論提高國民美學素質與發展美學的構建

白益民，韓潮峰

（山西省城市經濟學會，山西 太原 030012）

中國特色社會主義發展進入新時代，這個新時代是不斷創造美好生活的新時代，是滿足人民日益增長的美好生活需要的新時代。新時代人民美好生活的實現，依賴于更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展。人是最活躍、最持續、最有效的發展要素，是支撐經濟社會發展的第一資源。高質量發展，依賴于億萬勞動者素質的提高。習近平總書記在十九大報告中號召，“加快建設學習型社會，大力提高國民素質”。他在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出，“先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉化為強大的物質力量”，要“不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養”。在中央美術學院建院一百周年之際，他給中央美術學院老教授回信，對美育作出了明確、系統、深入的闡述。2018年9月10日，他在全國教育大會上強調，培養“德智體美勞”全面發展的社會主義建設者和接班人，強調要在增強綜合素質上下功夫；要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養；要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理。筆者認為，習近平總書記關于提高“文明素質”、“文明素養”和一系列美育思想，不僅對教育具有重要意義，而且對提高國民的文明素養、美學素質與促進美學創新繁榮普及也具有重要意義。筆者就此作一探討。

一、新時代“美好生活”與“高質量發展”的內涵及其美好意蘊

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”“我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段”。

社會生活在本質上是實踐的。美好生活是在基本的生活條件滿足之后，所要實現的更高層次的、更高要求的生活狀態。在當前，美好生活狀態既包括更高的物質文化生活狀態，又包括民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面更高的生活狀態。

新時代，我國經濟實現高質量發展，就是要在改革開放以來經濟總量和人均收入水平大幅提升的基礎上，大力提高發展質量和效益，在工業化、城鎮化取得歷史性進展的情況下，建設現代化經濟體系，更好滿足人民日益增長的美好生活需要。顯然，與高速增長階段更多表現為“數量追趕”“規模擴張”“要素驅動”不同，高質量發展階段的主要任務是“質量追趕”，主要途徑是“結構優化”，主要動力是“創新驅動”。

新時代高質量發展的內涵十分豐富，不僅涵蓋經濟發展各領域，也包括社會民生各方面；既涉及生產、流通，也涉及分配、消費；既需要科技創新，也需要體制機制創新；既是質量變革，也是效率、動力變革；要求在新發展理念的指引下，圍繞建設現代化經濟體系，推動發展質量的全面突破和提升，努力創造更多高質量發展成果。新時代既是滿足人民日益增長的美好生活需要的新時代，也是美好生活的本質得以進一步彰顯的新時代，所以高質量發展就是要推動創造經濟發展高質量、改革深化高質量、城鄉建設高質量、生態環境建設高質量、文化建設高質量、人民生活高質量。

所以，“美好生活”“高質量發展”既是經濟社會發展概念，也是蘊涵著美好之意的美學概念。

經濟發展和改革開放發展至今，每一項舉措、每前進一步都關系全局，必須運用系統思維謀劃推動，增強發展的整體性、協同性、協調性。人的素質在一定程度上決定著發展質量。習總書記說，人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創造。所以適應新時代，必須在“人”這一關鍵要素上實現新突破，必須全面改善公民風貌，讓向上、向善、向好成為本色，讓勤奮、實干、爭先成為精神追求,必須加強學習型社會建設，以提升素質為保障，讓勞動者更智慧，建設的技能和本領更高更強。

