沈從文湘西系列小說中少女形象的美學追求

江紫娟

摘要：沈從文的湘西系列小說中出現過眾多的少女形象，如《蕭蕭》中的蕭蕭、《三三》中的三三、《阿黑小史》中的阿黑、《邊城》中的翠翠以及《長河》中的夭夭，這些可愛的少女們共同構成了一幅多彩的湘西少女圖譜，為我們更好地理解沈從文筆下所描寫的那個邊遠神秘的湘西世界提供了鮮活的可感性。而這些少女在作家的筆下又無一不是天真可愛、純潔美好的，仿佛都是作家眼中“美”和“愛”的化身。本文意在通過對這些少女形象的分析揭示出沈從文在她們身上所寄托的一種美學追求。

關鍵詞：沈從文；湘西系列；少女形象；美學追求

中圖分類號：I206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）02-0100-03

通觀沈從文湘西系列小說中以少女為主人公的幾部作品，不難發現這些少女有著很大程度上的共性和相似性，某種程度上這都表現了作者在這些少女身上所賦予的一種美感，體現了沈從文湘西系列小說中少女形象的獨特美學追求。

一、飄零的身世：淡淡的感傷之美

無論是《蕭蕭》中的蕭蕭、《三三》中的三三、《阿黑小史》中的阿黑，還是《邊城》中的翠翠，都有著一個飄零的身世：她們不是無父無母的孤兒，就是父母雙方中只有一人存活著。這種身世讓人覺得好不傷懷。蕭蕭是無父無母的孤兒，“從小寄養在伯父種田的莊子上” （1），這也就為她于懵懵懂懂中成為童養媳提供了依據。因為是童養媳，又夫小妻大，年齡相差懸殊，也就為她后來被花狗引誘而失貞埋下了伏筆。三三不同于蕭蕭，她五歲時爸爸就去世了，但媽媽一直很疼愛她，在這種疼愛中長大的三三對媽媽也就有著天然的加倍依戀。阿黑與三三正相反，有父親沒有母親，一直與父親相依為命。正是因為沒有母親，阿黑較之其他少女更懂事，更能料理家務、操持家庭，也更具有母性的光輝。

二、原始、健康、自然、隨性地成長：與自然契合的生命之美

沈從文湘西系列小說中對于少女的成長多以概括性的筆墨呈現，這種概括性筆墨的簡單勾勒，也正如湘西少女成長的原始、健康、自然和隨性。這種原始、健康、自然和隨性與湘西與生俱來的自然環境有關，也與作者有意追求的一種與自然契合的生命之美有關。蕭蕭是風雨里過日子，像一株長在園落里不為人知的蓖麻，大枝大葉，日增茂盛。在幾次霜降雨雪、幾次清明谷雨的季節變化更替中很自然地長大了。她喝冷水、吃粗糲飯，完全是一種放養式的生活，卻發育得這樣快而且成長得很健康。用作者的話說就是“鄉下的日頭同空氣都幫助人長大。” （2）三三則是在糠灰里，在哭里笑里換幾回新衣、過幾回節、看幾回獅子龍燈就長大了。成長的過程中也無非就是熱天吹涼風，用包谷桿子做小籠捉蟈蟈和紡織娘，冬天烤火煨栗子吃。溪里的魚兒比媽媽知道她的心事還多，因為她經常與魚兒們交談，三三與自然的親近于她和魚兒們的親近里可見一斑。“翠翠在風日里長養著，故把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。” （3）在沈從文的筆下，翠翠儼然就是自然之子，是山林中的獸物，是山頭的黃麂。對于阿黑和夭夭，作者沒有特別細致地描繪他們是如何成長起來的，但通過她們的性格和為人處事則不難推出她們都是在自然的教化之下于山野之中成長起來的，她們這種成長起較大作用的是自然環境本身，沒有多少教化和耳提面命的東西。這種與自然的親近使得她們身上有一種原始的氣息，像大自然一樣健康而又富有生機。這是生命本身的一種自在力量，更是作者有意追求的與自然契合的生命之美。自然既博大又精深，我們每個人無不從自然中汲取生命的源泉和成長的精神力量。在《從文自傳》中作者就一再提到“我讀一本小書同時又讀一本大書”，又說“我上許多課仍放不下那本大書”，（4）作者這里提到的小書是指學校中的書本學習，而這本大書則是指自然這本大書，可見作者從自然這本大書中所獲取的實在是比學校這本小書里多得多，對這本大書的貪戀也實在是比小書多得多。而《湘西散記》序里作者提到在他小時候逃學的頑童生涯時乃是為了“極力逃脫那個封建大制度下只能養成‘祿蠹的囚籠，而走到空氣清新大自然中去，充分使用我的眼、耳、鼻、口諸感覺，進行另外一種學習。” （5）這種學習，實在是出于作者對自然的無限愛戀，努力把生命與自然相契合之追求。

