藏族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究

郭嘉星

(云南師范大學(xué) 體育學(xué)院，云南昆明 650000)

關(guān)鍵字：藏族；傳統(tǒng)體育；體育文化

1. 藏族傳統(tǒng)體育

1.1 藏族傳統(tǒng)體育的起源

藏族是典型的游牧民族，更是馬背上的民族，在3萬年前藏族人民就已經(jīng)生活在了一望無際的青藏高原，由于獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件，形成了獨(dú)特的體育活動(dòng)。藏族傳統(tǒng)體育與藏民的生產(chǎn)生活有著直接的，密不可分的聯(lián)系，是在游牧、狩獵文化中演變出來的，是屬于藏民日常生活中的一部分，與打獵篝火，軍事斗爭(zhēng)以及宗教祭祀之間有著重要的關(guān)系。

在1300年前，西藏就有了現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)會(huì)的雛形——“望果節(jié)”，其本意是在期盼豐收，慶祝一年勞動(dòng)付出而創(chuàng)建的節(jié)日，但是其節(jié)目卻是體育項(xiàng)目，比如來源于狩獵的賽馬，來源于軍事斗爭(zhēng)中的比劍、摔跤等項(xiàng)目。而在7世紀(jì)，藏王松贊干布直接舉辦了西藏的運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，項(xiàng)目就有賽馬、摔跤以及抱石頭等，當(dāng)然舉辦這樣的活動(dòng)，依舊是為了娛樂和表演，其競(jìng)技比拼的成分很少。

隨著活動(dòng)舉辦，這些項(xiàng)目得到了普及，由于十分符合游牧民族的身體活動(dòng)方式和興趣愛好及其特長(zhǎng)，于是乎迅速得到了普及和推廣，逐漸從生產(chǎn)生活中脫離出來，成為了易操作、趣味強(qiáng)、參與度高的民族體育運(yùn)動(dòng)。

1.2 藏族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)

藏族傳統(tǒng)體育因其開展的地域及其民族特色及愛好，形成了許多獨(dú)有的特點(diǎn)，主要有以下幾點(diǎn)：

1.2.1 民族性

藏族人口眾多，并分布較為廣泛，因此藏族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)開展情況和受歡迎程度較好，這是與民族傳統(tǒng)習(xí)俗和文化有著密不可分的關(guān)系。正因?yàn)檫@種民族認(rèn)同感和一致性，才使得各種藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在藏族地區(qū)開展的生機(jī)勃勃。

1.2.2 原始性

盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)在不斷發(fā)展，但是對(duì)于藏族傳統(tǒng)體育而言，還是保持了相當(dāng)大的原始性。無論是體育舞蹈，射箭還是一些力量和速度的比拼，盡管經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和演變，但是依舊有著原始身體活動(dòng)的蹤影。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是體現(xiàn)在比賽的方式和評(píng)判的規(guī)則較為簡(jiǎn)單；二是表現(xiàn)在一些項(xiàng)目以人對(duì)動(dòng)物的駕馭性和征服性的基礎(chǔ)之上，包括最常見的馬、牛等動(dòng)物。

1.2.3 競(jìng)技性

雖然是有著原始性在其中，但是藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目仍然具有競(jìng)技性，比賽的味道十足。首先，無論是個(gè)人項(xiàng)目，集體項(xiàng)目還是人與動(dòng)物協(xié)作的項(xiàng)目，各個(gè)村落均會(huì)選派出最優(yōu)秀的選手參賽，為本村落爭(zhēng)得榮譽(yù)。其次，舉辦方對(duì)獲勝者會(huì)有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，從而鼓勵(lì)選手奮勇爭(zhēng)先。最后，對(duì)選手個(gè)人而言，也是一種能力和技術(shù)的體現(xiàn)，獲得大家的贊美更是一種心理上的滿足和激勵(lì)。

