馬克思的異化勞動思想

栗 爽

(天津商業大學，天津 300400)

馬克思的異化勞動思想起源于《1844年哲學經濟學手稿》(以下簡稱《手稿》)，經過《德意志意識形態》(以下簡稱《形態》)的發展，最終在《資本論》中得到完成。馬克思在這一系列著作中對資產階級的古典經濟學、黑格爾的哲學以及各種形式的共產主義理論進行了深刻的批判，因此其異化勞動思想具有較為明顯的批判意味。馬克思異化勞動思想促進了歷史唯物主義的產生，推動了無產階級階級斗爭理論和唯物辯證法的形成和發展，也是馬克思人的本質思想形成過程中的重要環節。

一、《手稿》中異化勞動思想產生的社會背景

19世紀30年代到40年代，德國資本主義制度得到發展，開始產業革命，科技水平和社會生產力得到了大大的提高。資本主義的發展在推動社會生產力發展的同時也暴露出了其自身存在的弊端，即資本主義經濟危機的爆發。隨著生產力的不斷提高，新興起的高科技廠家對傳統廠家產生了巨大的沖擊，使得傳統廠家要么破產要么被兼并，使得很多工人失業，大大增加了社會中的待業人口。資本家為了追求自身利益的最大化，通過延長勞動時間或提高勞動強度來提高勞動生產率，并且不斷壓低工人的工資。因此，工人購買力的下降導致資本家的產品無處可銷，或囤積或銷毀，從而引發了資本主義經濟危機，使廣大工人的生活極度貧苦，這樣工人就開始通過罷工、游行和起義等形式反對資產階級的統治，但是這種工人運動具有自發性，沒有系統的理論指導，這樣馬克思的異化勞動思想應運而生了。

二、馬克思異化勞動思想的四個內容及其內在聯系

(一)勞動者和他生產出的勞動產品之間的異化

通過對當時的資本主義社會進行剖析，馬克思發現，資本主義社會的運行過程中存在著很多奇怪的現象。隨著資本主義生產的發展，社會財富和產品數量都在不斷增加，勞動者的工資、福利待遇也應隨之增長才對，但現實卻是大相徑庭的。廣大勞動者的生活不但沒有變好，反而變得越來越窮，越來越貧苦。尤其是在生產過程中，由于資本家的不斷剝削，使廣大勞動者倍感痛苦和折磨。“工人對自己的勞動的產品的關系就是對一個異己的對象的關系。”，也就是說工人生產出的勞動產品與其自身是一種對立關系，生產出的產品越多，工人本身承受的痛苦就越多。此外，馬克思還發現，資本家給勞動工人的生活資料可以分為產品材料層面的生活資料和維持勞動者生存所必須的生活資料。產品材料層面的生活資料是任何社會生產的一個必要前提，資本家只有擁有富足的材料才能在競爭中取得一定的優勢，達到自身利益的最大化。同時資本家不僅占有勞動資料和勞動產品，而且還壓低勞動者的工資水平，使得勞動工人的生活越來越艱難，提高勞動強度和工作日長度，使得工人在工作中就像機器一樣麻木且乏味。通過這些分析，馬克思指出勞動產品是作為一種非人的、不依賴于勞動者的異己力量與勞動者相對立的。

(二)勞動者和其自身的勞動活動之間的異化

馬克思發現在資本主義社會中，勞動者與其自身的勞動活動是一種對立關系。在資本主義生產過程中，勞動者受資本家的監督和操控，就像一個龐大機器的零件一樣機械的進行勞動，并且隨著資本主義分工的不斷發展，勞動者被限制在某個崗位上，周而復始的重復一個動作，個人成就感和價值無法得到實現。同時，資本家為了保護自身利益，通過延長工人的勞動時間來獲得更多的剩余價值，工人在漫長的工作時間里，身體和精神方面都飽受折磨，沒有任何自由，沒有絲毫的幸福感，十分痛苦。基于這些分析，馬克思得出了勞動者同自身的勞動活動異化的結論，并且認為這也是異化勞動其他三個方面的基礎。

