在國民教育中如何培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

遲鑫昊

(河北科技大學(xué)，河北 石家莊 050000)

一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十九大報(bào)告中明確提出了其是我們?nèi)褡宓木耋w現(xiàn)，價(jià)值追求，這就使我們明確了其基本理念和具體的內(nèi)容，并要牢牢把握其體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上才能明確新部署、新要求，才能對引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，凝聚社會(huì)思想有著重要的理論與實(shí)踐指導(dǎo)意義。

“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，是社會(huì)主義在價(jià)值層面上的本質(zhì)規(guī)定。”[1]其基本理念的統(tǒng)一體就是核心價(jià)值觀，它能夠直接反映其本質(zhì)規(guī)定性，并存在于其基本內(nèi)容的各個(gè)方面。它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神核心，是全國人民最本質(zhì)的表現(xiàn)，具有強(qiáng)大的感染力、凝聚力。黨對于其表述，是我們最重要的理論創(chuàng)新成果。

二、國民教育中缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀的危害性

教育在對人們的道德素養(yǎng)，擁有的世界觀、人生觀方面起著至關(guān)重要的作用。我國要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，必須要充分將其落實(shí)到國民心中。只有讓國民心中有仁愛、有理念、有社會(huì)，人們才能愛黨、愛社會(huì)，做對社會(huì)有用的公民。

(一)高鐵霸坐事件

2018年8月21日，在高鐵上有一位男子霸占了一名女乘客的座位，女乘客與其溝通無果后又尋求火車上的工作人員的幫助，但在列車乘務(wù)員多次協(xié)商下男子仍然不歸還座位回到自己的座位上。這名男子給出的理由是自己身體不好，不能回到自己的座位上。這件火車上發(fā)生的事情被路人拍成視頻并引起了公眾的關(guān)注。后續(xù)男子道歉并被濟(jì)南鐵路公安處列入黑名單，限乘所有火車席別。

我們在乘坐高鐵等交通工具時(shí)本就應(yīng)該自己找自己的座位。而在這一事件中，“高鐵霸坐男”的行為讓我們大跌眼鏡，與其相比，工作人員對于其束手無措更值得我們反思與關(guān)注。在道德的層面上來說我們都知道應(yīng)該自己坐自己的座位，但是對于這種坐其他人的座位，我國也沒有相關(guān)的法律對其進(jìn)行制裁，所以導(dǎo)致列車工作人員的束手無策。

像“霸坐男”這種不文明、不和諧的行為顯然和我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不相符，“文明、和諧”不僅一直是我國的教育中提出的口號(hào)與目標(biāo)。在社會(huì)核心價(jià)值的層次上也是精神的集中體現(xiàn)。只有先談文明和諧、才能再談后面的幾大觀念如富強(qiáng)民主等。社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志就是文明，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要特征，是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有狀態(tài)。

(二)公交車墜江事件

重慶公交車墜江事件更應(yīng)帶給我們沉重的反思。公交車司機(jī)冉某的堅(jiān)持與乘客劉某的固執(zhí)己見，讓負(fù)面情緒不斷升級，最終導(dǎo)致慘劇的發(fā)生。我們發(fā)現(xiàn)，在諸多類似乘客攻擊司機(jī)的交通安全事故中，都存在著雙方憤怒情緒的釋放，從而導(dǎo)致不理性行為的發(fā)生。回歸現(xiàn)實(shí)生活中，也許人人都有不愉快的經(jīng)歷，誰都不能幸免負(fù)面情緒的干擾，但理性的看待和解決問題才是正道。如果說文明和諧是最高層次的精神體現(xiàn)，那么敬業(yè)與誠信就是我們?nèi)罕娫谌粘Ｉ钪械木唧w體現(xiàn)，它約束著我們的道德，是在我們個(gè)人基礎(chǔ)上對社會(huì)核心價(jià)值觀的表達(dá)。這兩點(diǎn)體現(xiàn)在我們生活中的方方面面，我們必須要遵守，也是評價(jià)我們的準(zhǔn)則。這也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、如何在國民教育中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用

在國民心中落實(shí)核心價(jià)值觀要從小抓起，從學(xué)校抓起。“要強(qiáng)化教育引導(dǎo)，實(shí)踐養(yǎng)成制度保障，至于社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入了人民的內(nèi)心，才能更好地讓人們在情感和行為上進(jìn)行認(rèn)同。”[2]首先我們要穩(wěn)步推進(jìn)國民的思想道德建設(shè)，要引導(dǎo)國民堅(jiān)定理想和信念，才能使我們公民有積極向上的道德感情和意愿度，才能使我們公民有著正確的道德取向和感情。培育出我們公民正確的道德取向，才能進(jìn)一步提高實(shí)踐力。尤其是在實(shí)踐能力這一方面，對推進(jìn)社會(huì)的良好價(jià)值追求有著重要作用。

教育興旺，國家才能興旺。人才強(qiáng)大，國家才能強(qiáng)大。我們要圍繞著立德樹人的根本任務(wù)，只有在人民的心中永遠(yuǎn)的不忘文明和諧，永遠(yuǎn)的記住敬業(yè)誠信，與其更好地融合，我們民族才能強(qiáng)大，才能更好地屹立于世界上。現(xiàn)在我國的核心價(jià)值觀在社會(huì)主義的建設(shè)上，對于實(shí)現(xiàn)我們中華民族的復(fù)興有著巨大作用，深刻地影響民族的命運(yùn)和國家的前途，還影響著我們每個(gè)公民的價(jià)值取向。

理論上的學(xué)習(xí)始終還是淺顯的，要想真真正正地領(lǐng)悟還是要落實(shí)在實(shí)際上。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須要先培育社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐的培育，在國民教育中起著不可或缺的作用。一方面，我們在實(shí)踐中可以切實(shí)的體會(huì)到我們社會(huì)的發(fā)展，我們可以增進(jìn)對社會(huì)的感情，提高我們的責(zé)任意識(shí)，在實(shí)踐中可以更加堅(jiān)定理想信念。另一方面，公民通過社會(huì)實(shí)踐，服務(wù)了社會(huì)，提高了能力，體現(xiàn)了價(jià)值，在物質(zhì)、技術(shù)和知識(shí)上都得到了實(shí)實(shí)在在的益處。