1.2.4 娛樂性

盡管藏族傳統(tǒng)體育具有競(jìng)技性，但是其本身的娛樂性也是與生俱來的。首先從藏族傳統(tǒng)體育的起源來看，很大程度上是表演的性質(zhì)。通過展現(xiàn)力量，速度以及精準(zhǔn)的美，來迎合統(tǒng)治者或者是上層社會(huì)的興趣開好。其次從開展時(shí)間和舉辦場(chǎng)合來看，一些項(xiàng)目也是為了慶祝某種節(jié)日的到來或者是某種喜悅的時(shí)刻，并不是以一種單純的競(jìng)技活動(dòng)舉辦。最后，無論是哪一種項(xiàng)目，群眾的參與到極高，以“鍋莊舞”為例，藏族男女老少遇到喜慶的時(shí)刻或者團(tuán)圓的日子，基本都會(huì)跳一段來助興，這種娛樂性質(zhì)可以說既是項(xiàng)目與生俱來的，更是藏族同胞熱情奔放性格的外在表現(xiàn)。

2. 藏族傳統(tǒng)體育發(fā)展的現(xiàn)狀及對(duì)策

2.1 藏族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

藏族傳統(tǒng)體育經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)間而發(fā)展至今，不僅僅是體育運(yùn)動(dòng)，更是民族精神，文化及其風(fēng)貌的展現(xiàn)，有著重要作用和意義。但是在發(fā)展中存在著組多問題：

2.1.1 項(xiàng)目原始性，缺乏創(chuàng)新

藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展至今由于地理位置以及民族文化等因素的影響，依舊很大程度上保持了原始風(fēng)貌，與時(shí)代發(fā)展融合度較低，創(chuàng)新性，趣味性以及現(xiàn)代化程度不高導(dǎo)致其吸引力較低。

2.1.2 開展平臺(tái)少，缺乏展示

由于城鎮(zhèn)化的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，即使在藏族聚居區(qū)開展的次數(shù)和機(jī)會(huì)也十分有限，為藏族傳統(tǒng)體育專門開設(shè)的賽事或者活動(dòng)可以說是屈指可數(shù)，體育項(xiàng)目沒有展示的平臺(tái)，導(dǎo)致受眾面過窄，這是藏族傳統(tǒng)體育的發(fā)展中最大的阻礙。

2.1.3 從業(yè)人數(shù)少，缺乏繼承

就藏族傳統(tǒng)體育的從業(yè)者主要有兩類，一類是直接從事藏族傳統(tǒng)體育的人員，如運(yùn)動(dòng)員、裁判員等；另外一類是藏族傳統(tǒng)體育的教授者，如教師、教練員等。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)等原因，這兩類從業(yè)人員嚴(yán)重不足，直接導(dǎo)致藏族傳統(tǒng)體育的繼承人嚴(yán)重缺乏。

2.1.4 傳播媒介少，缺乏宣傳

好的項(xiàng)目需要好的宣傳，有了好的宣傳，才會(huì)有好的知名度和吸引力。由于藏族傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)的缺少，再加上重視程度不夠，使藏族傳統(tǒng)體育宣傳的機(jī)會(huì)少、平臺(tái)低、受眾小，其發(fā)展自然受到阻礙和限制。

2.2 藏族傳統(tǒng)體育發(fā)展對(duì)策

藏族傳統(tǒng)體育作為藏族同胞的精神動(dòng)力和文化支柱，作為藏族同胞的感情基礎(chǔ)與情感紐帶，作為世界民族與體育的一份子，我們有義務(wù)也有責(zé)任將其保存下來并發(fā)揚(yáng)光大，因此我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

2.2.1 政府主導(dǎo)，政策支柱

繼承和發(fā)揚(yáng)藏族傳統(tǒng)體育文化，應(yīng)以政府為主導(dǎo)，出臺(tái)相應(yīng)的保護(hù)政策和措施，可以分為兩大塊，一是舉辦相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，為藏族傳統(tǒng)體育搭建一個(gè)展示平臺(tái)，一方面可以讓外界增加對(duì)藏族傳統(tǒng)體育更加立體化認(rèn)識(shí)，感受其魅力；另一方面有利于培養(yǎng)更多藏族傳統(tǒng)體育的繼承者并從業(yè)于藏族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)。