這就要求加強國民的科學文化素質和人文素質提高工作，把學習美學知識、提高美學素質和全面促進新時代發展美學的創新繁榮普及結合起來。

二、提高國民美學素質的重要性

愛美之心，人皆有之。美具有無限的魅力，有著巨大的力量。美是事物具有的某種形式、結構、比例、屬性，是主體受客體吸引而產生的愉悅、舒暢、振奮或使人感到和諧、滿足，是人們創造生活、改造世界的能動活動及其在現實中的實現或對象化。美含內容美與形式美兩個基本要素，有自然美、物質美、社會美、藝術美等不同形態。美隨著創造美的能力發展而發展。對美的追求，既是人的本性，也是社會文明進步的象征。隨著生產力、文明程度和生活水平的提高，人類不僅有著越來越高的物質需求，還有著越來越高的精神追求。審美作為人類的高級精神活動，已經在人們的生產勞動和日常生活中占有越來越重要的地位。科學審美，是在馬克思主義美學原則指導下，在感受美、鑒賞美、創造美中所持的態度、愿望、理想、趣味，受社會歷史、倫理、價值觀念的制約，并直接制約人的審美選擇、審美評價和美的創造。美學乃是研究人對現實的審美關系、審美意識、美的創造發展及其規律的科學，是在社會的物質生活與精神生活的基礎上產生和發展起來的。

過去相當長時期，在美學園地關注的是美的本質、審美規律以及藝術形態中的美與丑等問題，而藝術之外的各種美的形態，都是微不足道的。隨著社會的發展與進步，隨著人們物質生活水平和精神文化需求的不斷提高，把美學局限于藝術領域日益行不通了。在現代科技革命推動全球經濟變革的歷史條件下，人類在總體上走向美好，產業結構、經濟結構走向高級化、科學化，人們的工作、生活與消費方式向著舒適化、高級化持續變化。現代生活要求美，各種實用產品不僅要求實用，而且要求有審美價值。按照美的規律進行國土規劃、經濟建設、美化產品、美化環境、美化生活、美化祖國，建設美麗國家，已經成為國際化的主題。于是，關于機械設計，有機械美學；關于技術，有技術美學；關于工藝，有工藝美學；關于商品，有商品美學；關于勞動，有勞動美學；關于經濟，有經濟美學（人們要求按照自然規律、經濟規律和美的規律來安排社會生產和社會消費，經濟美學應用而生）；關于建筑，有建筑美學；關于園林，有園林美學；關于旅游，有旅游美學；還有環境美學、生態美學、城市美學、鄉村美學、交通美學、生活美學、影視美學、文學與文化美學……美學的明目之多，令人目不暇接。美學從少數學問家的書齋里、從課堂上走出來，美學的大觀園開始熱鬧起來，特別是在中國，“建設美麗中國”被寫進了黨的十八大和十九大報告，尤其是十九大報告，將“美麗”作為社會主義現代化強國的建設目標，在報告中，“美”字出現了27次。現在，“美麗”與“高質量發展”詞語頻見網絡媒體和文化書籍。

在國家大力推動高質量發展的新形勢下，引導更多國民學習美學知識，提高美學素質非常重要。

（一）加強科技創新的需要。加強國家創新體系建設，以科技創新為核心全面創新，正在引領我國發展由主要依靠要素投入向更多依靠創新驅動轉變。加強科技創新，科技工作者須有扎實的專業功底，發揚蓬勃向上的朝氣、敢闖敢試的銳氣，還需要進一步提高美學素質，蕩起科學與美學的雙槳。由于我們工業化進程時間不長，以往較長時期教育模式對美育重視不夠，使得我們公民的美學素質有欠缺。面對世界新科技革命和日趨激烈的國際競爭的挑戰，迫切需要在進一步完善激勵創新的制度環境的同時，引導科技工作者和公民學習美學知識，加強科學審美修養，有助于培養人的創新思維，激發創新靈感，開啟智慧之門，點燃創新激情，使創新成為高質量發展的強大動能。

