淺析戲曲劇目與舞蹈表演之差異

秦麗萍

(西安市藝術(shù)學(xué)校，陜西 西安 710048)

一、劇目的文學(xué)價(jià)值和內(nèi)涵

戲曲劇目的演繹都是具有一定的文學(xué)內(nèi)涵的，每一幕都是編劇在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的。從元朝開始戲曲就是運(yùn)用文學(xué)作品作為腳本來進(jìn)行演繹的，如《竇娥冤》、《智取威虎山》、《武松打虎》等等，這些作品的出現(xiàn)在一定程度上為文學(xué)創(chuàng)作奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。當(dāng)然，也使當(dāng)時(shí)的文人看到了文學(xué)創(chuàng)造的價(jià)值，因此，他們開始大量的創(chuàng)造、改編，從而優(yōu)化了戲曲劇目的文學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。明代時(shí)期，李日華等戲曲名家的出現(xiàn)將戲曲的藝術(shù)價(jià)值推向了巔峰。當(dāng)時(shí)戲曲不僅僅是運(yùn)用唱法來表達(dá)情感，同時(shí)也加入了一些舞蹈的動(dòng)作。因此，對(duì)戲曲的要求越來越高。

相比舞蹈，戲曲的要求更高。舞蹈作品是通過舞蹈編排者根據(jù)自身對(duì)生活的感知和認(rèn)識(shí)創(chuàng)造出來的，所以舞蹈作品中也會(huì)存在一定的文學(xué)內(nèi)涵。如果將戲曲與舞蹈作品相比，舞蹈作品在表達(dá)情感情感方面會(huì)將一些舞蹈動(dòng)作更加夸張化。另外，由于舞蹈難以表現(xiàn)出生活中的實(shí)際情況，因此會(huì)運(yùn)用舞蹈動(dòng)作來表達(dá)情感。而戲曲就可以運(yùn)用唱念做打等方式來表現(xiàn)其中的內(nèi)涵。因此，戲曲劇目相比舞蹈表演更具文學(xué)價(jià)值。

二、表演的表演程式

戲曲可以劃分為多個(gè)類型，所以它的表演程式會(huì)有較大的差異，但是戲曲劇目的表演都離不開唱念做打這一系列的表現(xiàn)方式。如果將戲曲按照角色的不同可以劃分為生旦凈丑，不同的角色在表演時(shí)也會(huì)有不同的服裝、特定的動(dòng)作等等。

而舞蹈作品作為能夠表達(dá)演繹者內(nèi)心情感的藝術(shù)，所以不同類型的舞蹈也會(huì)運(yùn)用不同的舞蹈動(dòng)作來表達(dá)情感。最早出現(xiàn)的舞蹈就是古典舞，它是在戲曲的基礎(chǔ)上形成的。因此，現(xiàn)代舞蹈中一些舞蹈動(dòng)作與戲曲的動(dòng)作非常相似，有些可能連名字都一樣，如孔雀舞。孔雀舞在表演上具有一定的程式化特點(diǎn)。它需要表現(xiàn)孔雀日常的生活習(xí)慣，所以動(dòng)作會(huì)具有一定的程式化。

三、作品的欣賞態(tài)度

在欣賞舞蹈作品和戲曲劇目時(shí)，應(yīng)該帶有正確的欣賞態(tài)度。戲曲劇目和舞蹈作品都具有時(shí)代的烙印，所以在一定程度上會(huì)使其與社會(huì)脫節(jié)。為了使戲曲劇目和舞蹈作品能夠隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，首先需要充分掌握當(dāng)代青年們的心理特證。但是當(dāng)前的文學(xué)作品和社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)難以融入戲曲劇目中，所以使戲曲劇目只能運(yùn)用一些流傳較廣的文學(xué)作品，但是卻在一定程度上疏遠(yuǎn)了戲曲與青年之間的距離。為了解決這一問題，首先我們應(yīng)該從戲曲的整體效果來看，所以觀眾應(yīng)該在觀看之前了解一些戲曲作品的時(shí)代背景等等。如果在此基礎(chǔ)上來欣賞戲曲作品，那么一些年輕的觀眾也會(huì)體會(huì)到戲曲的魅力。其次，觀眾在觀看戲曲作品時(shí)，還應(yīng)該了解唱詞的含義。雖然唱詞大多數(shù)都是一些對(duì)白，但是由于戲曲作品都是由傳統(tǒng)的文學(xué)作品改編而來，所以唱詞大多晦澀難懂。因此，如果觀眾想要真正了解戲曲的含義應(yīng)該學(xué)著了解唱詞的意思，從而使其能夠了解戲曲劇目想要表達(dá)的情感。

四、戲曲元素在舞蹈創(chuàng)作中的運(yùn)用

戲曲劇目與舞蹈之間的差異性較大，兩者有著不同的風(fēng)格，但是在表現(xiàn)形式上卻有著相似的地方。在戲曲和舞蹈作品發(fā)展的過程中，兩者曾經(jīng)有著借鑒和融合的過程，在這過程中也創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品。將戲曲元素融入到舞蹈作品中能夠增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的內(nèi)涵，而將舞蹈動(dòng)作融入戲曲劇目中豐富了角色的表現(xiàn)方式。這種相互融合的過程不僅豐富了舞蹈的內(nèi)涵，而且還推動(dòng)了舞蹈作品的發(fā)展和創(chuàng)新。例如，舞蹈作品《青衣》，該作品主要講述的是戲子在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的生活感悟。這部舞蹈作品就融合了戲曲的元素，如戲曲的音樂、服裝等等，這種融入戲曲的表現(xiàn)方式不僅能夠真實(shí)的反應(yīng)人物的生活狀態(tài)，也使表演者能夠快速的融入相應(yīng)的情緒。在表演者回憶往昔的過程中，該舞蹈作品就運(yùn)用了戲曲中的樂器二胡，使觀眾能夠跟隨人物回憶進(jìn)行相應(yīng)的情境。同時(shí)《青衣》還運(yùn)用了戲曲劇目中一些程式化的動(dòng)作，如水袖等等，這些動(dòng)作的加入引人矚目能夠?qū)⑷宋锱c青衣的形象相融合。在舞蹈的最后表演者以戲曲中老旦的形象出現(xiàn)在人們的眼前，并且運(yùn)用幾個(gè)戲曲中的動(dòng)作，讓人感受到人物變老了，從而將人物一生的故事都完美的表現(xiàn)出來了。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓阶⒅匚幕囆g(shù)的傳承問題。如果將戲曲元素與社會(huì)完美的融合起來就會(huì)使年輕人能夠理解戲曲的含義，并且感受到戲曲具有的魅力。因此，將戲曲的元素與現(xiàn)代舞蹈相融合會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的想法。如，現(xiàn)代舞蹈作品《幻》，它就在舞蹈作品中加入了戲曲的元素，使舞蹈作品也具有了一定的敘事能力。

五、結(jié)語

隨著時(shí)代的發(fā)展，戲曲劇目與舞蹈作品的融合會(huì)越來越完美。因此，無論從事舞蹈或戲曲事業(yè)的年輕人應(yīng)該積極地從兩種專業(yè)中尋找一些經(jīng)典的動(dòng)作、音樂、角色等等運(yùn)用到各自的作品中，從而使各自的作品具有更加豐富的敘事能力。