錦溪宣卷唱無(wú)休
——記江蘇非遺傳承人王麗娟

◎袁成亮

宣卷始于宋元時(shí)期，是繼承唐代佛教“講經(jīng)”的傳統(tǒng)而產(chǎn)生的一種新的說(shuō)唱方式。早期的宣卷在寺廟舉行，分講唱經(jīng)文和演唱佛經(jīng)故事兩種，演唱者也均為僧人。清同治、光緒年間，寶（宣）卷發(fā)展為民間說(shuō)唱曲藝，并產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)從事宣卷的民間藝人，宣卷藝術(shù)也由此得到很大的發(fā)展。宣卷調(diào)無(wú)行當(dāng)及男女腔之分，主要運(yùn)用不同音色表現(xiàn)各種人物。主唱是宣卷班子中的靈魂，擔(dān)負(fù)著演繹故事、說(shuō)表情節(jié)、演唱曲調(diào)的重任；伴唱的幫腔悠長(zhǎng)、抒情，有時(shí)運(yùn)用小嗓或翻高，起到補(bǔ)充和對(duì)比作用。伴奏時(shí)和時(shí)停、錯(cuò)落有致，使宣卷演唱?jiǎng)屿o結(jié)合，張弛有序。民國(guó)時(shí)期是宣卷發(fā)展的極盛時(shí)期。周莊徐士英、大市張亭良、陳墓王秉中等宣卷藝人演藝高超，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。新中國(guó)成立后，宣卷一度被視為封建迷信活動(dòng)而遭禁錮。改革開(kāi)放后，宣卷重見(jiàn)天日，新一代宣卷藝人也由此登上宣卷藝術(shù)舞臺(tái)，江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)錦溪宣卷代表性傳承人王麗娟便是其中的一個(gè)杰出代表。

王麗娟1953年1 月出生于蘇州昆山市錦溪鎮(zhèn)張家?guī)齑逡粋€(gè)農(nóng)民家庭。王麗娟之所以走上宣卷藝術(shù)之路與她伯父宣卷老藝人王秉中悉心教誨是密不可分的。

王秉中早年在蘇浙滬一帶以唱宣卷為生。宣卷遭禁后，王秉中憑著表演才藝改行進(jìn)了上海滬劇團(tuán)，后又轉(zhuǎn)至蘇州滬劇團(tuán)。改革開(kāi)放后，宣卷解禁，已經(jīng)退休回村的王秉中重操舊業(yè)，與王麗娟父親王月中拉起了一個(gè)宣卷班子到蘇浙滬一帶演出。20 世紀(jì)80 年代，由于一位“幫唱”離開(kāi)戲班，王秉中就讓侄女王麗娟來(lái)試試。受伯父與父親影響，王麗娟自小就喜唱宣卷，私下也學(xué)了些，這次她選唱的是劇目是《阿必大回娘家》。“不錯(cuò)，還真是個(gè)唱宣卷的料兒！”王麗娟剛唱完，王秉中便連連贊道。從此，他便著意培養(yǎng)起這個(gè)頗有藝術(shù)表演天賦的侄女來(lái)。

20 世紀(jì)90 年代初，周莊景區(qū)對(duì)外開(kāi)放后，為吸引游客也著手引進(jìn)一些藝術(shù)表演節(jié)目。在伯父鼓勵(lì)下，王麗娟獨(dú)自擔(dān)綱主角來(lái)到周莊找活兒。相關(guān)部門(mén)經(jīng)試唱考核后，跟她簽了三年的合同。合同雖簽，但王麗娟卻有些犯難，三年得唱多少本戲啊，自己肚里就這么幾出戲本，這可怎么辦？關(guān)鍵時(shí)刻，伯父王秉中又向她伸出了援手，并將自己珍藏的50 余卷宣卷老腳本悉數(shù)傳給王麗娟。這五十余卷老宣卷都是經(jīng)過(guò)王秉中改齊改編過(guò)的，可以說(shuō)是凝聚著他畢生心血的東西。伯父的一番苦心令王麗娟很是感動(dòng)。王麗娟只讀過(guò)小學(xué)二年級(jí)，許多句子看不懂，王秉中就逐字逐句給她唱，王麗娟再跟著一一背下。為了啃下這五十余部宣卷，四十開(kāi)外的王麗娟也真是下了大功夫，那段日子，她每天凌晨四點(diǎn)即起，下午演出后接著背。