三、姣美容貌和可愛性格：秀麗和良善之美

蕭蕭、三三、翠翠、夭夭，沈從文筆下的這些湘西少女容貌都是非常姣美的，不過作者并沒有直接寫她們的容貌之姣美，多是假借他人之口以一種側面議論和烘托的方式來表現這些少女的姣美。如《三三》中，三三頭一回遇到管事和白臉的年輕男人時，白臉男人就說：“這女孩倒很聰明、很美、長得不壞。”管事先生則答：“這是我堡子里的美人。” （6）《阿黑小史》中，五明干爹對阿黑的爹說到：“四哥，你阿黑丫頭長得越發好看了。”而在五明的眼中阿黑更是長得像觀音菩薩，“慈悲”、“清雅”、“溫柔”。（7）《邊城》中天保大老過溪時第一句話就對翠翠祖父說：“老伯伯，你翠翠長得真標致，像個觀音樣子。” （8）而《長河》中掌渡船的形容夭夭美時也說她“長大了一定是觀音。” （9）長得美或許并不稀奇，卻說美得像觀音，這似乎達到美的最高級了，尤其是在這些敬畏神明、拜觀音為慈愛于一身的菩薩的湘西鄉下人眼中。于是乎，我們似乎能感覺到在作者眼中，三三、阿黑、翠翠和夭夭們不光是美的代表，更是善的化身，她們像觀音一樣慈悲、清雅、溫柔。對這些湘西少女給出這么高的評價有著深層次的原因，根本上是沈從文在這些湘西少女形象中寓意的美學追求所鑄成的。《邊城》題記中作者說到他是“對于農人和兵士，懷了不可言說的溫愛。” （10）在《習作選集代序》中沈從文也透露他屬意在“造希臘小廟”，這廟里“供奉的是‘人性。” （11）既是懷了不可言說的溫愛，又想借作品造供奉人性的希臘小廟，那么把這些湘西少女們寫成是善與美的觀音的化身就不難理解了。姣美的容貌之外，為這些湘西少女增添美麗韻味的是她們可愛懵懂的性格。蕭蕭是少不更事的，有著懵懵懂懂而又糊糊涂涂的心。可這種懵懂和糊涂正說明了她的單純，這種單純又為她的可愛增添了注腳。三三的可愛在于她的孩子氣，對不同的人到門前的溪水里釣魚她有著不同的態度，人家講禮她也講禮，她會跟溪里的魚兒說悄悄話，甚至會故意跟媽媽意見相左，這些舉動里彰顯著一種青春的羞怯與執拗，而這份羞怯和執拗里三三的可愛性情表露無遺。三三同媽媽撒嬌，阿黑則是同爹爹撒嬌。因為爹爹回來晚了，黑暗中阿黑答爹爹是不是阿黑的問話時說的是：“爹，不是我”。一面叫著“爹”，一面卻說“不是我”，這種矛盾的話語實是因為阿黑對爹回來得太晚將她一人留在家中的埋怨和撒嬌。同阿黑回答爹爹說“爹，不是我”一樣，翠翠在回答爺爺“翠翠，翠翠，是不是你”的問話時，翠翠也是予以了否認。她說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河中鯉魚吃去了。” （12）阿黑是埋怨爹爹回得晚，翠翠則是埋怨爺爺丟下了自己一個人先回家。兩人的埋怨之中都帶有撒嬌的成分，這撒嬌中又透著可愛。夭夭的可愛在于她對美的事物的喜愛和追求上，她的竹背簍精巧有致，比一般婦女用的要精細講究許多，所用的斗篷則更為講究。甚至在趕集時花三十塊錢買了一對小花牛，只因為小花牛長得好看。就連摘橘子時她也只選取又大又完整的橘子。而且還會取巧，不上樹，用竹竿子縛個撈魚網兜搖樹，這份小聰明和偏心的摘大橘子是為了送給干爹，這份真性情使得夭夭的可愛本真展露無遺。