（二）加快制造強國建設進程的需要。發展先進制造業，建設質量強國、制造強國，是全面建設社會主義現代化強國的重要戰略目標。制造業作為實體經濟的主體，是技術創新的主戰場，是工業化和現代化的主導力量，更是綜合經濟實力和國際競爭力的重要體現。改革開放40年，我國建成了門類齊全、獨立完整的制造業體系，成為世界制造業第一大國。但與世界先進水平相比，我國制造業大而不強，在技術創新能力、品牌建設能力、資源利用效率、產業結構水平、信息化程度、全球化經營等方面還存在很大差距。我們制造業領域的領導者、管理者、工程師、設計師、技師等專業人才和技術工人，學習美學知識，加強審美修養，懂得形式美的法則，如“整齊劃一”“對稱均衡”“比例勻稱”“節奏韻律”“調和對比”“多樣統一（和諧）”，重視和遵循創造美的規律，有助于重視用戶和消費者的消費心理、審美心理，瞄準國際國內流行趨勢與脈搏，高質量地設計和制造適應勞動者工作的優良設備和具有創意的、時尚的精致工具；有助于高質量地設計和制造出適應消費者不同地域、不同人群、不同層次、多樣性生活需求的消費品，使得品種、規格、花色、外形、尺寸多樣，在滿足需要方面有很強的適應性；有助于高質量地提供全方位的、令人稱心滿意的、為生產與生活服務的服務產品。加強制造業學習型企業建設，貫徹新發展理念，培育企業家精神和工匠精神，學習美學知識，有助于全面提升質量意識、精品意識、品牌意識，提高技術研發能力，提升專業技術人才、經營管理人才的素質，建設知識型、技能型、創新型勞動大軍，提升中國質量的美譽度和競爭力，加快建設質量強國和制造業強國。

（三）推進鄉村振興的需要。新時代對農業農村經濟發展提出了新要求。農村結合普及農業科技知識，普及信息技術和美學知識，有助于優化產業布局，以綠色化、優質化、特色化、品牌化為引領，推進農業標準化、規范化生產，在打造質量品牌上下工夫，促進農村一二三產業融合發展，推動農產品從種養到初加工、精深加工及副產物利用無害化，促進農產品加工業與休閑、旅游、文化、康養等產業深度融合，構建農村產業綠色發展的生態鏈、產業鏈、價值鏈，推動農業增效、農村繁榮、農民增收。各地在鄉村振興中迫切感受到人才的缺乏。這幾年，在很多地方，一些打過工的青年回到村里擔任基層干部，這些人見多識廣、有膽量，常常能帶動一方發展。“80”后農民工是鄉村振興的重要力量。他們從農村出來，接受了職業教育，視野開闊，接受新生事物快，最有可能成為懂農業、愛農村、愛農民的“新農人”。對這批人進行大規模培訓時，加強科技知識、綠色發展和美學知識的培訓，他們中的很多人定能在農村大顯身手，打開“美麗”之門和幸福大門，實現鄉村發展夢與人生價值的統一。

（四）推進大眾創業、萬眾創新的需要。在全社會普及美學知識，有助于緊扣高質量發展要求，促進大眾創業、創新、創造，推進現代化經濟體系建設，發展高技術產業、現代服務業，大力發展文化、體育、旅游、休閑、文物與工藝品收藏、傳統工藝美術、美容、娛樂業等，發展創意經濟、體驗經濟等新業態，向美學要價值，向知識要財富，向文化要發展空間。尤其是發揮各地的資源優勢，做好風景名勝、歷史文化、休閑度假、商務會展的開發建設，前景廣闊。到2020年農民工預計將達到3億人。農民工絕大多數從事中低端勞動，他們改變現狀、融入城市的愿望強烈，實現夢想的空間很大，關鍵在于加大對他們的人力資本投入，提升他們的技能素質和美學素質，用工匠文化喚醒一批批專心致志的技能人才成為工匠，其中的優秀者成為高級技師乃至大師。

（五）塑造城鄉環境美的需要。城鄉普及美學知識，提升大眾美學素質，對于城鄉環境美的塑造也是非常必要的。努力形成城鄉生態環境高度融合互補、經濟社會與生態協調發展的城鄉生態格局，讓城市與鄉村、人類與自然生態和諧相處，是城鄉一體化建設中始終要注重的目標之一。城市是人類文化的結晶，它不僅為人們的生理需求提供良好的物質環境，而且為人們的精神文化需求提供健康而愉快的文化空間，創造生動形象的城市景觀，給人優美的享受。城市管理者、建設者和城鄉居民學一點城市建設美學，提升美學素質，有助于城市的建筑群、交通網、生產與文化設施、地形地貌、園林綠化與市容形成整體形象美，把城市建成“大景區”；有助于提升城市景觀的風格和內涵，提升城市文化品位和城市競爭力；有助于實施城鄉一體化規劃，加強農村資源環境保護，統籌山水林田湖草保護建設，保護好綠水青山和清新清凈的田園風光；有利于遵循鄉村自身發展規律，保留鄉村特色風貌。