其實(shí)，對(duì)宣卷藝術(shù)來(lái)說(shuō)，背宣卷只能算是起步功夫。宣卷是個(gè)表演的活兒，講得是一個(gè)“真”字，即一腔一調(diào)、一板一眼、一招一式，循循善誘，要演什么象什么。正如王麗娟自已所說(shuō)的那樣：“其實(shí)背宣卷對(duì)我來(lái)說(shuō)還不是最難的，最難的是學(xué)動(dòng)物叫，就拿學(xué)狗叫來(lái)說(shuō)，大活狗、快死的狗叫法都不一樣，這就需要下苦功夫兒，包括舌頭放什么位置及叫聲聲腔的把控都很有講究，稍有閃失就會(huì)失真。臺(tái)上就那么幾秒鐘模仿，臺(tái)下花的卻是大功夫。還有馬叫，這一聲長(zhǎng)鳴我一學(xué)就是三年！”

俗話說(shuō)：梅花香自苦寒來(lái)。正是憑著勤奮和堅(jiān)韌不拔的毅力，王麗娟很快在藝壇脫穎而出。2004 年伯父王秉中去世后，王麗娟便獨(dú)當(dāng)一面，成為錦溪宣卷藝術(shù)表演隊(duì)的核心，被譽(yù)為“錦溪宣卷半邊天”。

宣卷表演一人要演多種角色，時(shí)而表，時(shí)而唱，時(shí)而說(shuō)，時(shí)而演，時(shí)而悲愴，時(shí)而欣喜，這就很考驗(yàn)演員應(yīng)變功力。王麗娟的宣卷表演聲情并茂，且能在各種角色中轉(zhuǎn)換自如。如果角色是先生她就會(huì)手持折扇，聲音低沉；轉(zhuǎn)身變小姐時(shí)，折扇瞬間變成手帕，聲腔曲折溫婉。由于表演逼真，節(jié)目結(jié)束后，常有觀眾前來(lái)向她豎起大姆指：“沒(méi)有看到演員時(shí)，還真以為幾個(gè)人在同時(shí)演出呢！”

王麗娟宣卷演得好，請(qǐng)她去演場(chǎng)子的自然也是絡(luò)繹不絕，當(dāng)?shù)貜R會(huì)、開(kāi)業(yè)、祝壽、結(jié)婚等都少不了請(qǐng)她去唱一出。她還常常應(yīng)邀到上海及蘇州城里去演出，有時(shí)半天，有時(shí)則連演二、三天。她表演的宣卷《顧鼎臣》《王華買(mǎi)父》《紅鬃烈馬》深受觀眾喜愛(ài)。而更令她深受鼓舞的是，當(dāng)?shù)卣畬?duì)于宣卷這一錦溪本土藝術(shù)之花極為重視。2006 年，“錦溪宣卷”成功申報(bào)為蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，2009年，“錦溪宣卷”被列入江蘇省非遺擴(kuò)展名錄，王麗娟也被列為錦溪宣卷省級(jí)傳承人。2010 年，錦溪還被評(píng)為“蘇州市民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)（宣卷）”。鎮(zhèn)里每?jī)赡昱e辦一次的蘇浙滬宣卷演唱交流會(huì)也是盛況空前。除此之外，鎮(zhèn)有關(guān)部門(mén)還專(zhuān)門(mén)組織人馬對(duì)錦溪宣卷進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)掘、整理，目前已整理出50 多個(gè)傳統(tǒng)宣卷劇本，還創(chuàng)作了群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的《天堂哪有人間好》《老倆口搬家》《夫妻開(kāi)河》《三個(gè)女人一臺(tái)戲》等反映社會(huì)生活新風(fēng)尚的新戲。古鎮(zhèn)一處老建筑也被打造成了宣卷藝術(shù)館，宣卷進(jìn)校園、宣卷講座等活動(dòng)也開(kāi)展得紅紅火火。如今宣卷已成為錦溪一張亮麗的明片。

作為錦溪宣卷傳承人，除了到各地演出外，王麗娟還非常注重宣卷人才的培養(yǎng)。她的徒弟張風(fēng)仙、朱金根、王衛(wèi)娟如今已是錦溪宣卷的領(lǐng)軍人才。目前，錦溪宣卷已有五個(gè)班子，全鎮(zhèn)參加表演人數(shù)50 多人，一年演出250 多場(chǎng)。盡管王麗娟現(xiàn)已65 歲了，但她依然活躍在宣卷第一線，一年演出200 多場(chǎng)。有人勸她年紀(jì)大了，要注意休息，少演一些，王麗娟回答說(shuō)：“我現(xiàn)在最擔(dān)心的就是宣卷后繼人才缺乏，我希望通過(guò)自已演出，讓更多人了解，喜歡宣卷藝術(shù)，也希望更多的有文化的年輕人加入到我們隊(duì)伍來(lái)！”