王開峰
他是集私人博物館收藏規劃與企業藝術品投資顧問于一身的古董商。由于寬廣的國際視野和豐富的收藏經驗,被譽為“中國古董教父”。
他堪稱家族收藏的“孵化師”。從大學教師轉身收藏投資后,先后將兩個女婿培養成收藏大家,成就了兩岸收藏界“一門三杰”的奇跡。
他是兩岸收藏文化交流的推手。從贊助專家研究到資助藝術家創作,從創辦兩岸觀想博物館,到策劃執行“藝術品收藏投資培訓班”,為了實現心中的“家國夢想”竭忠盡力。
他就是臺灣知名收藏家徐政夫。
徐政夫,現任觀想藝術中心董事長,清玩雅集創始會員。他擔任總經理的臺灣寒舍公司就是在他的建議之下,買進了圓明園海晏堂的猴、牛、馬、虎首。曾任臺灣畫廊協會會長,中國文物學會顧問,臺灣世界新聞大學攝影藝術教授,在北大、清華、上海交大、中歐、戲劇學院等名校開設有關藝術講座多年。現為上海交通大學藝術品收藏與投資實戰精修班總策劃。
由于地緣優勢,徐政夫一直以推動兩岸文化交流為己任,并與大陸藝術家結下長達30多年的深厚友誼。
對藝術有獨特理解的徐政夫,起步就明顯與眾不同。與彼時同行們低價搜羅大陸藝術品的“潛規則”不同,徐政夫在1990年就開始出資贊助中國博物館專家馮先銘、耿寶昌、楊新、張德群學術交流,同時協助何家英、邱志杰、盧禹舜、王玉平、范陽、周長江、葉放等藝術家的兩岸交流與展覽。
1991年,徐政夫開始與北京故宮呂濟民、楊新,社科院考古所徐萍芳,北京歷史博物館俞偉超,上海博物館馬承源等業界權威,合作舉辦臺灣收藏家文物藝術學習班;1992年,徐政夫又發起組建世界及中國重要博物館、拍賣及博覧會訪問團,足跡遍及西藏、新疆、蒙古、歐美各大博物館、石窟、古跡、寺廟。
作為傳統文化的追隨者,徐政夫對博大精深的佛教文化有著深深的迷戀。觀想僅收藏石刻、木雕、泥塑、金銅造像及唐卡等佛教精品,就達到450余件。
1995年開始,徐政夫先后策劃主辦了一系列重要文物展。其中,“慈悲與智慧”西藏藝術世界巡回展、避暑山莊“清宮秘藏展”、安徽省博物館“畫魂”潘玉良北京首博、臺北歷博展,與范迪安策劃北京、臺北兩岸城市藝術交流展、臺北國際畫廊博覽會等,在兩岸業界均反響強烈。
2004年始,徐政夫在上海與保利、在北京與瀚海合作拍賣油畫雕塑多年;2015年,在法國國家馬賽博物館舉辦“金玉滿堂”個人收藏特展。
眼界加上專業,使得徐政夫在大陸時的日程總是排得滿滿當當——傳道授業、著書立說,乃至盡己所能為企業擔任顧問指導。到北京北大、清華,到上海復旦、交大、戲劇學院,到臺北文化大學、師范大學講課,已經成為徐政夫的工作常態;在編輯出版《歌聲滿人間》、《古董行家的壓箱寶》、《觀想佛像》、《攝影相關系列叢書》等書的同時,徐政夫還擔任中國文物學會、中國古玩商會、山東濰坊銀行、雅昌藝術網、瀚海拍賣等公司的顧問。
“收藏表面上是經濟實力的較量,實際上是文化知識的推廣。這也是我的兩個女婿進軍文化收藏的主要原因。”徐政夫表示。
2012年5月12日,在中國嘉德春季拍賣會上,一方紀曉嵐使用收藏的紫云硯以586萬元成交,賣家就是徐政夫的長婿黃玄龍。
1964年生于臺灣的黃玄龍,其夫人徐盼蘋是徐政夫長女。黃、徐兩人婚后共同創立了翦淞閣,以質量精良的文房雅玩收藏著稱,收藏之余還出版了文房專書《金石癖:文房搨本集》等專著。
翦淞閣收藏的紫云硯,硯色青紫泛紅,色澤瑩潤,石質致密而細膩。硯膛平淺,長方硯池深凹,硯背中心深洼,鐫有紀曉嵐銘行書:“紫云割盡無奇石,次品纔珍蕉葉白,如今又復推青花,摩挲指點爭相夸。一蟹不能如一蟹,可憐浪擲黃金買。請君試此新研磚,揮毫亦自如云煙。庚戌(乾隆五十五年,1790)臘月曉嵐題。”
紀昀,字曉嵐,直隸獻縣(今屬河北)人。乾隆十九年進士,官至禮部尚書、協辨大學士。他是清代著名學者、政治家,也是大才子,四庫全書總編纂,學問文章名重朝野。紀曉嵐雖不以書名,卻一生嗜硯、藏硯成癖。
紀曉嵐的書齋有“九十九硯齋”之稱,足見其藏硯之豐。其收藏主要收入《閱微草堂硯譜》一書當中,該書以拓片形式著錄其藏硯約百余方。
或許受翦淞閣收藏文房四寶的影響,徐政夫的二女婿鄭啟聰,則把收藏目標鎖定為生活居住空間的文化底蘊上,極簡家居應運而生。
極簡家居是鄭啟聰、徐翠蘋(徐政夫次女)伉儷創辦的平臺——以丹麥、瑞典及臺灣新生代木作藝術家之藝術品及家具收藏、展覽為主營,他們早年一起協助徐政夫先生創辦并經營觀想。
在北京觀想博物館日前舉辦的“徐政夫、黃玄龍、鄭啟聰藝術聯展”中,除了佛教、文房、古家具展外,一組主題為“家國棟梁”的玉雕展引人注目。既有羊脂玉、碧玉、青玉、河磨玉、岫巖玉、獨山玉等四大名玉系列,同時還有痕都斯坦玉、黃龍玉、金絲玉等玉石新秀。
不同的玉石材質,卻是相同“家國之棟梁”的設計創作主題,凸顯的是徐政夫家國一體情懷。家是最小國,國是千萬家。收藏應該能為中華民族的文化藝術推廣、教育做出貢獻。
(責任編輯 徐高陽)