杷、紅豆杉、楊梅、楓香、桃、梨等,且通常會搭配常見灌木和草本,如:月季、盾葉莓、剛竹等,體現出黔東南苗族傳統村落的植物多樣性和植物的美學特征。

(3)叢植

由2株至10株同種或一種的樹木較為緊密的種植在一起的配置方式為叢植。在黔東南苗族村落里也是主要的植物配置方式,在村落里隨處可見,常出現在道路、水域、林地;在樹種選擇方面通常是黔東南苗族傳統村落的常見植物。

(4)群植

用10株以上至百株樹木配置成小面積的植物群落為群植;黔東南苗族傳統村落都位于山林山地,有良好的地理環境和氣候,植物經過上百年成長,未遭到人為大面積的破壞,形成了大面積的天然植物群落,沒有特別的栽植手法,呈封閉空間;如登魯村的楠木林,經過實地測量其中楠木胸徑最大約有2.8米、高度最大約有50米、冠幅最大越有150平米,楠木平均胸徑約1.8米、高度平均約20米、冠幅平均約90平米;基佑村的楓香林,經過實地測量其中楓香樹胸徑最大約有2.6米、高度最大約有55米、冠幅最大約有120平米,楓香樹平均胸徑約1.5米、高度平均約18米、冠幅約70平米;交宮村的杉木林,經過實地測量其中杉木胸徑最大約有1.8米、高度最大約有38米、冠幅最大約有60平米,杉木平均胸徑約1.5米、高度平均約18米、冠幅約45平米。村落里林地群落具有極高的經濟、生態、文化價值。

三、立面植物配置方式

1.喬

此類模式的特點是只有喬木,講究采用喬木種類的功能性和觀賞性,多出現于在村落內的廣場和庭院內,廣場和庭院受到人為的硬化鋪裝,地被和灌木都被清除,只有喬木做點綴,常用喬木有東京櫻花、枇杷、柑橘、柚等多用于美化和經濟類的園林植物。

2.喬-灌

此類模式的特點是喬木密度較高,上層多為常綠喬木占主導地位。郁閉度高導致中層植物難于生長,群落層次性相對會降低。由于村落內的灌木種類較少,且會受到喬木生長的影響,村落內基本沒有出現此類配置方式。

3.喬-灌-草

此類植物群落模式以高層喬木占主導,是由二三十株至百株的喬木組成的大片樹木群體的配置方式,能最低提高森林覆蓋率,發揮最大生態功能及景觀功能,最有利于植物群落的穩定性;此林地在三個村落內較多,為主要配置方式,都屬于自然形成的群落。主要是出現的類型為混交林、常綠落葉林等。此類植物群落常出現植物,如楠木(杉木、楓香、柳杉、麻櫟、樟、月桂、櫻花)-杜莖山(杜鵑、紅花檵木、插田泡、盾葉莓、山茶、女貞)-芒(蕨類、沿階草、鳶尾、小蓬草)。這類生長為自然生長,植物的生態習性、種間關系都匹配,但物種豐富度不高,中下層植物受到上層喬木的影響,因此物種多樣性和生長優勢度都不高,上層喬木且多為常綠喬木,缺少色葉植物的搭配,一年四季均呈現綠色。且自然林地群落往往都為背景或分割空間,林中郁閉度較高,所以林中光線較暗,通常缺少道路,或休息的地方。

4.喬-草

此類模式的特點是喬木密度較低,由于村落內多為自然群落,通常會出現在村落內庭前屋后、菜地或農田,菜地、農田周圍通常會有1-3科喬木,喬木種類多為枇杷、東京櫻花、樟、月桂等,或者是喬木和竹類的搭配。

5.灌-草

此類模式以花鏡為多,但是村落內多為自然生長的植物群落,村落內少數菜地會有此配置方式,生長的灌木都是隨機生長,常見的為薔薇科植物。

6.草

此類配置方式多是以草坪為主,但村落內沒有草坪,出現這種配置方式的以農田景觀為主,多種植水稻。

四、黔東南苗族傳統村落園林綠地植物配置

1.庭院綠地

庭院綠地的平面配置方式多以叢植、孤植、對植為主,立面配置方式主要是喬灌、喬灌草或只有喬木,采用的樹種多是具有美化和經濟功能的樹種,例如具有美化功能的樹種東京櫻花等、具有經濟實用的樹種枇杷、紅豆杉、柑橘等。

2.菜地、農田

菜地的平面配置方式多以叢植、孤植對主,立面配置方式主要是喬草、灌草,村落內的菜地常用柵欄圍合,多種植甘藍、大蒜、蔥等苗族常用的蔬菜,周圍常會點綴1-5棵喬木,灌木會隨機生長多以薔薇科植物,如插田泡、盾葉莓等。農田的平面配置方式基本以規則式為主,立面配置方式主要是草,因為生態保護和村民的缺少,村落內農田景觀較少,如登魯村就沒有農田景觀、基佑村的農田分布在村落門口、交宮村的農田分布在村落后山里,農田內多種植水稻。

3.水域

村落的水域主要是山間溪流,水域周圍沒有特地的植物配置方式,多生長耐蔭的蕨類植物和藤本植物,水域內會生長青苔,溪流周圍多是林地或是道路。

4.林地

林地的平面配置方式主要是群植,立面配置方式為喬灌草,據調查是三個村落內的林地共有7個。登魯村的楠木林、楠木-杉木林,基佑村的杉木-柳杉林、楓香樹-李林、杉木-楓香林,交宮村的楓香樹林、楓香樹-杉木林,都為天然植物群落,優勢種基本都為常綠喬木,由于林地郁閉度較大,且喬木的生長優勢大,平均高度都35-42m左右,中層灌木生長受到影響,所以灌木較少,常見的灌木有杜莖山、杜鵑、薔薇科的植物等,低矮層多為多年生草本和蕨類為主,還有藤本類植物纏繞,常見的為常青藤和鳳慶南五味子。

五、討論

本文對黔東南苗族傳統村落植物配置進行分析,植物配置還應考慮其四大原理;生態學原理,即在選擇植物是不僅要考慮植物的形態特征,還應考慮植物的生理差異,才能使得植物群落能夠自身維持平衡,其次是美學原理,應遵從統一種富有變化的法則,統一能給人帶來視覺上的震撼,變化能起到調和作用,緩解視覺上的疲勞;研究傳統村落的目的一方面在于對其的保護,另一方面在于對其進行開發利用,打造苗族傳統村落旅游特色項目,園林植物需要滿足游人行為活動、心理需求,即心理學原理;最后是植物文化原理,苗族人崇拜植物,例如通常苗寨的大門或中心會有古樹孤植或古樹林被當作寨神樹、護寨林;常見的樹種是楓香、麻櫟杉木;所以在植物造景上還應應遵循苗族植物文化的原理。

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