四、情竇初開的十五歲：朦朧悲傷的戀歌之美

沈從文筆下的湘西少女似乎呈現出“多事的十五歲”或者是“情竇初開的十五歲”的跡象。“蕭蕭十五歲時已高如成人，心卻還是一顆糊糊涂涂的心。” （13）正是在這個糊糊涂涂的十五歲里，蕭蕭的心竅子被花狗唱開，變成了婦人。到后來蕭蕭懷孕了，花狗卻跑了，留下蕭蕭獨自一人承受背著年幼丈夫與他人懷孕生子的后果。“照規矩十五歲的三三要招郎上門，也應該是時候了。” （14）十五歲的三三雖然沒有招郎上門，但她與城里來的白臉少爺之間欲說還休的朦朧感情卻是令人遐想的，這份可能的朦朧感情還引發了母女兩人對城里生活的憧憬和想象，后來卻以白臉少爺抱病死去告終，故事還沒來得及開始就已經結束，給我們讀者留下了一種淡淡的悲傷情緒和無限想象的空間。翠翠到了滿十四進十五的年紀時無意中提到什么會臉紅了，“她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘，歡喜述說關于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還歡喜聽人唱歌。” （15）在夢里她跟隨著二老的歌聲爬上高崖去摘虎耳草。也許她自己還不清楚，可在作為旁觀者的讀者眼中卻很明了：她已對二老生發出了愛情，二老對她的喜歡更是不言而喻。然而故事并沒有朝著我們期望的結局發展，兩人不光沒能在一起，大老和老船夫都還意外去世了，留下了孤獨的翠翠獨自守著那條渡船茫然而未知地等著二老回來。一種淡淡的悵惘不免在我們的心里生發，為什么翠翠沒能和二老在一起呢？《長河》中夭夭“只十五歲”，是個“一品夫人相”，十五歲的夭夭已許給了在省里初級師范讀書的小伙，文中沒有怎么描寫夭夭和這個小伙的愛情，只是寫了保安隊長對夭夭的覬覦和調戲，因為是一部未完結的小說，夭夭后來的命運我們不得而知，可從已有的情節我們不難想象，被保安隊長覬覦的夭夭感情之路必不會一帆風順，甚至她和省里初級師范的小伙的感情還可能會夭折，我們當然不希望悲劇發生，可故事卻是真真切切的籠罩在這么一種帶有隱憂患難的氛圍里的。阿黑雖然不是十五歲，是十七歲的年紀，可是她和五明之間也不是順利的，兩人雖然結婚了，五明卻因家中油坊被長久的落雨導致的破落衰敗打擊得成了顛子，如果套用《邊城》結尾當中說的就是：這個顛子可能會好，也有可能永遠就那么顛下去。

