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辨釋《論語》的“賢賢易色”

2019-01-26 10:29:42魏愛婷
學周刊 2019年7期

摘 要:本文總結了經學家們因為對“賢”和“易”的不同理解,并對“賢賢易色”的不同闡釋,分析了筆者同意將“易”訓為“輕略”,“色”訓為“面色、外在容顏”的原因。

關鍵詞:《論語》;賢賢易色;辨釋

中圖分類號:G63 文獻標識碼:A

文章編號:1673-9132(2019)07-0187-01

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.07.170

《論語·學而篇》有一章:“子夏曰:‘賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣?!睂@句話的理解,自古以來就有很多分歧,其爭論的焦點在對“易”和“色”兩字的理解上。

一、對“易”的不同理解

(一)訓“易”為“改變”

皇侃《論語義疏》曰:“凡人之情莫不好色而不好賢,今若有人能改易好色之心以好于賢,則此人便是賢于賢者。故云:‘賢賢易色也?!庇帧把匀粲鹬卮速t人,則當改易其平常之色,更起莊敬之容也”。朱熹《論語集注》也說:“賢人之賢而易其好色之心?!彼蜗桫P在《樸學齋札記》里也認為“易”訓為“改變”。

(二)訓“易”為“輕略、輕視”

劉寶楠《論語正義》引顏師古注曰:“易色,輕略之色,不貴之也?!豆蛭氖陚鳌贰戮右椎 :涡葑ⅲ骸椎。q輕惰也。是‘易有輕略之意。”

(三)訓“易”為“如”

《廣雅·釋言》曰:“易,如也?!蓖跄顚O《廣雅疏證》云:“《論語》‘賢賢易色,易者,如也。猶言好德如好色也?!笨鬃右苍凇蹲雍逼分姓f:“吾未見好德如好色者也。”

二、對“色”的不同理解

(一)訓“色”為“女人、女色”

何晏集解:“色,女人也。女有姿色,男子悅之。故經傳之文通謂女人為色。人多好色不好賢者,能改易好色之心以好賢,則善矣,故曰‘賢賢易色?!逼鋵?,這種訓釋廣為普遍,如朱熹、孔安國等。

(二)訓“色”為“面色、外在容顏”,和“品德”相對

皇侃“言若欲尊重此賢人,則當改易其平常之色,更起莊敬之容也”為一個代表,要尊賢學賢就要改變自己過去的不莊敬的容顏。

陳祖范在《經咫》中也說:“易色如所謂情欲之感無介乎容儀,宴私之意不形乎動靜。在婦為嫁德不嫁容,在夫為好德非好色也?!?/p>

三、對“易”“色”意思的辨釋

對于以上諸說,筆者同意將“易”訓為“輕略”,“色”訓為“面色、外在容顏”之說。

“事父母,事君,與朋友交”均指一定的人事關系,那么“賢賢易色”也應該指一種人事關系,四者應該是并列關系,可并稱為“學”之本,而不可能是總分關系。

這一人事關系具體指什么?劉寶楠《論語正義》曰:“今案夫婦為人倫之始,故此文敘于事父母、事君之前。”《論語述何》也說:“有夫婦然后有父子,有父子然后有君臣,故首舉之?!睆摹笆赂改浮⑹戮⑴c朋友交”三方面來看,它更強調的是與人的交往,此處也應該是指“夫婦相處”,“夫婦”人倫為人道之始,子夏在告誡弟子夫妻之間應該“重”德而“輕”色。

“易”作“輕視”講也有例可證?!逗鬂h書·竇融傳》曰:“夫負虛交而易強御,恃遠救而輕近敵,未見其利也。”又曾鞏《尚書都官員外郎王公墓志銘》:“時尚少,縣人頗易之,及觀公所為,乃皆大畏服?!?/p>

至于訓“易”為“改變”,把此句解為:尊重賢德,改變過去的不莊敬之容。那么又怎么知道過去是不莊敬的呢?并且把“過去”和“現在”作對比在“事父母、事君、與朋友交”三者中也未提及,故此處也不應該是改變過去的什么??鬃釉凇缎l靈公篇》中也說:“由!知德者鮮矣?!笨梢?,孔子對人們不重視德的時俗是確實有所發現并加以批評的。此處“賢”和“色”應該是一對反義詞,“賢”指內在品德,“色”指外在的容貌。

把“易”訓為“如”,情理上也說不通,如果子夏在教導學生,對妻子要重視其品德就像重視其容貌一樣,那子夏也太求全責備了,這和孔子提倡的儒家中庸之道不合。

《論語》中,“色”字出現凡20處,其中絕大多數情況下是作“面色、容色、容貌”解,一部分亦引申為“表面”或“顏色”等,只有一例指“女色”。此比例之小,亦不由讓人懷疑訓“女色”之說為非。

綜上,“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣?!弊g為:夫婦相處,能尊重對方內在的品德而輕視外在的容貌;侍奉父母,能竭盡全力;侍奉君主,能奉獻自己的生命;和朋友交往,說過的話能誠實不欺。(這樣的人)即使沒有學習過,我也認為他學習過了。

參考文獻:

[1]康有為.論語注——康有為學術著作選[M].北京:中華書局出版,1984.

[2]朱熹.大學中庸論語:大學集注—中庸集注—論語集注[M].上海:上海古籍出版社,1987.

[3]楊樹達.論語疏證[M].上海:上海古籍出版社,1986.

[4]楊伯俊.論語譯注[M].北京:中華書局,2002.

[責任編輯 張翼翔]

作者簡介: 魏愛婷(1977— ),女,漢族,河北邢臺人,中教一級,研究方向:文字學、高中語文教學。

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