(三)勞動者和其類本質之間的異化

費爾巴哈把“類”看作是人的本質的主要方面，其內在包含“理性、意志和心”。馬克思則在《手稿》提出人的類本質就是“自由自覺的勞動”。馬克思認為在資本主義生產過程中，勞動者感到自然界、自己的軀體以及自己的精神都是作為異己的力量存在，并與自身對立起來。首先，按照一般情況來說，勞動者生產出的勞動產品應該歸自己所有，用于自己的生活需要，然而事實卻恰恰相反，工人僅獲得自己的勞動產品的一下部分，而大部分的卻被資本家無償占有。其次，勞動者自身的能力和潛質并沒有在勞動過程中得到發揮，而是機械的重復同一個動作。這樣，在資本主義生產過程中，勞動者的類本質得不到任何發揮，其人的類本質同自身相異化。除此之外，除了自身勞動力以外沒有任何生產資料的勞動者，為了維持自身的生活需要，就必須向資本家出賣自己的勞動，受資本家甚至整個資本家階級的操控，沒有自由可言。在資本家階級進行資本主義生產的唯一目的就是追去利益，資本家通過各種方式對勞動者進行壓和剝削，資本家將工資壓到維持工人生活的最低水平，卻將工作長度和強度提高到勞動者所能承受的極限，勞動者大多數時間都是進行繁重的勞動，很難有時間想從事自身感興趣并能提高創造力的工作，更沒有時間進行自身娛樂和發展的活動。因此，馬克思得出了勞動者和其類本質相異化的結論。

(四)人與人之間的異化

人與人之間異化是勞動者與其類本質異化的具體表現。人與人之間的對立主要表現在兩個方面：第一，工人與資本家之間的對立。在資本主義生產過程中，勞動者除了生產出與其相對立的勞動產品和生產活動，還生產出與自身相對立的資本家。工人生活之所以貧苦，就是因為資本家對其勞動產品的無償占有，而且不斷遭到壓迫和剝削，在這樣的生產環境中，工人感到壓抑和痛苦，然而為了滿足自身的生理需要又不得不忍受資本家的剝削。資本家與勞動者相對立，操控工人的勞動，剝削工人的勞動產品，使工人勞動失去了自由和創造性，正如馬克思所說：“對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義”。在資本家操控下的勞動中，工人得到的不是滿足和幸福而是痛苦，工人勞動生產出的產品給工人帶來的不是富裕而是貧苦，從而造成了工人與資本家之間的異化關系。第二，隨著資本主義經濟的發展，其基本矛盾無法解決，資本主義經濟危機頻繁爆發，一些資本家面臨著被吞并或破產，一些資本家被迫淪為工人，使得工人隊伍不斷擴大，生產力供過于求，工人之間為了維持生存，爭奪就業機會，也存在著一定程度的對立和異化。因此，人與人之間的關系處于異化、疏離的狀態。

(五)異化勞動四方面內容之間的聯系

通過上面的分析，可以看出異化勞動的四方面內容之間有著密切的聯系，它們在邏輯上是一種遞進關系。異化勞動的第一方面內容反映的是資本主義基本的經濟現實，第二方面內容則是在第一方面內容的基礎上進行了進一步研究，而且它也是異化勞動的分別內容，決定了其他三方面的內容，第三方面內容對第一和第二方面內容進行了拓展，最后一方面內容則是第三方面內容的具體表現。

通過對異化勞動內容的分析，可以知道，在馬克思看來，異化就是指從主體產生出來的、應受主體控制的東西，作為一種獨立的異己力量，反對主體的現象。異化勞動就是指從人本身的勞動卻作為一種對立的、異己的力量與人相對立，以一種不受人本身控制的特殊狀態而存在、發展。勞動異化產生的最根本就原因在于資本主義制度下的生產資料所有制，要想消除勞動異化就必須徹底推翻資本主義制度，推翻生產資料所有制。

異化勞動思想在馬克思主義理論中占有著重要地位，它揭示了資本主義社會下勞動喪失本質的怪異現象，使得勞動變成與勞動者本身相對立的一種理想，從而引發諸多社會問題，影響社會問題。只有不斷對異化勞動思想進行研究，挖掘其內涵與表現形式，才能在社會主義現代化建設過程中有效防止異化現象的產生。