（六）推進美麗中國建設的需要。在全社會普及美學知識，有利于高質量推進美麗中國建設。近年來，推進生態文明建設決心之大、力度之大、成效之大前所未有，大氣、水、土壤污染防治行動成效明顯，主要污染物排放總量得到控制，生態環境質量明顯改善。但是，在提供更多優質生態產品方面與滿足人民日益增長的優美生態環境之間的矛盾依然突出，綠色發展總體水平不高，生態系統保護任重道遠。加強對公民的生態文明與美學知識的普及，將使綠水青山就是金山銀山的理念更加深入人心，從而在政府積極推動下，使企業和居民廣泛自覺參與，形成綠色發展的生產方式與綠色生活方式，建設美好家園，把生態文明建設不斷推向前進。中國的美麗不僅包括自然山川的秀麗與壯美、江河湖海的深沉與包容，也包括人文風光、民俗風情，還有那人間的溫暖、美德的滋養，以及人與天地萬物的和諧共鳴與共生。學習美學，普及美學知識，是充實滋潤人的心靈世界、提高人的綜合素質的需要，是豐富人的精神生活、提高人的精神境界、健全人的文化心理，塑造完善自我，提升人的本質力量，保證人民依法享有廣泛民主權利和自由，建設和諧社會的需要。可以說，學習美學，提升美學素質，對于建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國，具有潛移默化的促進作用。

三、新時代氣象萬千的發展美學構建

新時代國家的高質量發展與經濟社會的全面繁榮，需要學習美學知識，提高美學素質，樹立科學的審美觀。這就需要構建中國特色、中國風格、中國氣派的發展美學。美好生活是包括經濟生活、生態生活、社會生活、文化和精神生活以及政治生活等廣泛生活領域在內的一個有機整體。我們要構建的新時代發展美學，其內涵大致包括:以滿足人民美好生活需要為目的的經濟美學，以建設美麗中國為目標的生態美學，以構筑中國精神為內核的文化美學，以和諧社會為追求的社會美學，以風清氣正為導向的政治美學。

(一)以滿足人民美好生活需要為目的的經濟美學

經濟美學是一門正在興起的交叉學科，它適應現代社會經濟、科技發展與人們生活的需要，以經濟為研究對象，闡述經濟領域中美的發生、發展的一般規律。回應人民群眾對美好生活的新期待，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，是習近平新時代中國特色社會主義經濟思想的核心，也是習近平新時代中國特色社會主義經濟美學思想的核心。所謂美好生活，從美學上講，是作為主體的人民大眾對作為客體事物的經濟發展過程、經濟產品和經濟現象的審美體驗和感受。美好生活是民生福祉與民族復興、生活憧憬與中國夢的有機統一，體現了人們對經濟社會生活的審美體驗、審美評價，不僅包括物質生活需求的滿足，也包括精神文化生活、審美需要的滿足。《習近平關于社會主義經濟建設論述摘編》、十九大報告以及十九大之后習近平總書記的一系列論述，體現了習近平新時代中國特色經濟美學思想。他圍繞社會主義經濟建設發表的一系列重要論述，立意高遠，內涵豐富，思想深刻，全面回答了我國經濟發展怎么看、怎么干的重大問題，回答了經濟發展美的內涵與怎么實現美的路徑。

習總書記常常強調，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。

——過去我國消費具有明顯的模仿型、排浪式特征，你有我有全都有，消費是一浪接一浪地增長。現在“羊群效應”沒有了，模仿型、排浪式消費階段基本結束。消費拉開檔次，個性化、多樣化消費漸成主流，保證產品質量安全、通過創新供給激活需求的重要性顯著上升。

——人民群眾對清新空氣、清澈水質、清潔環境等生態產品的需求越來越迫切，生態環境越來越珍貴。我們必須順應人民群眾對良好生態環境的期待，推動形成綠色低碳循環發展新方式，并從中創造新的增長點。

