崔林生

曾經(jīng)認為語文課堂應該追求文學的本真，帶領(lǐng)學生領(lǐng)略文學的浪漫之美、純真之美、激情之美、詩意之美……這該是語文教學的全部。于是課堂上飛揚著激情，交流著觀點，抒寫著情感，寄希望于喚醒學生對文學作品的熱愛;還有大量的課外讀物搬進課堂，引導學生廣泛讀書，讀好書，讀整本的書，以期拓寬學生視野，奠定學生的文學基礎(chǔ)。然而，在不斷地反復實踐過程中，發(fā)現(xiàn)語文教師重點思考的不單單是教材文本、文學作品，更重要是學生。教書是為了育人，教學過程應該成為育人的過程。語文教材的選文本身就存在著育人功能，語文教師自然要承擔起培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任，不能人為地將語文涉及的人文精神與基礎(chǔ)知識和聽說讀寫能力純粹地剝離開，語文是生活的一部分，是學生修養(yǎng)身心、培養(yǎng)高尚人格的重要載體。從這個意義上說，語文課堂除完成工具性的知識習得外，還應有思維的培養(yǎng)、高尚人格的養(yǎng)成、思想的開放、鮮明個性的塑造等等。也就是說，語文課堂應著眼于把學生培養(yǎng)成一個正直、善良、有見解、有思考力的社會人。語文教師應該通過研究學生的生活經(jīng)歷、思維過程、心理變化以及學生的情感、意志等相關(guān)的內(nèi)容來幫助學生個性化地學習、成長。也正因為要面對學生，研究學生的學習狀況，語文教師的工作才有了創(chuàng)造性，語文教育才變得更開放，更有價值。

在此基礎(chǔ)上，提煉了我的語文教育思想，包括兩個方面：一是以文化人，用文學作品本身的力量去感化、影響、陶冶學生，以提高學生的思想道德水平和精神境界;二是個性化“讀—賞—寫”教學主張，教育教學的對象是學生，是有差異的發(fā)展中的人，要給予學生更多的情感關(guān)懷，因材施教，將語文教育的價值與學生的生命價值有機結(jié)合。

一、以文化人

“文道統(tǒng)一”自古以來就是語文教育的一條重要原則。語文教育既要注重語文基礎(chǔ)知識的學習和聽說讀寫能力的訓練，又要進行情感和思想教育。兩方面是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在教育教學中要同時兼顧，才能提高語文教學效率。這就要充分發(fā)揮教材本身的育人作用。一篇文章被選入教材，搬進課堂，教育的價值就產(chǎn)生了。在研讀教材文本時，要明白“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的問題。“立德樹人”是教育的根本任務，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人、提高民族的文化素質(zhì)是語文教師義不容辭的職責。要充分利用文本資源，從多個層面解讀作品，指向啟迪智慧、豐富語文知識積淀、提升語文核心素養(yǎng)、陶冶道德情操、提高思想境界、培育熱愛祖國情懷的教育。

我始終堅信，文學的教育功能遠比口頭說教來得快、來得扎實、來得有效。閱讀應成為語文課堂最緊要的事。通過重新編排教材選文，選擇課外閱讀資料，指導閱讀過程，提升學生閱讀品位。教師與學生一起走進文本，觸摸言語的心靈，傾聽作者的聲音，激發(fā)個性化的閱讀體驗，磨礪學生的感官，擦亮學生的心靈，讓文本思想和作家思想影響學生的生命成長，讓他們時刻感受愛的呼喚，永葆夢想與激情。借鑒傳統(tǒng)語文教育教人立人的思想，在閱讀文本過程中提高學生的思想境界，培養(yǎng)學生的民族氣節(jié)和愛國主義品德。文道統(tǒng)一，既可提高教學質(zhì)量，又可達到育人目的。

因此，語文教師應該把培養(yǎng)健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度作為教育的全過程，把培養(yǎng)博大愛心和愛國主義作為教育的重要指標，把培養(yǎng)愛美、陽光、有追求、高境界作為教育的追求，讓學生在成長、成才、成人的學習過程中擁有善良正直的品行和積極樂觀的態(tài)度。在課堂教學中，帶領(lǐng)學生斟酌關(guān)鍵字詞，領(lǐng)悟祖國語言文字的優(yōu)美和表情達意的豐富;帶領(lǐng)學生挖掘文章內(nèi)在的思想性，揭示其深刻內(nèi)含;帶領(lǐng)學生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶，讓“文”與“道”統(tǒng)一起來，讀文以修身，達到以文化人的教育目的。