2.2.2 強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新理念

必須正確認(rèn)識(shí)藏族傳統(tǒng)體育的重要地位和意義，正確認(rèn)識(shí)藏族傳統(tǒng)體育的作用與功能，傳承和發(fā)揚(yáng)藏族傳統(tǒng)體育，發(fā)揮藏族傳統(tǒng)體育無法代替的作用。同時(shí)隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，必須用發(fā)展的眼光看待，用科學(xué)的技術(shù)對(duì)待，讓藏族傳統(tǒng)體育得到發(fā)展和創(chuàng)新，體現(xiàn)新的活力與生命力。

2.2.3 加強(qiáng)場(chǎng)館建設(shè)，利用公共服務(wù)

藏族傳統(tǒng)體育廣泛流行藏區(qū)，深受藏族同胞喜愛，但是受到場(chǎng)館場(chǎng)所缺乏的限制，開展的并沒有想象中那樣廣泛，我們必須加大對(duì)藏區(qū)的體育資源投入，建設(shè)體育場(chǎng)館資源，增加公共體育服務(wù)，為藏族傳統(tǒng)體育的開展提供平臺(tái)和條件。除此之外，發(fā)展藏族體育必須學(xué)會(huì)“巧借”公共資源，利用其他社會(huì)公共資源或者服務(wù)，發(fā)展項(xiàng)目，發(fā)展自身。

2.2.4 開展旅游項(xiàng)目，發(fā)展民俗體育

發(fā)展藏族傳統(tǒng)體育，讓更多的人了解，讓更多人喜歡，發(fā)展旅游業(yè)是一個(gè)極佳的選擇。首先，藏區(qū)本身由于其獨(dú)特的地理位置和氣候條件形成了豐富的旅游資源和自然風(fēng)光，對(duì)于開發(fā)旅游業(yè)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。其次，藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就是為了慶祝重大節(jié)日或者喜慶時(shí)刻，因此舉辦藏族傳統(tǒng)體育正逢民族節(jié)日，利用此契機(jī)，借助民族節(jié)日的“東風(fēng)”，開發(fā)傳統(tǒng)民俗旅游，對(duì)于保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育而言是有著極為重要的作用。最后，我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是“大雜居小聚居”及時(shí)在藏族聚集地也存在著其他的少數(shù)民族，因此，開發(fā)旅游資源發(fā)展旅游業(yè)，對(duì)于少數(shù)民族的和諧與發(fā)展也有著極為重要的影響與作用。

2.2.5 融入學(xué)校體育，培養(yǎng)體育繼承者

應(yīng)該將經(jīng)典的藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)當(dāng)中，尤其是藏族學(xué)校。一方面可以使學(xué)生了解藏族傳統(tǒng)體育以及少數(shù)民族文化和精神品格；另一方面可以培養(yǎng)興趣愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)藏族傳統(tǒng)體育的繼承者和發(fā)揚(yáng)者奠定基礎(chǔ)。在融入校園教育時(shí)，要注重科學(xué)性、可行性、實(shí)用性，并且體育項(xiàng)目的選擇要符合學(xué)生心身的發(fā)展規(guī)律，注重從易到難的循序漸進(jìn)。

3. 結(jié)語(yǔ)

保護(hù)和發(fā)展藏族傳統(tǒng)體育就是在保護(hù)和發(fā)展藏族文化，保護(hù)和藏族文化就是在推動(dòng)和促進(jìn)民族的大發(fā)展，大融合。因此我們應(yīng)該提高站位，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，以創(chuàng)新的眼光和思維來保護(hù)和開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育，既要保留其自然傳統(tǒng)的風(fēng)貌，又要賦予其新的符合時(shí)代發(fā)展潮流的元素，煥發(fā)其新的生命力。