——要更加注重滿足人民群眾需要，更加注重市場和消費心理分析，更加注重引導社會預期，更加注重加強產權和知識產權保護，更加注重發揮企業家才能，更加注重加強教育和提升人力資本素質，更加注重建設生態文明，更加注重科技進步和全面創新。

習總書記強調，我國經濟是靠實體經濟起家的，也要靠實體經濟走向未來，要開展質量提升行動，提高質量標準，加強全面質量管理，促進公平競爭，發揚“工匠精神”，加強品牌建設，培育更多“百年老店”，增強產品競爭力。

習總書記強調，要尊重科學研究靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性的特點，允許科學家自由暢想、大膽假設、認真求證。

——用好人才，還要用好企業家，企業家有十分敏銳的市場感覺，富于冒險精神，要推動企業家積極投身創新事業，激發他們的創新激情。要重視發揮技術工人隊伍作用，讓他們參與工藝改進和產品設計，使他們的創新才智充分涌流。

——要深入實施創新驅動發展戰略，推動科技創新、產業創新、企業創新、市場創新、產品創新、業態創新、管理創新等，加快形成以創新為主要引領和支撐的經濟體系和發展模式。

習總書記強調，城鎮化是一個自然歷史過程，必須從我國社會主義初級階段基本國情出發，遵循規律，因勢利導，使之成為一個順勢而為、水到渠成的發展過程，一是以人為本。推進以人為核心的城鎮化，提高城鎮人口素質和居民生活質量，二是優化布局，促進大中小城市和小城鎮合理分工、功能互補、協同發展。三是，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展。盡可能減少對自然的干擾和損害，節約集約利用土地、水、能源等資源。四是傳承文化。發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮，不搞千城一面、萬樓一貌。

習總書記強調，中國要強，農業必須強；中國要美，農村必須美；中國要富，農民必須富。

——“誰來種地”這個問題，核心是要解決好人的問題，通過富裕農民、提高農民、扶持農民，讓農業經營有效益，讓農業成為有奔頭的產業，讓農民成為體面的職業，讓農村成為安居樂業的美麗家園。

——要推行農業標準化清潔生產，完善節水、節肥、節約的激勵約束機制，發展生態循環農業，更好保障農畜產品安全，促進農業發展方式轉變。

——推進城鄉發展一體化，著力點是通過建立城鄉融合的體制機制，目標是實現城鄉居民基本權益平等化、城鄉公共服務均等化、城鄉居民收入均衡化、城鄉要素配置合理化，以及城鄉產業發展融合化。

——要適應人民期待和需求，加快信息化服務普及，降低應用成本，為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務，讓億萬人民在共享互聯網發展成果上有更多獲得感。

脫貧攻堅戰考驗著我們的精神狀態、干事能力、工作作風，既要運籌帷幄，也要沖鋒陷陣，拿出“敢叫日月換新天”的氣概，鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，攻堅克難，乘勢前進。

環境就是民生，青山就是美麗。藍天也是幸福，綠水青山就是金山銀山，要堅定推進綠色發展，推動自然資本大量增值，讓良好生態環境成為人民生活的增長點，成為展現我國良好形象的發力點，讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環境中，切實感受到經濟發展帶來的實實在在的環境效益。

關于共建“一帶一路”，習總書記說，就是要再為我們這只大鵬插上兩只翅膀，建設好了，大鵬就可以飛得更高更遠。

習總書記說，“一帶一路”建設承載著我們對美好生活的向往，將把每個國家、每個百姓的夢想凝結為共同愿望，讓理想變為現實，讓人民幸福安康。

習總書記指出，我們正走在一條充滿希望的道路上。我相信，只要我們相向而行，心連心，不后退，不停步，我們終能迎來路路相連、美美與共的那一天。

習總書記強調，規劃建設雄安新區，努力打造貫徹落實新發展理念的創新發展示范區，建設綠色智慧新城，建成國際一流、綠色、現代、智慧城市，打造優美生態環境，構建藍綠交織、清新明亮、水城共融的生態城市。