二、個性化“讀—賞—寫”教學主張

從剛?cè)肼毱?，就與同學科的幾位老師一起嘗試實踐“大語文教學”，以“開放性語文教學”為校本科研課題進行教學改革探索?！伴_放課堂，以書為友”的教學理念激活了學生的閱讀熱情。后來，又將語文課堂進一步發(fā)展為“三多”模式，即采取“多閱讀、多反思、多執(zhí)筆”的方法，指導學生主動探求語文知識，加大對信息資料的回收與利用，這對提高學生的語文綜合能力起到了積極作用。

2006年，以作文教學為突破口，提出“以讀促寫，以賞代寫”的教學理念，用“寫”激活“讀”“賞”兩個環(huán)節(jié)，把“閱讀、鑒賞、寫作”三者有機地融合在一起，形成了“讀—賞—寫”三位一體教學模式。這一模式是在傳統(tǒng)讀寫教學理念基礎(chǔ)上，將學習過程中的積累、發(fā)現(xiàn)、探究、整合、創(chuàng)作等認識活動統(tǒng)整起來，以“賞”為橋梁，連接“讀與寫”，讓吸收、內(nèi)化、表達的個性化認知規(guī)律在以讀促寫、以賞代寫、以寫促讀的教學過程中完整地再現(xiàn)?！白x賞寫”三位一體教學改變了課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新了教學方法，提高了課堂效率。學生在閱讀中邊讀邊發(fā)現(xiàn)、邊批注、邊探究，形成觀點，用文字表達展示，達到不待老師講自能析其文的效果。課外閱讀范圍廣、有深度，敢于質(zhì)疑，勇于表達觀點，每讀一本書能自覺寫出評論文章。

在實踐“讀賞寫”三位一體教學過程中，廣泛吸收前人的研究成果，通過總結(jié)提煉，最終形成了個性化“讀—賞—寫”教學主張。

這一教學主張的理論核心是強調(diào)學生在現(xiàn)有認知基礎(chǔ)上的個性化發(fā)展，正好對應了維果茨基現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū)的教學理論。每個學生都是相對獨立的個體，有不同的學習基礎(chǔ)，不同的生活閱歷，不同的語文能力，這就產(chǎn)生了閱讀鑒賞文本的不同認知水平。每一個學生都會按照自己的思維水平去探究、發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟作品內(nèi)容，并用個性化的語言展現(xiàn)出來。學生的求異思維會在這種吸收（閱讀）、內(nèi)化（鑒賞）、表達（寫作）的個性化學習過程中得到進一步發(fā)展。學生作為獨特的個體親身體驗著閱讀文本帶來的快樂，并從閱讀中提升語文素養(yǎng)和自身修養(yǎng)。

在個性化“讀—賞—寫”教學主張的指導下，設(shè)計了“自主閱讀—探究鑒賞—提取應用”三步教學策略，總結(jié)概括了“巧借文本、拓展延伸四法”“仿寫作品、遷移運用”“擴寫作品、拓展想象”“聚合材料、靈活運用”“改寫作品、豐富形象”“自批自改、促進提高”等六種具體可行的教學方法。采用開放課堂、引入經(jīng)典，閱讀傳記、抒寫人生，專題閱讀、成果匯報等方式，激發(fā)學生閱讀興趣，擴大讀寫量，為形成語文素養(yǎng)、提高文化修養(yǎng)奠定厚實基礎(chǔ)。在整個的教育教學過程中，想的是如何滿足不同層次的學生的閱讀需求和不同閱讀視野的學生的興趣點。在承認差異、尊重差異的前提下，研究差異，縮小差異。以學生為本，以學生發(fā)展為本，關(guān)注學生的起點和需求，充分了解學生的認知水平、知識狀況、興趣愛好、個性特長等，再去教學，再去考慮教育的效果。

在個性化讀賞寫教學主張的引領(lǐng)下，學生掌握了“讀—賞—寫”相互融合的學習方式，增強了自主閱讀意識，提高了讀寫遷移能力，敢于質(zhì)疑文本，善于解決問題。在校三年，生均閱讀量超過800萬字，多者可達1500萬字。閱讀量的顯著增加，促進了寫作數(shù)量的增加和質(zhì)量的提高，高中三年學生寫作量均在10萬字以上，學生發(fā)表或獲獎的習作越來越多。實踐證明，這項教學改革培養(yǎng)了學生自主學習能力，提高了學習效率，促進了語文思維品質(zhì)的發(fā)展和自身修養(yǎng)的提升。

作者通聯(lián)：忻州師范學院附屬中學。