這些情竇初開的湘西少女們，每一個人的感情都不是那么順利，命運似乎都籠罩在人生變幻無常的寓言之下，讀罷她們的故事，我們在被湘西秀美的風景和她們的可愛美麗打動之余卻也不禁想到她們今后的人生和命運，一想到此，我們恐怕不會歡欣，只會被淡淡的隱憂和淺淺的不安所縈繞，這也許就是作者所說的“美麗總令人憂愁”。（16）我們或許還只是淡淡的憂愁，而作者卻因為對湘西這片故土愛得太過深沉而懷有深深的隱憂和悲痛，于是乎他發出了不被理解和寂寞的感慨：“你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我文字的樸實，照例那背后隱伏著的悲痛也忽略了。” （17）

五、結語

作家創造作品和人物總是滲透著作家很深的感情，就像沈從文說的：“一切作品都需要個性，都必需浸透作者人格和感情。”當然沈從文還說他的作品乃是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心，康健誠實的贊頌。”

注釋：

（1）沈從文.蕭蕭（沈從文文集）[M].第6卷.花城出版社出版社，三聯書店香港分店，1982：220.

（2）沈從文.蕭蕭（沈從文文集）[M].第6卷.花城出版社出版社，三聯書店香港分店，1982：229.

（3）沈從文.邊城（沈從文文集）[M].第8卷.北岳文藝出版社，2002：64.

（4）沈從文.從文自傳（沈從文文集）[M].第13卷.北岳文藝出版社2002：250，273.

（5）沈從文.《湘西散記》序（沈從文文集）[M].第16卷.北岳文藝出版社，2002：388.

（6）沈從文.三三（沈從文文集）[M].第9卷.北岳文藝出版社，2002：16.

（7）沈從文.阿黑小史（沈從文文集）[M].第7卷.北岳文藝出版社，2002：260，250-251.

（8）沈從文.邊城（沈從文文集）[M].第8卷.北岳文藝出版社，2002：91.

（9）沈從文.長河（沈從文文集）[M].第10卷.北岳文藝出版社，2002：36.

（10）沈從文.《邊城》題記（沈從文文集）[M].第8卷.北岳文藝出版社，2002：57.

（11）沈從文.習作選集代序（沈從文文集）[M].第9卷.北岳文藝出版社，2002：2.

（12）沈從文.邊城（沈從文文集）[M].第8卷.北岳文藝出版社，2002：82.

（13）沈從文.蕭蕭（沈從文文集）[M].第6卷.花城出版社出版社，三聯書店香港分店，1982：229.

（14）沈從文.三三（沈從文文集）[M].第9卷.北岳文藝出版社，2002：14.

（15）沈從文.邊城（沈從文文集）[M].第8卷.北岳文藝出版社，2002：90.

（16）沈從文.看虹摘星錄》后記（沈從文文集）[M].第16卷.北岳文藝出版社，2002：343.

（17）沈從文.習作選集代序（沈從文文集）[M].第9卷.北岳文藝出版社，2002：4.

參考文獻：

[1]沈從文.沈從文全集[M].太原：北岳文藝出版社，2002.

[2]凌宇.從邊城走向世界[M].長沙：岳麓書社，2006.

[3]凌宇.沈從文傳[M].北京十月文藝出版社，1988.

Abstract：There are many images of teenage girls in Shen Congwen's Xiangxi series of novels，such as Xiao Xiao in "Xiao Xiao"，third and third in "three or three"，A Black in "A Black Little History"，Cui Cui in "Border City" and "long River".These lovely girls together form a colorful map of Xiangxi girls，which provides us with fresh sensibility for better understanding of the remote and mysterious world described by Shen Congwen.All these girls are innocent and lovely，pure and beautiful，as if they are the incarnation of "beauty" and "love" in the writer's eyes.The purpose of this paper is to divide the images of these young girls into two parts："Beauty" and "love".The analysis reveals an aesthetic pursuit that Shen Congwen assigns to them.

Key words：Shen Congwen；Xiangxi series；girl image；aesthetic pursuit