習總書記在深入推動長江經濟帶發展座談會上強調，必須從中華民族長遠利益考慮，把修復長江生態環境擺在壓倒性位置，共抓大保護、不搞大開發，努力把長江經濟帶建設成為生態更優美、交通更順暢、經濟更協調、市場更統一、機制更科學的黃金經濟帶，探索出一條生態優先、綠色發展新路子。

習總書記的一系列論述，為引領經濟發展新常態、促進經濟轉型發展，引領中國經濟實現更大突破提供了思想指南和理論遵循。他強調，增強把握和運用自然規律、經濟規律、社會發展規律的能力，同時也強調了增強運用創造美的規律的能力，以更好地回答我國經濟發展的實踐提出的問題，實現生產方式美、產品設計美、工藝技術美、勞動過程美、勞動產品美、經濟運行美、高質量發展美。習近平新時代中國特色經濟美學思想中，大寫的“人”字貫穿始終，以人民美好生活需求不斷提升為中心的經濟建設和社會發展美好圖景必將綻放更耀眼的光芒。

（二）以建設美麗中國為目標的生態美學

一部人類文明史，既是一部人類發展生產力的歷史，也是一部人與自然的關系史，也是一部人類憧憬美、追求美的歷史。生態美學以人的“詩意的棲居”為宗旨，研究人與自然相處的和諧關系。習近平總書記在中國特色社會主義建設實踐中，形成的一系列關于生態文明建設的論述，構建了中國特色生態美學的重要理論框架。生態美是習近平中國特色生態美學思想的重要范疇。習總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話指出，“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然”。在十九大報告中指出，“人類只有遵循自然規律才能有效防止在開發利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及自身，這是無法抗拒的規律”。在《習近平關于社會主義生態文明建設論述摘編》中，習總書記說，“生態文明是工業文明發展到一定階段的產物，是實現人與自然和諧發展的新要求。歷史地看，生態興則文明興，生態衰則文明衰”。習總書記關于堅持節約資源和保護環境，堅持綠色發展，推動生態文明建設在重點突破中實現整體推進的重要論述，體現了馬克思主義尊重自然、順應自然、善待自然、保護自然的生態觀、當代生態文明觀和生態文明的審美觀。習總書記講，“讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉愁”。讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。突出了自然美、生態美與家園感的有機統一，體現了美學追求和人文情懷。習總書記說，“環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福，綠水青山就是金山銀山；保護環境就是保護生產力，改善環境就是發展生產力”。“我們要堅持節約資源和保護環境的基本國策，像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，推動形成綠色發展方式和生活方式，協同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗”。將生態文明作為中華民族偉大復興中國夢的重要組成部分，體現了對人與自然關系的審美關照，既是對自然美規律的深刻把握，也反映了國家治理現代化的審美要求。中國古典美學追求天人合一，崇尚中和之美、自然之美。重視自然美、生態美，對于在美學維度上實現中國古典美學傳統的創造性發展具有重要意義。我們要以馬克思主義生態美學和東方美學智慧探索中國特色美學和生態文明建設之路。習總書記強調，“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹”。十九大報告提出，“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節約資源和保護環境的基本國策，像對待生命一樣對待生態環境，統籌山水林田湖草系統治理”。“必須堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。”習總書記在全國生態環境保護大會上進一步強調，“山水林田湖草是生命共同體，要統籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過程開展生態文明建設”“堅決打贏藍天保衛戰”，“還老百姓藍天白云、繁星閃爍”“要深入實施水污染防治行動計劃”“還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象”“打造美麗鄉村，為老百姓留住鳥語花香田園風光”。這都充分體現了對生命之美、自然之美、生態之美的追求。我們學習實踐習近平中國特色生態美學思想，有助于牢固樹立生態文明觀和生態文明審美觀，走出一條生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

（三）以構筑中國精神為內核的文化美學

新時代滿足人民過上美好生活的新期待，為人民提供豐富的精神食糧，提高國家文化軟實力，必須注重提高人民大眾對中國文化的審美能力。葉朗、朱良志著的《中國文化讀本》，寫到孔子的《論語》、儒家的哲學、《孫子兵法》，寫到中國人的智慧和信仰，寫到紫禁城、天壇、兵馬俑、民居建筑等一處處有形實物，又寫到書法、繪畫、園林、京劇、瓷器等一件件藝術作品，反映了中國人的精神世界和生活情趣，展示了普通老百姓的人生愿望和追求。從普通老百姓的心靈世界、文化性格、生活愿望和生活情趣，可以感受到中國文化的內在精神，可以看到中國人對于審美的人生追求。習總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話中指出：“對文藝來講，思想和價值觀念是靈魂，一切表現形式都是表達一定思想和價值觀念的載體。離開了一定思想和價值觀念，再豐富多樣的表現形式也是蒼白無力的。”人民大眾的文學應始終以創造文明和弘揚道德為己任。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除禿廢萎靡之風。文藝要成為民族精神的火炬、時代前進的號角，就必須堅持文以載道和詩以言志的中華美學傳統，以強烈的現實主義精神和浪漫主義精神，堅持以人民為中心的創作導向，為人民書寫，為人民抒情。我們要堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，展現中華審美風范，創作高揚信仰之美、崇高之美、道德之美的優秀作品，推動文藝由高原向高峰邁進。中國人民偉大的民族精神，蘊藏于諸子百家、詩詞曲賦、文化遺存，閃耀于大好河山、廣袤糧田，凝結于交織交融、同心同德的56個民族，體現于追求和實現夢想的執著前行。要通過文化美學的研究和構建，奏響交響樂、唱響大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，更好地傳播當代中國價值觀念，展示中華文化獨特魅力。

(四)以和諧社會為追求的社會美學

我們從《清明上河圖》中宋代都城老百姓那種毫無拘束的快樂的氣氛，可以看到中國人對于平靜、安樂、和諧生活的一種滿足的心態。美具有社會性，不能脫離人類社會而獨立存在。審美是一種特定的社會生活方式，對于美好社會生活的構建具有十分重要的作用。回應人民群眾對美好生活的期待，滿足人民群眾日益增長的美好生活的需要，既包括物質生活需求的滿足，也包括精神文化生活需要的滿足、審美需要的滿足。這其中應包括人民對社會建設中推動人的全面發展、社會全面進步的和諧社會的期待和追求。習近平新時代中國特色社會主義思想明確了到2020年全面建成小康社會；到2035年基本實現社會主義現代化，美麗中國目標基本實現；到本世紀中葉建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國，建成美麗中國。這幾個目標的實現，需要統籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，推動人的全面發展、社會全面進步。社會建設肩負著化解新時代社會主要矛盾的使命和功能，即解決好民生中的不平衡、不充分發展問題，補齊民生短板，促進社會公平正義，使全體人民都能分享到改革開放和發展的成果，提升人民的生活質量，增強人民獲得感、幸福感和安全感。社會建設是國家治理現代化建設的重要組成部分。到2035年通過加強社會建設，打造共建共享的社會治理格局，可以更好地拓展民主渠道，拓展人民參與的空間，充分發揮人民當家做主的積極性，保證人民當家做主落實到國家政治生活和社會生活之中，才能真正體現社會主義的本質屬性。社會建設肩負著促進經濟建設、政治建設、文化建設、生態文明建設順利推進的使命，就是要統籌推進“五位一體”總體布局各方面建設，不斷加強社會建設，使社會文明程度達到新的高度，人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，基本公共服務均等化基本實現，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，現代社會治理格局基本形成，社會充滿活力又和諧有序。從2035年到本世紀中葉，社會文明與其他文明全面提升，全體人民共同富裕基本實現，我國人民將享有更加幸福安康的生活。所有這些都是社會建設的目標指向，非常明確、清晰，當然任務也相當艱巨。我們構建新時代社會美學，就是要以審美尺度來衡量人民群眾的生活水平和社會生活質量，從社會生活中發現美、倡導美、引導美、追求美，這也是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要內容。人民是歷史的創造者，是偉大民族精神的孕育者。千百年來，中華兒女以勤勞、創造、奮斗收獲了光輝燦爛的文明成果，開創了多姿多彩的生活。新時代是追夢圓夢時代。進入新時代，前進道路上面臨的挑戰還很多，需要付出更為艱巨的努力,幸福是奮斗出來的。倡導構建中國特色的社會美學，有助于織密一張張民生保障網，筑牢一道道人民幸福和安全線；也有助于有效地培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態，抵御各種懶散、浮躁、短視、急功近利等不良風氣，用勞動和奮斗開創幸福未來，自覺做社會文明的推動者、奮進者、搏擊者，自覺做社會和諧的堅定者、踐行者、建設者。

（五）以風清氣正為導向的政治美學

干部清正、政府清廉、政治清明，是人民群眾和我們黨始終追尋的政治生活目標之一。《人民日報》2013年1月9日“人民論壇”欄目發表了一篇文章，題目叫《讓崇清成為一種風尚》，文中寫道，清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。習總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上的講話引用了這幾句話，詮釋了干部清正、政府清廉、政治清明的深刻內涵。中共十八大后，習總書記提出了全面從嚴治黨的要求，多次強調自然生態要山清水秀，政治生態也要山清水秀。習總書記在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時的講話結尾時援引元代著名詩人、畫家王冕詠梅的詩句：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。他在講話中說，“我們將繼續清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，大力營造風清氣正的政治生態，以全黨的強大正能量在全社會凝聚起推動中國發展進步的磅礴力量”。營造良好的政治生態，關系人心向背、事業興衰。政治生態事關黨心、民心。政治生態清明，從政環境就優良，人心就順、正氣就足，就能實現政通人和、安定有序；政治生態污濁，從政環境就惡劣，人心就會渙散、弊病叢生。建設良好的政治生態，營造廉潔從政良好環境，既是保持黨的肌體健康、增強黨的創造力戰斗力的需要，也體現了激濁揚清、扶正祛邪的政治美學追求，體現了在登高望遠、居安思危中的中國共產黨人的人格理想和精神力量。梅花是最具有中華文化特色的花朵之一，入畫入詩眾多，成為歷代文人頌詠的對象。在2018年3月7日參加十三屆全國人大一次會議廣東代表團審議時，習總書記用“梅花香自苦寒來”稱贊進城務工人員的奮斗人生，表達自己的美德追求。中國共產黨的政治美是在艱苦奮斗、嚴格自律中磨礪出來的，是在經受各種風浪考驗中磨礪出來的。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。“打鐵必須自身硬”（十九大報告語，之前有“打鐵還需自身硬”語）。“公生明，廉生威”。我們黨自我革命的歷史告訴我們，唯有為政有德、清廉于世，堅持“三嚴三實”，才能夠始終保持先進性。這一方面要加強黨性修養，激勵黨員領導干部追求心靈美、道德美、人格美、廉政美；一方面要建立完善權力運行和監督體系，讓權力在陽光下運行，通過織密“防腐網”，強化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強不想腐的自覺，讓一切貪腐丑惡現象無處藏身，通過持續不懈努力，最終換得海晏河清、朗朗乾坤，從而實現美政善治。黨的十八大以來，習總書記圍繞黨風廉政建設和反腐敗斗爭作的一系列重要論述，既為黨風廉政建設和反腐敗斗爭、為馬克思主義政黨建設提供了理論指南，也為構建新時代中國特色政治美學搭建了理論框架。推進中國特色政治美學的建設、研究和普及，有益于持之以恒、正風肅紀，全面從嚴治黨，使黨始終保持統一的思想、堅定的意志、協調的行動、強大的戰斗力，匯聚起無比磅礴的中國力量，讓承載著13億多中國人民偉大夢想的中華巨輪持續劈波斬浪、揚帆遠航，駛向更加美好燦爛的未來。

美好生活的實現，高質量發展是一個離不開思想覺悟、道德水準和文明素養提高的系統工程。在發展社會主義先進文化、加強精神文明建設中，加強美學知識和新時代發展美學的創新學習研究，促進氣象萬千的美學繁榮普及，有助于新時代美好前景在中國大地上持續生動展現出來！